Periodico Mural Libre

Legalización de la marihuana: Una oportunidad de recaudación fiscal para México.

2010-05-21T00:08:00.000-07:00

ANA DANIELA BARRETO RODRIGUEZ

México enfrenta actualmente su peor recesión en décadas, desatada por la crisis financiera que atraviesa Estados Unidos, su principal socio comercial y por el desplome de la producción petrolera, su principal fuente de ingresos.

Esta situación ha creado la necesidad de un reajuste en las políticas de gasto y recaudación fiscal, ya que ésta reducción en los ingresos fiscales merma y entorpece el cumplimiento de las funciones básicas del Estado, obligando una reestructuración integral e impostergable de las finanzas públicas, haciendo necesaria la ampliación de la base tributaria.

Ante los serios problemas fiscales que la actual crisis global ha ocasionado, se ha impulsado el debate de la legalización y fiscalización de la cannabis o marihuana, como alternativa de recaudación tributaria.

En el debate sobre políticas de drogas, cada vez cobra mayor aceptación la idea de que hablar sobre “drogas” en términos generalizadores, no es muy útil, debido a la necesidad de establecer una distinción más sutil para definir las medidas de fiscalización adecuadas, dependiendo de las características concretas de las sustancias, sus riesgos sanitarios, las dinámicas de sus mercados y sus grupos de consumidores. (Jelsma, 2009, p.16).

Entonces, ¿por qué legalizar la marihuana y no otra droga? Se ha comprobado científicamente que la marihuana es útil como sustancia medicinal para aliviar el dolor en enfermedades graves o para estimular el apetito en enfermos de sida y cáncer. Algunos la ven simplemente como un estimulante, semejante al tabaco o alcohol, que solo es peligrosa si no se consume de forma moderada (Earleywine, 2005), sin embargo, pese a la impopularidad de la marihuana no se ha registrado ni una sola muerte causada por el consumo de esta sustancia.

No obstante, debido al carácter polémico de la alternativa de recaudación aquí propuesta, considero necesario que esta nueva forma de recaudación sea usada para la construcción de un autentico estado de bienestar y no únicamente como herramienta de desahogo financiero.

Actualmente México vive una guerra contra el narcotráfico, la cual es financiada con presupuesto federal; a través de cuatro dependencias que están concentradas casi exclusivamente en esta lucha: las Secretarías de la Defensa, Marina, Seguridad Pública y la Procuraduría General de la República.

El presupuesto de estas cuatro Secretarías de Estado, se ha incrementado de 66,033 millones de pesos en 2007 a 103,843 millones en 2010, el equivalente a un incremento de 57.26% a lo largo de la actual administración, encontrando su justificación en la actual guerra contra el narcotráfico.

La Secretaría de Seguridad Pública presentó un incremento presupuestal de 137.39%, es decir, de 13,664 millones de pesos en 2007 pasó a 32,437 millones para el actual ejercicio fiscal. El presupuesto de la Secretaría de la Defensa pasó de 32,200 millones de pesos en 2007, a 43,632 millones de pesos en 2010, es decir, se incrementó un 35.5% su presupuesto. La Secretaría de Marina amentó su presupuesto en un 46.02%, pasó de 10,951 millones de pesos en 2007, a 15, 991 millones en 2010. Y el presupuesto de la Procuraduría General de la República, pasó de 9,216 millones en 2007, a 11,781 millones en 2010, el equivalente a 27.83%.

Para hacer algunas comparaciones, en el presupuesto del presente año, el acumulado de gasto de estas cuatro dependencias dedicadas hoy de lleno a la seguridad y al combate al narcotráfico equivale a 103,843 millones de pesos, cantidad que ya es superior al presupuesto de secretarías como la de Salud, Desarrollo Social, Medio Ambiente y Recursos Naturales, o Comunicaciones y Transportes o cualquier otra, excluyendo la secretaría de Educación.

A pesar de los elevados costos de inversión para abatir el narcotráfico, no se ha logrado mejoras en la reducción la corrupción y la violencia. El envenenamiento por sobredosis o de manera accidental como resultado de productos sin controles de calidad, los crímenes contra la propiedad que resultan del elevado precio de las drogas recreacionales en el mercado negro y la violencia resultado de los desencuentros entre comerciantes ilegales, ya que estas son consecuencias de la actual prohibición del mercado.

Para obtener mejores índices de desarrollo es necesario apostar por la inversión social y productiva, lo cual se podría lograr redirigiendo el gasto improductivo de la actual guerra contra el narcotráfico, ya que las políticas actuales no dan alternativas de desarrollo para el país.

En México, la portación de pequeñas dosis para estricto consumo personal se despenalizó en abril del año pasado, permitiendo a los consumidores portar hasta cinco gramos de mariguana, con la finalidad de diferenciar a consumidores de vendedores (El Universal, 2009). Sin embargo, esta medida no es suficiente ya que no reduce las consecuencias indeseables y los costos indirectos del mercado ilegal de cannabis. Causando que el abuso de drogas, que solía limitarse a determinadas zonas de México, se está extendiendo por todo el país, fenómeno que se puede atribuir en parte al efecto indirecto del narcotráfico y a los intentos de las organizaciones de narcotraficantes de crear mercados locales. (JIFE, 2010)

De acuerdo a las autoridades mexicanas y estadounidenses (PGR y DEA) las organizaciones narcotraficantes obtienen la mayor parte de sus recursos de la venta de marihuana. Siendo la marihuana el principal generador de dinero ilícito. Las ganancias producto de la marihuana sirven para la compra de insumos de anfetaminas y cocaína. (CNN Expansión, 2009)

El reporte anual de la estrategia internacional para el control de narcóticos divulgado por el Departamento de Estado señaló que a pesar de los esfuerzos del Gobierno mexicano, el área de cultivo para marihuana ha continuado creciendo. El reporte dijo que el área había crecido 35 por ciento en 2009 a cerca de 12 mil hectáreas. (Informador, 2010)

Sin embargo, debemos considerar que el mercado de estupefacientes es ilegal, por lo tanto, las cifras oficiales pueden ser menores a la producción real, enfatizando aun más las ventajas que la fiscalización de este bien abundante, traería a la economía del país.

En caso de legalizarse el uso de la marihuana podrían existir diversos beneficios económicos: Se generaría un impacto sobre las finanzas públicas al eliminarse el negocio ilícito y reducir sus ganancias extraordinarias, así como la creación de negocios ordinarios.

Es conocido que las altas ganancias del narcotráfico se deben a su ilegalidad, así al eliminar la fuente de sus precios altos, el negocio del narcotráfico sufría una dramática caída en sus ganancias, lo que podría llevar algunos narcotraficantes a la quiebra. De esta forma se genera un doble impacto sobre las finanzas públicas, pues, por un lado se crea un flujo de impuestos que pueden ser usados para el bienestar social; por otra parte, se reducen los gastos improductivos del gobierno, como los recursos destinados al combate frontal de las drogas, los gastos de las prisiones, los costos de disuasión y jurídicos, ya que la legalización de las drogas reduciría la población carcelaria. La liberación de estos recursos podría ser usada en otras actividades económicas que redunden en un beneficio social.

Incluso su principal socio comercial, está considerando esta medida de recaudación fiscal, el gobernador de California, Arnold Schwarzenegger aseguró que su estado debería estudiar la posibilidad de legalizar la marihuana como fuente para obtener nuevos ingresos públicos, en ese estado fue presentada una propuesta a principios de año por el parlamentario demócrata Tom Ammiano que aconsejaba legalizar la droga y tasarla con 50 dólares en impuestos por cada 1,5 kilos. (Terra Noticias, 2009)

El estado de Oakland es pionero en la fiscalización de la cannabis, no solamente permite el consumo si no que, también se paga $1.20 por cada $1,000 dls en venta. No obstante, este año diversos grupos activistas a favor de la fiscalización de esta sustancia, han impulsado una propuesta para gravar este impuesto a $18 por cada $1,000 dls de venta, dicha propuesta ha sido bien recibida por la población.

En varios países del mundo el consumo de mariguana también está despenalizado, Holanda es precursora en este tipo de políticas contrarias al prohibicionismo. Desde 1976, se ha dejado de criminalizar el consumo de la cannabis en los Países Bajos. La distribución de la cannabis se da, a través del sistema de los “coffee shops” como centros de venta y consumo, estos son regulados por el Estado. En Portugal, España, Alemania, Italia, Dinamarca, y la República Checa, el consumo de cannabis se ha despenalizado, fijando las cantidades máximas que los consumidores pueden portar sin ser criminalizados.

Esta propuesta sería factible estableciendo un sistema de mercado regulado, a través de la inclusión de la marihuana en el actual sistema tributario, gravándola con el Impuesto Especial sobre Producción y Servicios (IEPS). Este impuesto tiene un carácter correctivo, debido a que grava actividades que generan efectos sociales negativos, como es el consumo de bebidas alcohólicas y el tabaco.

Una de las potenciales ventajas de la perspectiva de legalizar la marihuana y fiscalizarla a través de la aplicación de impuestos, es que es políticamente atractiva. Provee al gobierno de ingresos extras y permite la crítica y la condena del producto a través de estos altos impuestos específicos. Ya que una tasa impositiva baja, tiene poco efecto sobre el consumo. Sin embargo, debemos considerar que una tasa alta generaría incentivos para comprar y comercializar a través del mercado negro.

Contrariamente a la creencia popular, legalizar no necesariamente nos llevará a un aumento significativo del consumo si es combinado con altos impuestos. De hecho, políticas que combinan legalización e impuestos junto con incrementos en gastos para programas de tratamiento y prevención financiados con una pequeña fracción de los ingresos por impuestos a la venta y el consumo, tienen el potencial de generar ingresos través de impuestos sin incrementar el uso de drogas.

El sistema tributario en México carece de la visión de planeación estratégica. En su función recaudadora, es ineficaz y excesivamente dependiente de los ingresos petroleros, lo que ha producido que toda su función fiscalizadora la concentre en muy pocos contribuyentes, la legalización de la cannabis es una medida coyuntural, que extenderá la base fiscal actual. Bajo una legalización total, la producción, distribución, venta y posesión de drogas son legales; la ley trataría a la marihuana como cualquier otro bien.

La posible regulación de este mercado crecerá la actual base tributaria, generando un doble impacto sobre las finanzas públicas, pues, creara un nuevo flujo de impuestos que pueden ser usados para el bienestar social; y se reducirán los gastos improductivos del gobierno.

Fuentes:
Crece en México el cultivo de marihuana en 2009 (2010) Informador [Internet] 01 de Marzo. Disponible en: [Acceso el 07 de Marzo de 2010].
Earleywine, Mitchell. (2005) Entender la marihuana: reconsiderando la evidencia científica. Barcelona, España: ELSEVIER.

El negocio de la Cannabis. (2009) Terra Noticias. [Internet] 08 de mayo. Disponible en: [Acceso el 09 de diciembre de 2009].

Jelsma, Martin. (2009) Innovaciones legislativas en políticas de drogas. Iniciativa Latinoamericana sobre Drogas y Democracia. Ámsterdam: Transnational Institute (TNI). Disponible en: http://www.drogasedemocracia.org [Acceso el 07 de Diciembre de 2009].

Informe anual 2009 (2010) Junta Internacional de Fiscalización de Estupefacientes. Naciones Unidas: Nueva York, EUA. Disponible en: < http://www.incb.org> [Acceso el 06 de abril de 2010]

Narco SA, una empresa global. (2009) CNN Expansión. [Internet] 20 de julio. Disponible en: < http://www.cnnexpansion.com/expansion/2009/07/17/narco-sa> [Acceso el 08 de abril de 2010].
Senado avala portación de drogas para uso personal. (2009) El Universal. [Internet] 29 de abril. Disponible en: [Acceso el 08 de diciembre de 2009]

¡Fuera de aquí, que esto es MÍO!

2010-05-20T23:57:00.000-07:00

Por: Marion Michelle Fryer Esqueda

He tenido una tonadita pegada a la cabeza estas últimas semanas. La he tarareado constantemente, y cada vez que la escucho me hace querer cantarla a todo pulmón sin importarme en lo más mínimo que un gallito salga a asomarse de cuando en cuando. ¿Qué canción es? Uy una muy buena, es de los tigres del Norte, se llama: “José Pérez León”…

… El era un hombre de campo, oriundo de Nuevo León, tenía sólo 19 años, su nombre José Pérez León…

La historia transcurre contando la triste infortuna de este jóven, que en busca del sueño americano, cruza la frontera muriendo en el intento y dejando atrás a su jóven esposa preñada con su primogénito.

Y la canción termina así:

… Así termina la historia, no queda más que contar, que otro paisano que arriesga la vida que muere como ilegal, de aquel José que mil sueños tenía y que a casa jamás volverá…

A primer vistazo puede sonar una historia muy trágica. Lo peor del caso es que historias como ésta, pasan a diario, con tramas más obscuras, dramáticas y crueles de lo que nos pudieramos imaginar. No es ficción, es una lamentable realidad cotidiana.

¿Cuántos de nosotros tenemos a algún familiar en Estados Undios, o sabemos de alguien que esté allá o haya intentado cruzar la frontera? Son millones los mexicanos que forman parte fundamental de la economía estadounidense (como fuerza de trabajo) y de la mexicana también (envío de remesas).

Esta mañana, mientras intentaba cazar las ideas revoloteantes en mi cabeza para darle forma a este texto, encontré inspiración en un artículo publicado por la Jornada.

Se ha aprobado en Arizona un proyecto de ley que criminaliza a todo indocumentado, facultando a los cuerpos policiacos locales para detener a quien sea que consideren “sospechosos” de ser inmigrante sin papeles. En lugar de conjugar esfuerzos y conocimientos que brinde una solución al problema a través de una reforma migratoria integral,

¿Qué se nos brinda por respuesta?

¡“El proyecto de ley más antimigrante del país”! respaldado por John McCain (ex candidato presidencial), quien en otras condiciones políticas había sido promotor de la reforma migratoria. Al parecer, no sólo en nuestro país tenemos políticos “barco” que se mueven de acuerdo a la marea y son empujados por los vientos huracanados de intereses políticos, económicos y personales. ¿Qué podemos esperar bajo estas situaciones? El tan sólo pensar en ello me arranca suspiros de desesperanza.

Pero, ¿Qué hay de la frontera sur? Exigimos respeto hacia nuestros compatriotas que emigran a los Estados Unidos, pero acaso ¿Nosotros damos lo que exigimos a nuestros hermanos centroamericanos que se aventuran en la odisea de cruzar México para llegar con el tío Sam?

Las mismas historias de terror se repiten en la frontera Sur de la república. Los indocumentados centroamericanos son víctimas de abusos por parte de la autoridad, represalias, se exponen a diario a innumerables peligros.

¿Y qué tienen los indocumentados mexicanos y centroamericanos en común?
La búsqueda de un mejor futuro para ellos y los suyos, dejando atrás una historia de perpetua pobreza y carencia de oportunidades.

Promovemos leyes que deshumanizan a mujeres y hombres. Acciones que promueven el odio entre iguales. El efecto dominó de incongruencia tras incongruencia. Estas medidas anti migrantes provocarán abuso a los derechos humanos, xenofobismo, abusos de autoridad, pero sobre todo, dejarán el problema sin resolver.

Damos fuerza a un sistema económico en el que por todos los medios posibles se nos exige ser parte de un mundo de consumo masivo como el único camino para alcanzar la felicidad. El problema recae en que la mayoría de la población no tiene acceso a este mundo del consumo, cubriendo apenas las necesidades básicas para sobrevivir. Está claro que mientras no rompamos con las condiciones que engendran la desigualdad económico-social no habrá solución.

Podemos levantar muros de 100 metros de altura, poner jaurías de perros furiosos patrullando las fronteras y fortalecer más y más las medidas antiinmigrantes… pero mientras el orden económico y político mundial permanezca inamovible y nuestros brazos sigan cruzados … millones de Josés Pérez León seguirán arriesgándose a cruzar fronteras año con año por una vida mejor.

Para escuchar la canción de Los Tigres del norte: (http://www.youtube.com/watch?v=YMwOXv7nUaE)

Revisa el artículo completo sobre la ley migratoria en Arizona en la Jornada en internet:
http://www.jornada.unam.mx/2010/04/20/index.php?section=mundo&article=027n1mun

Limites

2010-05-20T23:00:00.000-07:00

Hoy, los limites entre el cielo y tu han desaparecido
Habiendo tanto en que pensar, me he dormido
Esperando tu regreso fingí ser taurino
Pero me he dado cuenta, que mi silla ha envejecido.

Los limites entre las miradas ingenuas que sollozabas
Y esa imaginación viajera que me robabas
Son tan grandes como esa fina apariencia amarga
Tan inmensos como lo fue siempre tu habla.

Pero hoy tú vienes con ese halo bendito
(Siempre tuviste algo que me hizo sentir vivo)
Hoy el sol vuelve a su lugar, en tu bolsillo,
La larva estática volvió a su ritmo
Vuelvo a compartir el oxigeno contigo

No siempre fui cual pluma veloz y puntera,
No siempre me he sentido fiera de garras groseras,
Pero el día ha comenzado, la muerte ha andado,
Estamos inmersos en este impúdico fango.

Entiendes muy bien la historia antigua,
No importa cuanto haya destruido Atila,
La estación mental inerte ha caminado,
No puedo asegurar si esta sea de tu agrado.

Los límites entre el espacio infinito y tu corazón se han desvanecido,
Y solo digo que el tiempo ahora es algo inaudito,
Un rayo asesino de tintes un tanto huidos,
Hizo incorpóreo el sesgo del alegre objetivo.

Hoy siento anormal tu posición sobre el piso,
Hoy me imagino abogando en este juicio,
Intento recrear una vieja etapa,
Y poder alcanzar esas inhóspitas ventanas.

Maximo Ernesto Jaramillo Molina

IDEAS BÉLICAS

2010-05-20T21:45:00.000-07:00

Por: Marion Michelle Fryer Esqueda

El campo de batalla es un valle amplísimo, un terreno plano, tan plano que no hay elevación alguna que interrumpa el horizonte. La vista se extiende en línea recta por kilómetros y kilómetros, perdiéndose en el infinito. Es el lugar perfecto, la masacre es casi inevitable.

Las filas se alistan. Los soldados alineados intentan detener las armas que se resbalan entre sus manos sudorosas. Todos están prestos para el gran enfrentamiento. Emprenden la marcha hasta su punto de ataque. Cada regimiento va dejando una estela de polvo a medida que avanzan. La tensión se estira con cada gota de sudor, con cada respiro. Los pulsos se aceleran y se anudan en las gargantas. Todos esperan la señal, la señal…

En eso, yo sentada frente al escritorio, con el cuaderno blanco delante de mí. La blancura de las hojas se muestra inhóspita, infinita y plana, sólo comparable con el campo de batalla aquél. Sin prestarle mucha atención, levanto la pluma junto al cuaderno. En una fracción de segundo tomo la terrible decisión de concentrar mis esfuerzos para ponerme a escribir…

¡La señaaaal! ¡La señaaaal! El eco temeroso se esparce y retumba a todo lo largo y ancho del valle sin fin. Desde un pelotón, como un trueno, se escucha un grito a todo pulmón - ¡Al ataqueee! -. Pareciera que el grito hubiera transformado el tiempo en una especie de gelatina que se contrae y se expande al ritmo del alarido. Las gotas de saliva que brincan de la boca permanecen colgadas en el aire por un brevísimo instante, y de repente el tiempo-gelatina se congela y explota. Todo se precipita, todo se acelera en un torbellino. Ha comenzado el fatal encuentro.

Desde todas partes se ven correr filas y filas de combatientes. Chocan, se encuentran, se tiran al suelo. Se han abrazado en una feroz lucha de la cual no hay salida. Todo es confusión, ya no se distingue quién le ha pegado a quién; quién corre y quién grita. Las nubes de polvo cubren los horrores de la batalla, sólo escapan los aullidos tribales y el golpeteo de los sables. Se distinguen siluetas de caballos que relinchan y flechas que vuelan. Los tambores no cesan de sonar, así como los cuerpos heridos caen sin parar contra el suelo. La sangre cubre la tierra, corre como ríos caudalosos. Pero la sangre es negra, espesa y los ríos encuentran salida en la punta de un bolígrafo, convirtiéndose en tinta. Voy manchando el papel blanco de mi cuadernillo, sin imaginar siquiera que cada palabra es la fúnebre memoria escrita de una descomunal batalla. Cada letra es el recuerdo de una fatal guerra librada entre ideas egoístas que buscaban salir victoriosas, proclamándose dueñas absolutas de la indomable llanura que llamo “Mi Mente”.

Pobrecitas ideas ilusas, en su afán de conquista han perecido. Lo han dado todo en el campo de batalla y como se predijo, la masacre ha sido devastadora. Ninguna pudo declararse vencedora.

Pero al final, no todo está perdido. Al no lograr la victoria individual, han ganado todas y su recompensa es la reencarnación. Las difuntas ideas han resucitado, transformadas y elevadas en un todo. Su fugaz existencia ahora ha quedado inmortalizada, dando vida a este escrito.

Las comunidades afectadas por la presa El Zapotillo: ¿enemigas del desarrollo y el progreso?

2010-05-20T21:37:00.000-07:00

GUADALUPE ESPINOZA Y MÓNICA MONTALVO MÉNDEZ

Es una negativa al progreso la oposición de los afectados por la presa El Zapotillo, es lo que dice el director General del Organismo de Cuenca Lerma Santiago-Pacífico, Raúl Antonio Iglesias Benítez, en los juicios de amparo que las personas de Temacapulín han interpuesto en contra de la construcción de la mencionada represa y que el tejido social ya ha sido violentado por los mismos pobladores al abandonar su tierra. Qué visión tan cómoda y miope tienen los funcionarios de la Comisión Nacional del Agua (Conagua). Y la decimos porque hace recaer la culpa y la responsabilidad en la gente, cuando son las políticas del Estado, del cual él forma parte, las que han obligado a la gente a emigrar buscando otras alternativas de vida, ya sea en otras ciudades del país o de los Estados Unidos, como es el caso de los hijos ausentes de estas poblaciones de los Altos de Jalisco.

Fue el presidente de los Estados Unidos, Truman quien usó el concepto de desarrollo el 20 de enero de 1949 al tomar posesión de su encargo, adquiriendo una virulencia colonizadora insospechada. Desde entonces a la fecha los distintos gobiernos de los países, entre ellos el de México, lo han utilizado como paradigma civilizatorio. Para la clase gobernante construir presas es parte del desarrollo. A ellos no les interesa que las grandes represas ya estén siendo desmontadas en países de la Unión Europea y Estados Unidos por los graves efectos que producen en el ecosistema, como el cambio climático, deterioro ambiental, pérdida de biodiversidad, las afectaciones sociales, incluyendo los desplazamientos y la pérdida del patrimonio cultural e histórico, etcétera. Aunado al hecho que las presas no son la mejor tecnología para producir energía y gestión del agua.

La idea de desarrollo y de progreso inmersa en el caso de las presas funge como modelo de dominación hacia los más débiles. Se construyen de manera unilateral y arbitraria bajo el discurso de “utilidad pública”. Para ello, las autoridades y los jueces aducen que el interés general está por encima del interés particular, no importando que a los más débiles se les pisoteen sus derechos, como son el de propiedad, el de vivienda, al medio ambiente sano, a la legalidad y seguridad jurídica, a la salud, a la consulta, a la planeación democrática del desarrollo, al agua, a la vivienda, a la alimentación, el de libre tránsito, en aras de un supuesto desarrollo que los excluye y al cual no están invitados. Total, como son pocos que se sacrifiquen por las mayorías, que esa es una de las premisas en que se basa la democracia de los Estados modernos.

Contra el interés general no hay argumento que valga, pues en él supuestamente todos nos sentimos partícipes, pero la realidad nos dice que con su uso la clase dominante se oculta y desde ahí impone sus proyectos de desarrollo, que es su visión del mundo y de las cosas en el que no caben los desposeídos. Para los poderosos, la idea que está detrás del desarrollo implica la lucha contra el poder espiritual de aquellas tradiciones que son un obstáculo para la expansión del mercado, la industria y el Estado moderno. Así, la idea de progreso ofrece la nueva justificación de la desigualdad y la expansión de la visión occidental.

Las grandes represas no son construidas ni administradas por toda la sociedad sino por una élite en el poder burocrático, político y económico. Las represas brindan a esta élite la capacidad de controlar el agua para su propio beneficio, privando a los anteriores usuarios del acceso parcial o total a los recursos del río.

Son lamentables los intentos de denigrar a quienes se oponen y resisten a las represas calificándolos como agentes “anti desarrollo”, “antipatriotas” o con “intereses extranjeros”, “mala influencia”. Otro argumento que se maneja es que las personas que se oponen a las presas están oponiéndose al desarrollo de los demás ciudadanos, los que van a recibir el beneficio de la luz o del agua. Así se tiende una trampa argumentativa, donde ya no son los afectados directos por la presa con el gobierno, sino los afectados contra otros ciudadanos. Es importante señalar que esta estrategia utilizada por los encargados de llevar a cabo la obra es para distraer y cambiar el foco de la discusión para no tocar la médula de problema.

Actualmente se han incorporado en la definición del concepto de desarrollo aspectos culturales, participativos, sustentables, identitarios y de derechos humanos, e incluso se ha sugerido que se deje abierto el término para que sean los propios pueblos quienes lo definan. Se busca generar desarrollos acordes con la forma de ser y querer de los pueblos, que es lo que quieren Temacapulín, Acasico y Palmarejo, como ellos lo han dicho, no es que no quieran darle agua a Guadalajara y a otras ciudades, lo que no quieren es que se les inunde, quieren que se les oiga, que se escuchen y tomen en cuenta sus planteamientos.

En una democracia que se precie de tal, todos contamos, todos tenemos derechos, aun los más débiles, los más pobres, los más desposeídos. No cumplirlos es corroborar lo que ya se sabe, que vivimos en un Estado autoritario, antidemocrático y falaz.

Te quiero, te amo..

2010-05-18T23:37:00.000-07:00

TE QUISE POR QUE SIEMPRE TE BUSQUE EN LA SOLEDAD DE MIS DESVELOS
MIENTRAS CAMINABA A DIARIO POR LA OBSCURIDAD
CUBIERTA EN DESAIRES LLENOS TAN SOLO DE QUERENCIA,
CON LA MIEL DE TU CERCANÍA.

TE QUIERO POR QUE TE CONOCÍ AL BORDE DE DOLORES AMOROSOS
TAN ALEGRE ENCERRADO EN DÍAS ERÓTICOS PERO FALTOS DE TU FANTASÍA
UNA FANTASÍA EN EL REGAZO DE TUS LABIOS
CORROMPIDA POR LA HIEL DE MI VIDA,
REFUGIADA SOBRE LAS CARICIAS QUE NOS ENTREGAMOS CON MIRADAS.

TE QUIERO CON TEMOR
MIEDO A QUE ALGÚN DÍA DESPIERTE EN LOS BRAZOS DE MIS DESVELOS
SIN LA SONRISA DE TU CUERPO,
SIN LA FELICIDAD DE NUESTRO SUEÑO.

ANTES QUE LA DESILUSIÓN
ME ALEJE ALGUNA VEZ DE TI QUIERO SUSURRAR EN TU CORAZON
QUE TE QUERRE SOBRE LA SÁBANA DE TU RECUERDO
AYUDANDOME A BESAR LA SOMBRA DE TUS SUAVES MEJILLAS
SONROJADAS POR EL CALOR DE ESTE AMOR INFINITO POR TENERTE ENTRE SUS CARICIAS.

TE QUISE POR SER LA LUZ QUE BUSQUE EN MIS LAGUNAS OBSCURAS,
TE QUIERO POR LLEVAR MIS LÁGRIMAS TRAS LA DULZURA DE TUS SUEÑOS,
TE QUERRE POR QUE EL SABOR DE TU RECUERDO JAMÁS SERÁ DESVANECIDO DE MI PIEL,
TE AMO POR QUERERTE TANTO….

RARH.

EDITORIAL

2010-04-21T01:33:00.000-07:00

Escribir es un ejercicio difícil (para muchos) per se. Perdidos en la cotidianidad donde la eficiencia y el éxito trazan el actuar del grosor de la población, es complicado dejar espacio para los momentos de reflexión, meditar se ha convertido en una pérdida de tiempo para el sistema, es más, ni siquiera el disfrute de los sentidos en su máxima expresión abundan y las drogas no son usadas para encontrarse con uno mismo sino por el contrario se buscan para perderse en el abismo. Entonces ¿Cómo escribir si hemos dejado de vivir? ¿Cómo escribir si nuestra propia biografía se asemeja más a una bitácora que a un poema? ¿Por qué escribir si le hemos dado vuelta a ese segmento vertical delimitado por la desesperación y la realización convirtiéndolo en uno horizontal llamado fracaso-éxito?

No sé “cómo” ni sé “por qué” sino solo “para qué”. Escribir para ser libres. Recorrer el camino que va de la enajenación a la libertad, como cualquier metamorfosis, puede ser doloroso. Preguntémosle a una mariposa si no estuvo a punto de desistir cuando en vida no era ni oruga ni butterfly . No iniciar el trayecto sería una cobardía individual, puesto que somos conscientes de la catástrofe social, no hacerlo en una sociedad que está a punto de colapsarse sería implicar a los demás en ese acto irresponsable.

¿Por qué escribir nos ayudará a ser libres? Porque la pluma deslizada sobre el papel derriba una de las barreras que nos impiden serlo: la falta de convicciones. La mayoría de los estudiantes no tenemos convicciones, apenas somos capaces de formular una que otra opinión (convicciones hipócritas). Escribir implica confrontarnos con nosotros mismos para convencernos del papel que debemos jugar en una realidad, expresarnos en la totalidad de nuestro ser, contar la danza donde Eros y Psique hacen el amor, darle voz a la sangre que va del corazón hacia el cerebro.

¿Por qué escribir en el periódico mural libre nos ayudará a ser libres? Si el periódico mural no es libre, si se exigen fondos y formas entonces no podemos gozar de la espontaneidad (otra característica de la libertad) y estaríamos errando de camino. Si mis padres en esencia no son honestos difícilmente seré honesto, si provengo de la pobreza difícilmente seré rico, las islas de Dubai al ser construidas sobre bases endebles no tardarán en ser más que lodo. Si el periódico mural no es libre ¿Cómo yo en un acto, como escribir, que proviene de lo más profundo de mí ser y que es el medio para expresar mis convicciones seré libre?

Tan de sobra está que no merece ni un párrafo hacer explícito que esto es una invitación para que se animen a escribir. El periódico mural nos ayudará a ser libres porque el periódico mural es libre.

¿En que se relacionan Friedman, los golpes de estado y las carreras de Economía?

2010-04-21T01:08:00.000-07:00

Por Carlos Mireles

"No creo que nunca me hayan considerado malvado."
MILTON FRIEDMAN, citado en The Wall Street
Journal, 22 de Julio de 2006

Para la década de los 50’s existió en La escuela de Economía de Chicago una corriente que no se limitaba a enseñar a sus estudiantes. Al contrario, funcionaba como enclave para la producción de académicos basados en una revolución del pensamiento económico contra el pensamiento vigente de aquel entonces “el Estatista”. Las puertas de aquel edificio no se abrían a los presentes para simplemente obtener una carrera, daban pie a la creación de un cartel de académicos entrenados rigurosa y científicamente para la guerra, para aniquilar cualquier intento por el desarrollo para el 3er.mundo, alejados de toda realidad y con una visión totalmente abstracta y ensimismada. Como menciona Gary Becker, economista nobel proveniente de la “Escuela de Chicago”, “éramos guerreros que combatíamos con la mayor parte del resto del gremio”. La forma de pensar de dicha escuela no era por ende generación espontánea, era resultado de la permeabilización de ideas de economistas como Milton Friedman.

¿Qué busca este radicalismo? Consiste en convertir a la economía de los países en “una tabla rasa” donde se puede experimentar el más puro de los capitalismos, sin interferencias gubernamentales, aranceles, ni proteccionismos. Un Capitalismo como forma de organización económica que deje fuera a esas disciplinas críticas del modelo, y distorsionadoras que pueden ser la sociología, la antropología y la filosofía, donde lo único que coexiste es la ciencia matemática usada para la búsqueda e implementación en busca de la perfección.
Friedman creía que cuando la economía se encontraba muy contaminada, se podía realizar una catarsis por medio del shock. Este shock se trasladaría a medidas políticas implementadas por políticos valientes que se las darían a sus países como medicinas fuertes y amargas, necesarias para provocar una limpia absoluta. Esta aberración al libre mercado es como la describe el sociólogo de Harvard, Daniel Bell: “un precioso conjunto de movimientos ó una obra de arte tan perfecta que a uno le lleva a pensar en los célebres cuadros de Apeles, que pintó un racimo de uvas tan realista que los pájaros se acercaban a comérselas”.

Esta imaginación de “la tabla rasa” tampoco proviene de la generación espontánea, sino que viene orientada por el Investigador Psiquiátrico tan querido en Norteamérica: Skinner quien afirmaba que el ser humano cuando nace es una tabla rasa donde se le puede inculcar lo que fuere (Conductismo).

Estos académicos veían a la Economía como una ciencia pura, poseían una dedicación a ella tal como los químicos o físicos a su respectiva disciplina. Para su desgracia temporal experimentaron gran dificultad para poder ver plasmado su gran intento de obra de arte debido a que todo su sueño húmedo estaba basado en teorías “A priori” (suposiciones).

Así como las fe fundamentalista, la economía del libre mercado es un sistema cerrado. Y si de alguna manera experimenta alguna enfermedad- como inflación ó desempleo – es atribuida a la distorsión creada por agentes externos al mercado, como el gobierno. Toda la faramalla propositiva de este “capitalismo fundamentalista” es expresado en pequeñas premisas a obtener, tales como “libre mercado”, “libre consumidor”, “libres precios” y el beneficio individual que contribuye al beneficio general.

La enajenación de Friedman hacia el libre mercado y la rentabilidad puede ser identificable a partir de su contexto infantil; hijo de inmigrantes húngaros, que a su llegada a E. U. adquirieron una fábrica textil.
La escuela de Chicago fungió como contrapeso a la izquierda radical, la cual prometía justicia social, abolición de la propiedad productiva y liberación de países y trabajadores oprimidos. Por su parte esta Escuela de Chicago, ofrecía una forma igualmente radical de defender los intereses de los propietarios. Aquí viene la gran disyuntiva, mientras los marxistas veían de manera práctica su teoría llevándola a cabo mediante la revolución mundial, La Escuela de Chicago no tenía del todo claro como practicar su teoría, (ellos soñaban con la no intervención del Estado). Por lo tanto identificaron como su enemigo real a los keynesianos. Así es, los verdaderos enemigos se encontraban entre los keynesianos de E.U., los socialdemócratas europeos y los desarrollistas del tercer mundo, esta Escuela de Chicago se oponía a las prácticas del “Estado de bienestar” como: socialismo en la educación, propiedad del Estado en los servicios básicos y se promulgaba contra toda serie de medidas orientadas a aminorar las aristas más puntiagudas del capitalismo. Por lo tanto la Escuela de Chicago declaró la guerra a todos éstos practicantes eclécticos de tintes keynesianos.

Otro de los considerados padres de ésta corriente fue Friedrich Von Hayek. Austriaco, mentor de Friedman, quien mencionaba que cualquier intervención del estado llevaba a la sociedad “por el camino de la servidumbre”.

A partir de la 2ª guerra mundial la economía de las potencias tomó un carácter protector y paternalista que podríamos llamar etapa del “capitalismo decente”, donde podemos ubicar: la seguridad social en E.U., sanidad popular en Canadá, y protectorado del trabajador en Alemania y Francia. En el mundo “en vías de desarrollo” se llevaba a cabo esta misma tendencia, pero de forma mas precisa y ad hoc al contexto. Hacia la década de los 50’s, se experimentaban grandes triunfos y logros por parte de los desarrollistas, cuyo proyecto se incubó en el cono sur sudamericano: Chile, Argentina, Uruguay y Brasil. El centro neurálgico de éste movimiento provenía de la CEPAL (Comisión Económica para América Latina y el Caribe) dirigida por el economista argentino Raúl Prebisch. En toda ésta área se experimentaron grandiosos y positivos cambios; crecimiento de infraestructura, subsidios a empresarios para la producción de manufacturas, fundación de poderosos sindicatos, creación de universidades públicas. Sucedió un fenómeno pocas veces visto, de acotamiento de la brecha entre clases, un digno ejemplo, Argentina quien poseía la clase media más numerosa de todo el continente. Este auge desarrollista suponía esperanza no sólo hacia el continente si no hacia todo el 3er mundo, convirtiéndose en símbolo y ejemplo. Esta época representó un abismo para la Escuela de Chicago, quienes solo veían como los gobernantes elegían a colegas suyos de Harvard, Yale u Oxford como asesores.

Pero había personas interesadas en su pensamiento, pocos pero muy poderosos. Estos personajes tomaron a Friedman y sus acompañantes como punta de lanza teórica para sus intereses. El mensaje era claro, para elevar el canto de la búsqueda de supuesta perfección del capitalismo. Friedman proponía 3 objetivos en su libro “Capitalismo y libertad”.
Desregulación: eliminar regulaciones y reglamentaciones arancelarias.
Privatización: el Estado debía vender, en muchos casos malbaratar todo lo que poseía y pudiera dar fruto en ganancias.
Recortar: aplicar recortes de gasto público a programas sociales, en pocas palabras quebrantar el “Estado de Bienestar”.

La guerra contra el desarrollismo en E.U. de los 50’s con Eisenhower como presidente, no se pretendía acabar con lo logrado en años de medidas keynesianas y reivindicaciones obtenidas por parte de trabajadores con puje socialista y anarquista, todo esto era demasiado provechoso y popular. Pero, en el 3er mundo el plan fue el descarrilamiento de esto, o lo que en aquellos lugares se denominaba “desarrollismo”. Como 1er paso, había que crear un enemigo, el cual se consiguió a través de formular que este nacionalismo desarrollista iba a prosperar convirtiéndose en un comunismo totalitario. Como lo pregonaba Foster Dulles, secretario particular de Estado de Eisenhower, y Allen Dulles director de la recién creada CIA, éstos hermanos antes de aparecer en la escena gubernamental fungieron como abogados de “tranza nacionales” que perdían con este desarrollismo: J.P. Morgan & Company, International Nickel Company, la Cuban Sugar Corporation, y la United Fruit Company. Una vez creado el enemigo y con propaganda hacia el interior, el paso siguiente era atacar.

Citaremos a John Perkins antiguo “sicario económico de la CIA”:
El 1er paso era captar y corromper a los presidentes “nacional-desarrollistas”, si no funcionaba esto, lo siguiente era crearles desequilibrio interno orquestando su caída, lo que muchas veces terminaba en un golpe militar o el asesinato del presidente. Si aguantaban los pasos anteriores la última medida era la invasión militar. Este cuento sin final dio rienda suelta para mover o aniquilar presidentes a su antojo en todo el mundo, citaremos algunos casos: En el 53, un complot de la CIA consiguió derrocar a Mossadegh en Irán, poniendo en su lugar al brutal Sha. En el 54 el asesinato del presidente guatemalteco Jacobo Arbenz, la muerte de Torrijos en Panamá, Sukarno en Indonesia, Joao Gulart en Brasil, Jaime Roldós en Ecuador, Perón y su esposa en Argentina. Y uno de los más suscitados casos, el derrocamiento y muerte de Salvador Allende en Chile.

Ya con gobiernos a modo y a las órdenes del imperio lo siguiente era demostrar la supremacía en el ramo académico, pero… ¿cómo?. El problema era erradicar todas las creencias desarrollistas de los “economistas rosas” influenciados por Prebisch y compañía, en su lugar debían implantarse economistas “neoliberales” como lo llamaron los latinoamericanos. Para esto se creó el “Proyecto chile” que surgió a raíz de la reunión del Director de la Administración para la Cooperación Internacional de Chile, Albion Patterson y Theodore Schultz, presidente del Depto. de Economía de la Universidad de Chicago}. Este plan desembocó en el experimento en manos del mercado y de la anhelada práctica de Friedman.
Todo fue simple: llevar a los estudiantes de Economía chilenos a Chicago enseñarles autoritaria y deliberadamente lo que los intereses de Estados Unidos pretendían, para así desmantelar el Estado Chileno y paulatinamente cualquier intento de reivindicación económica por parte de los países del tercer mundo.
El diseño era perfecto salvo que el rector de la Universidad de Chile rechazó el financiamiento, por lo cual tuvieron que proponerlo a la privada Universidad Católica de Chile, un centro conservador que hasta carecía de Facultad de Economía, la cual aceptó la propuesta con gusto. En Argentina fue la Universidad de Buenos Aires como se puede notar con José Alfredo Martínez de Hoz economista surgido de ella y futuramente economista de la dictadura militar. En palabras de Mario Zañartu, economista de la católica de Chile y procedente de Chicago, quien definió a los primeros estudiantes como: “más friedmanitas que el propio Friedman”. Este programa siguió su curso en convertir a estos estudiantes becados en maestros de dichas universidades latinas para diseminar las ideas de la Escuela de Chicago y posteriormente encontrar espacio gubernamental para ellos tras los golpes de estado.

Como podemos ver la historia del siglo XX en el 3er mundo, es la historia de los intereses del imperio, poniéndose rabiosos y fúricos ante cualquier intento de emancipación económica, social y política. Dejándolo demostrado con injerencias militares, golpes de estado, apoyo a gobiernos totalitaristas y represores, embargos económicos, adiestramiento académico (tecnócratas) e invasiones.

* Recomendación para complemento del artículo: “El sicario económico” de John Perkins, Zeitgeist II, películas disponibles en internet, “Lo que realmente quiere el Tío Sam” Libro de Noam Chomsky.

Referencia bibliográfica: Naomi Klein, “La doctrina del Shock”, capítulo II (pp.79-106). John Perkins, “El sicario económico”.
En la imagen: Friedman-Pinochet

Quetzalcóatl

2010-04-21T00:22:00.000-07:00

Cuando desperté temprano por la mañana, me levante de la cama y al medio día ya me andaba de hambre, salí del cuarto donde descansaba y cargué en el morral lo necesario para la pesca rudimentaria; piola, anzuelos, plomada y una manaza como carnada para mi hambre bien acostumbrada de medio día, en el hombro contrario que carga con el morral llevaba una bolsa (llena) hasta la mitad de cabezas de camarón que utilizaba para atraer a mis presas.

Penetré por entre la arena y las rocas hasta llegar al sitio que consideré justo para el lanzamiento del chinchorro. Lo que pescara con mis manos iba a ser la única comida disponible, así que las eche andar. El anzuelo se atoró y perdí en mi primera oportunidad, aunque recordé que el secreto de todo buen pescador, balbuceaba mi abuelo, era el de no perder la fe. Así fue y me vi sumergido en la ardua lucha entre los nudos y amarres de un nuevo colguije que lanzaría otra vez en busca de mayor suerte. Definitivamente el lugar no era el correcto, concluí, y me alejé rumbo al sur en busca de menos oleaje y mayor altitud.

Creo haber dado con el lugar adecuado, le atravieso los ojos a una cabeza de camarón con el filo del anzuelo que va atado aproximadamente a un metro de distancia del pedazo de plomo, mientras este se hunde, la carnada queda flotando simulando ser una deliciosa comida señal de sobrevivencia en donde habita la muerte. Le atravieso una mirada al horizonte y es cuando columpio la trenza de nylon con mi brazo derecho, lanzo con fuerza y veo como mi segunda oportunidad se hunde con las olas. He perdido mi segundo anzuelo.

A lo lejos veo a dos figuras platicar y con sus manos hacen movimientos como tratando de llamar a alguien, están jalando una cuerda imaginaria intentando jalar el mar. Me acerco y compruebo mis sospechas: son dos gatos trabajando por su almuerzo, me dirijo al más joven de ellos y le pido me explique cómo pescar. Me revisa el vestuario, me da indicaciones de cómo amarrar los nudos y lanzar en la posición correcta mientras que el más viejo de los gatos nos sigue de cerca con sus ojos azules y se saborea el aire pasando su lengua rasposa por sus bigotes torcidos. Después de dos horas de lanzar, coger y recoger mi anzuelo sin éxito me despido cordialmente de mis amigos gatunos que tampoco habían alcanzado su objetivo aquella tarde. Me siento a contemplar reflexivo las arrugas que se mueven en el agua, me como mi manzana sabor camarón, y le doy la palabra a la frustración.

El Sol siguió su rumbo y el ansia de que alguna criatura marina hiciera el favor de caer en la trampa también, no importaba que fuese chico o grande, de colores o pardo. Lo que me importaba era, encontrar el inicio de la lucha por la vida o la muerte de un pez que enfrenta a su verdugo. La absurda recompensa.

El crepúsculo estaba por ocurrir y el Sol por darme la espalda declinándose a la mar en medio de dos grandes islas blancas ocurridas así por la mierda de gaviotas y pájaros que las vigilan y no las dejan ir.

A orillas de allí hay diez personas pescando; “buenas tardes ¿no se dejan?” interrumpo, refiriéndome a los peces astutos que no se venden al primer anzuelo que ven. Mi técnica definitivamente había mejorado gracias a los consejos de don gato hasta el punto de poder precisar en donde iba a llegar mi lanzamiento, además de que logré que no se me atorara ni rompiera la piola a lo largo de tantos intentos.

Aquella tarde se había vuelto ya un reto para los que nos encontrábamos allí, el Sol se nos adelantaba y a ningún balde le caía un pescado. Me moví de posición hacia unas rocas entrelazadas y lancé con fuerza mi enfurecido arpón, cuando lo recogí tuve la sensación de haber pescado algo o que de nuevo se había atorado el anzuelo en alguna roca, pero las miradas de mis compañeros de pesca afirmaban lo primero y, de un último estirón traje a mis pies una víbora pintada de verde con puntos dorados, negros y cafés en su húmedo dorso que se retorcía y aferraba a la piola a mitad de una agonía por seguir viviendo, en el hocico tenia atorada las patas del calamar que mordió en su intento por comer.

Un viejo metiche trepó hasta la roca en donde yo me encontraba y me arrebató la soga de la que colgaba mi pequeña Quetzalcóatl para golpearla contra las rocas argumentando que es tipo de anguilas no se comen, saque mi navaja y corte la piola para que la víbora de mar escapara y volviera a ese mundo al que pertenecía. Para los cangrejos que paseaban por las rocas fue un magnífico espectáculo lo ocurrido aquella tarde donde el depredador fue desafiado y vencido por su presa, se rieron a carcajadas y se escondieron junto con el Sol.

Por: Eduardo González

2010-04-21T00:20:00.000-07:00

NADA ALTERA EL DESASTRE *

2010-04-21T00:06:00.000-07:00

México... país aturdido de promesas y decepciones, con un corazón muy grande, profunda nobleza; es el ombligo de la luna.

Cuenta la historia que en los primeros meses del año muchos mexicanos estaban esperanzados a que ocurriera un cambio, otros deseaban que todo permaneciera igual, mientras los últimos esperaban algún día dejar de esperar.

Los últimos eran los más cansados, llevaban más de 500 años de marginación, ellos no esperaban un cambio formal, sino un cambio tan profundo que pareciese un sueño y al despertar olvidar aquel día, en donde por vez primera, vieron montañas que se movían sobre el mar.Su esperanza recaía en ellos, en sus recuerdos, sus leyendas, en ver reflejado su pasado en ese presente lejano y tan ajeno que llaman México.

Los esperanzados a que nada cambiara siempre fueron la mayoría, los más apáticos; muy pocas veces reflejaban decisión en su semblante, eran los que permitían directa e indirectamente el mismo rumbo, ellos aparentaban cansancio, hastío hacia los gobernantes, pero al final y sin darse cuenta terminaban cada seis años rendidos a otros pies.

Los que esperaban un cambio inmediato eran los que menos habían esperado y por eso muchos eran jóvenes. Otros jóvenes y también adultos esperaban ese cambio, a través, de un proceso cíclico, ellos veían con mayor rapidez un cambio, es decir, era cuestión de sentarse a esperar.

Los tres grupos tenían en común una cosa, y era la incertidumbre de que en verdad ocurriera ese proceso de cambio, transformación o evolución.

Los que no querían el cambio, lo aparentaban muy bien, en el fondo ellos deseaban esa transformación, pero no estaban dispuestos a esperanzarse, es decir, algunos de ellos también fueron del grupo que siempre han esperado; pero mediante un proceso coercitivo se fueron transformando en lo que ahora son. Comentaban que si algún día tendría que llegar ese cambio, éste ya se había tardado mucho. Decían que no podían esperar más, y en muchos se escuchaba un tono conformista, tan legítimo que quien lo contradijera, en especial los más jóvenes, podrían ser tachados de ilusos, así que nadie sabía que decir.

Los jóvenes y adultos que esperaban un cambio rápido, sustentaban lo que decían mediante una repetición histórica, siendo los más avispados quienes trasladaban esas fechas a los acontecimientos actuales, de esa manera construían escenarios muy adversos o tan favorables que muy difícilmente se podían creer.

No todos los jóvenes creían en cambios inusitados, también estaban quienes veían una responsabilidad en su actuar, sus decisiones y sus acciones para llegar a ese cambio.
No tanto por sentir que sólo ellos podían lograrlo, sino por la fuerza que en los jóvenes existe, además de su intrínseca pasión por querer vivir.

Estos tres grupos de mexicanos no eran rígidos, si bien había un esquema marcado, también se podían encontrar jóvenes que no esperaban cambios, jóvenes ajenos a “México” o cualquier conjugación dentro de los tres grupos. Aún así, perfectamente se diferenciaban unos de otros.
Los que gobernaban, hablaban de reformas por y para ellos, de exaltación de ciertas partes de la historia para conmemorar los aniversarios, esto era, la promoción de los momentos de aparente construcción y estabilidad nacional. Se apoyaban de la mayoría de los mexicanos, sabiendo que para muchos, la historia nacional es una asignatura escolar más y no el progreso de la conciencia a la libertad, como dice Hegel.

Los meses fueron transcurriendo sin el cambio esperado, muchos lo comparaban con una sequía, la lluvia era la esperanza. Los que habían esperado desde hace siglos en la cola de la historia, veían en cada mes, en cada año que transcurría, sólo un segundo, después de tanto tiempo, unos meses se convertían en un parpadeo. Los jóvenes empezaban a desesperarse, los que querían actuar no sabían de qué forma, unos esperaban cualquier coyuntura, otros que alguien llegara y también estaban los que no sabían por dónde empezar. En esos meses, estaban optimistas los del grupo que no quieren un cambio, a ellos les agradaba decir que no pasaría nada, cada día era un día más de razón.

Constantemente faltaba la comida en ese país, las pocas energías se quemaban en buscar más comida. A muchos les llegó el pesimismo, sin darse cuenta, habían cruzado al bando de los conformistas, haciendo ese grupo cada vez más grande. Los que hablaban de la historia cíclica, empezaron a olvidar el año en el que estaban, muchos se marchaban a buscar esperanza en otro país.

Todo ese ímpetu de principio de año se convirtió en otra desilusión, era hora de bajar la cabeza y olvidar lo que pudo haber sido.

Algunos jóvenes quisieron participar mediante el activismo en las calles, llegando a diversos sectores de manera directa, también estuvieron los que intervinieron dentro de la política, había quienes usaron nuevas tecnologías para cortar distancias y organizarse.

Sin embargo, no sucedió ese cambio tan esperado. Se conmemoraron dos aniversarios en la historia de México, provocando un incremento en los precios de las artesanías, fotos históricas, tequila y el pulque. En las universidades hubo mayor demanda en las carreras socio-históricas, así como Francisco, Emiliano, Venustiano e Ignacio fueron nombres que se utilizaron constantemente en las filas del registro civil.
Al término del año, aislados conflictos sociales fueron confundidos por el Estado, diciendo que eran una deformación de los cárteles de México. Por otro lado, llenaron las pantallas y los medios, de información cotidiana. El año terminó y al final se recordó que algo tuvo que pasar. El año se fue con lo que no llegó.

Hoy me encuentro escribiendo lo que pudiera ser. Como ésta, habrá muchas otras historias, diferentes grupos de mexicanos y escenarios muy distintos.
Los acontecimientos sin duda, serán experiencias originales; como fueran, las viviremos.

“Todo es presencia, todos los siglos son este presente”**

*Pacheco, J. E. Los elementos de la noche (1958-1962).Nada altera el desastre. México, Era, 1983. *Sólo se hace referencia al título del libro.

**Paz. O. La estación violenta (1948-1957).Fuente. México. FCE.1958.

MAFIAS SILENCIOSAS

2010-04-20T23:41:00.000-07:00

En el noticiero 1:Noticias, dieron una noticia que llamó mi atención: en un centro de salud del municipio de Guadalajara, se detectó una irregularidad de personas que cobran su sueldo y no desempeñan su trabajo. (en este caso fue una doctora) a quien se le investigó porque al inicio de turno registró su entrada, más nunca se le localizó en su área de trabajo en todo el turno.

Esto me hizo reflexionar sobre una experiencia que acabo de tener en un centro de salud en el municipio de Tonalá, y trato de explicar el impacto económico que están ocasionando este tipo de acontecimientos similares. Estuve como voluntaria apoyando al Director de la misma, que por ser inicio de nueva administración no contaba con el personal suficiente y solicitó mi apoyo como trabajadora social, mientras reacomodaba al personal.

Después de dos semanas en el puesto, empecé a notar una serie de anormalidades que pasaban en mi área. Primero detecté que muchas personas, que jamás habían sido registradas por mí, se encontraban en el área de urgencias recibiendo atención médica “consultas”, cuando el área de consultas se encuentra justo frente al escritorio que yo ocupaba y que tiene un costo de $28.00 por consulta.

Cuando empiezo a preguntar a estas personas de por qué se les estaba atendiendo, si primero, no eran urgencias y segundo, no estaban registradas en mi hoja de control, me di cuenta que se trataba de familiares directos e indirectos, así como amigos y vecinos de los empleados que ahí laboran y que en complicidad con los médicos reciben a diario servicios médicos sin aportar costo alguno a la institución.

Los estudios de laboratorio, RX, pases con los especialistas y las consultas, tienen un costo para toda persona que lo solicite, aun cuando van al área de urgencias por haber tenido algún tipo de accidente. Entonces por qué los empleados de estas dependencias disponen de estos servicios cuando el municipio les esta dando el servicio del IMSS.

En un día normal alcancé a detectar lo siguiente:

3 consultas a la nuera, nieto e hijo de la Sra. Intendente
a razón de $ 28.00 por consulta…………………………..$ 84.00

1 orden de RX para el compadre del policía que cuida
La puerta………………………………………………….. 360.00

2 certificados médicos para los vecinos de la cajera a
razón de $ 32.00 cada uno……………………………….. 64.00

1 orden para laboratorio de la hija de una trabajadora
Social…………………………………………………….. 176.00

Medicamentos que se le administraron a una de las
personas que tomó consulta, y que para justificar
el consumo de las mismas, el doctor reportó que el
paciente se había fugado sin pagar…………………………. 58.00
__________
TOTAL $ 742.00
=========
Esta cantidad solo fue en un turno, en un día normal en el que no pasa nada extraordinario, y en el que los empleados de ahí, se estaban cuidando de mí, por la desconfianza que yo les causaba, ya que era nueva en el puesto y no sabían que tanto podían confiar en mí.
Entonces redondeando esta cantidad a un promedio de $ 500.00 por turno, suponiendo que en los otros turnos se realicen prácticas semejantes tenemos $ 1,500.00 diarios; creamos que esto no pasa a diario y evaluémoslo por 20 días al mes: $ 30,000.00 que por un año nos darán $ 360,000.00, multiplicado por los 21,000 hospitales públicos que hay en la república mexicana, tenemos $ 7,560´000,000.00 anuales.

¿ cuánto está mermando esta práctica corrupta a los bolsillos de los mexicanos?, y ¿cómo es que los directivos de estas dependencias, que tienen el poder y el deber de hacer algo al respecto, solo se cruzan de brazos y prefieren ignorar el problema?

Veamos algunas de las razones que pueden tener para no hacer nada al respecto:

1. Estos empleados están sindicalizados y representa un enfrentamiento con los síndicos aun cuando se justifique plenamente el despido por actos dolosos. (el sindicato es una protección para el empleado, en la cual se amparan y logran subsistir este tipo de personas).
2. los directivos en turno, al saber que solo están de paso en el puesto (3 años de duración), no se quieren desgastar con este tipo de problemas, ya que su imagen se vería afectada al crear algún tipo de escándalo que luego repercutiría en su persona, ya que éstos aspiran a otro puesto público más elevado, mas adelante.
3. estos directivos no conocen quienes de los políticos poderosos que actualmente se encuentran en el poder están de alguna manera protegiendo a estos empleados, lo que significa un riesgo muy grande para el directivo.
4. a ningún directivo le afecta directamente a su bolsillo este tipo de “merma” , ya que el gasto público absorve por completo estas cantidades. Y si es así, pues que les puede importar o para qué buscar solución a un problema que es más viejo que Matusalén: “la corrupción burocrática”.

Y las preguntas son: ¿quién y hasta cuándo se va a atacar a esta mafia silenciosa? ¿Valdrá la pena luchar con todas las fuerzas contra las mafias (como actualmente lo hace el poder federal contra los narcos) cuando la mafia más grande se encuentra en todo el sector público, desde la más insignificante de sus dependencias hasta llegar al alto poder.
Porque esta cantidad de dinero es solo refiriéndonos a una dependencia del sector salud, pro que tal si lo hiciéramos con todas las dependencias del gobierno como son CATASTRO, SIAPA, CFE, SEP,etc.
Si las dependencias de servicios públicos se han creado para dar solución a los problemas de la ciudadanía, cómo es que “nuestros servidores públicos” las emplean para beneficiarse muy particularmente, como si éstas les pertenecieran y de las cuales se pueden servir con la cuchara grande, cuando tienen todas las prestaciones de ley y otras prestaciones más a su favor que no posee el resto de los ciudadanos.

Creo que sería bueno sentarse a debatir este problema, pero más que nada tratar de darle una solución favorable y no seguir ignorando el problema como creo que es lo que pasará.

Rosil. Economía.

2010-04-20T23:32:00.000-07:00

Una Equidad “Rosita”

2010-04-20T23:09:00.000-07:00

Un poco antes de la semana santa me encontraba en el tren ligero esperando para abordar el vagon, antes de que me diera cuenta 2 tipos vestidos con una playera rosita se acercaron a mi para darme un volante y decirme: “estamos realizando una campaña promoviendo los espacios preferentes para mujeres”, les respondí con una mueca de incomprensión, leí el volante y después a mi alrededor. Me di cuenta de que estaba en la justa orilla de un área pintada de rosa. De mala gana salí del área de color y les pregunté ¿y esto quien lo promueve o a razón de que? Es que hoy es día de la mujer e inicia el programa, creo que lo promueve el gobierno del estado, me respondieron.
No quise seguir interrogando a los empleados de Emilio y aborde el tren. Mientras me transportaba leí el volante que promocionaba un programa buscando la equidad de género y la IGUALDAD ENTRE HOMBRES Y MUJERES.

Equidad e igualdad son conceptos que van de la mano, un trato equitativo significa un trato igualitario sin importar sexo, raza, ideología, creencias o condición económica. A mi parecer con estas medidas tomadas en el transporte PUBLICO, las mujeres no reciben un programa gubernamental que fomente la equidad, por el contrario, sufren de “Discriminación Positiva” es decir, privilegios para un grupo especifico y la privación de estos privilegios a ciudadanos que no pertenecen a ese grupo.

Aunque en el tran ligero los vagones son “preferentes” la ruta 380 con sus unidades rosas no dan parada a ciudadanos del sexo masculino. Existe un hecho: una mujer puede abordar el camión que quiera, mientras que un hombre será privado de poder abordar la unidad rosita, si esto no es discriminación entonces creo que es justo que las mujeres tampoco puedan abordar determinadas unidades. Un trato verdaderamente equitativo exigiría que se pongan en circulación al menos la misma cantidad de unidades de transporte exclusivo pero de color azul y dedicado al sexo masculino.

“Rubén Torres, delegado de la ruta 380, explicó que 40% de los usuarios de estos camiones son féminas, por lo tanto, es importante buscar medidas para protegerlas de “manoseo o repegones” del sexo masculino ya que son frecuentes las quejas por estos abusos ”. Cabe señalar el caso ocurrido en el DF donde un hombre que se vestia de mujer y abordaba el metro en las zonas preferentes manoseaba a las usuarias, lo que sirvió para detener a este tipo no fue la zona preferente, sino la denuncia y la aplicación de la ley.

Con estas medidas no se trata de favorecer a personas con algún impedimento físico o mental, tampoco de una circunstancia especial (Las mujeres y los niños primero!!! ¿Será equitativo?) En caso de que una persona sufra alguna discapacidad existen unidades especiales para ello, no porque sean hombres o mujeres, sino porque vive una situación especial, diferente a la de el común de los ciudadanos.

Estas medidas creo yo que son anticonstitucionales y que no promueven la equidad, sino por el contrario, promueven la diferenciación de los sexos en el trato cotidiano y perpetua la idea de que la mujer no se basta a si misma para cuidarse sola. Aunque dudo que las mujeres desaprueben estas medidas que son “políticamente correctas” y además muy taquilleras, pues los promotores de estas políticas no dudaran en pararse el cuello a la hora de las elecciones.

Según el Art. 1 párrafo 3 CPEUM. "Queda prohibida toda discriminación motivada por origen étnico o nacional, el género, la edad, las discapacidades, la condición social, las condiciones de salud, la religión, las opiniones, las preferencias, el estado civil o cualquier otra que atente contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de las personas"
El 142 bis del Código Penal, a fin de sancionar la violencia de género estipula que se sancionará a quien "por razón de edad, sexo, embarazo, estado civil, raza, idioma, religión, ideología, orientación sexual, color de piel, nacionalidad, origen o posición social, trabajo o profesión, posición económica, discapacidad o estados de salud realice conductas como incitar al odio o a la violencia, niegue un servicio a cualquier persona, excluya a alguna persona de un grupo, o niegue derechos laborales".
Se establece una pena de uno a tres años de prisión, o de 25 a 100 días de trabajos a favor de la comunidad y de 50 a 200 días multa a quien incurra en acciones de discriminación.

Medidas verdaderamente equitativas podrían ser el servicio militar femenino, mujeres que paguen pensión alimenticia, sin embargo estas políticas seguramente son gozarían de la misma acpetacion de las damas.

Liberté, égalité, fraternité, (Libertad, Igualdad, Fraternidad) son las ideas fundamentales de la revolucion francesa y deberian ser la linea rectora en la busqueda del respeto a los derechos humanos, no solo de un grupo exclusivo, debemos respetar y ser respetados por el hecho de ser Seres Humanos, sin miramientos a cuestiones de genero, posicion social o economica, raza, orientacion sexual, etc.

Mientras nuestros legisladores no tengan claro esto, seguiremos teniendo politicas publicas que solo sirvan de paliativo a problemas como la seguridad y la integridad de la poblacion, incluida en ella a hombres y mujeres.

Isaac Flores.

HERMANO MAYOR VENADITO DEL SOL TAMATSI KAUYUMARI

2010-04-20T19:26:00.000-07:00

Para nuestros hermanos wixaritari (huicholes), llamados por los mestizos, es muy importante el venado ya que forma parte de una trilogía sagrada la cual está conformada por maíz-venado-peyote, para ellos el venado tiene esta connotación sagrada ya que al ser un animal no domestico, es un animal libre se que desplaza por cualquier lugar del bosque, por lo cual tiene el don de comunicarse con los dioses ya que está en constante comunicación con TATEI HIKURI (la madre del peyote).

Los marakames cantores cuentan la leyenda de que cuando el hermano mayor apareció por primera vez, se mostro en forma de venado y al seguir su camino va dejando huellas las cuales se transforman en peyote, para la siembra del maíz, se rocía la sangre del venado, esto para así completar la trilogía, y también para lograr una cosecha abundante. Estas acciones las llevan a cargo los jicareros, TATEWARI, EKATEIWARI TATUTSI, TAYAU Y TAMATSI son los jicareros responsables que planean y organizan las actividades que se realizan en las ceremonias, así como llevar las ofrendas a los lugares sagrados estando los demás sujetos a las ordenes de los mayores.

El venado o más bien dicho TAMASI KAUYUMARI en sus diferentes formas es el intermediario para comunicarse con los antepasados. La capacidad para percibir a los antepasados es llamada NIERIKA. El último fin de esto es crear una presencia espiritual para los decendientes cercanos, manifestándose como un antepasado después de la muerte y ocasionalmente ya antes en caso de ser un chaman sobresaliente como un KAWITERU. Las personas que mueren se enfrentan con un viaje al occidente del que se puede sustraer siguiendo el vértice del sol al inframundo y reapareciendo como cristales de cuarzo, con los rayos de nuestro creador (el sol).

Por: Sandra Soledad Bañuelos Pajarito

2010-04-20T19:09:00.001-07:00

El poema perfecto

2009-11-03T23:07:00.000-08:00

“Yo quería escribir la canción más hermosa del mundo”.
Joaquín Sabina

Me preparo, tomo asiento
Me agazapo y me encomiendo
Ansío, estoy contento
Reúno fuerzas y escribo este comienzo.

Uso mascara sabinesca e invoco a Girondo
Leo a un francés, a un italiano y al exiliado uruguayo
Aprendo rimas, versos, cuentos y bastantes relatos
No les miento, ojala salga bien esta puesta de teatro.

Me tiro, me levanto
Imagino y sueño
Me esfumo, me atraso
Tomo camino y vuelo

Las rimas idóneas y puntuales
Las letras mágicas y exactas
No se compran ni se regalan
Se ganan a pulso y cuestan caras

Me apreso y me libero
Me castigo y me absuelvo
Hoy no quiero dormir sin sueño
Lo evito y no me salvo.

Este poema no es para mí, es para ellos
Para todos los que prefieren luchar, y siguen sus sueños
A aquellos que buscan sin fin, la libertad para todos
Que mueren y reviven de pie, sus ideas en nosotros

Me desaliento y me regaño
Pienso que ya no puedo
Les propongo una pausa
No se vayan, al rato vuelvo.

Trato de acariciar el cielo
Busco en él, lo que aquí no encuentro
Bajo la luna y la pongo al parejo
Busco otro mundo, otro mejor, aunque no perfecto.

Conmigo disiento, me frustro, en el llanto caigo
Me doy por vencido y vuelvo a intentarlo
Al final solo escribo esto.
Un franco intento del poema perfecto.

Carlos Mireles, 3er lugar del “Concurso de cuento y poesia CUCEA 2009”

Vivir en el Abismo

2009-11-03T21:16:00.000-08:00

La búsqueda de un sentido a la vida pasa por nuestras mentes el número de ocasiones directamente proporcional a nuestro sentido de razonamiento, ese sentido y ese razonamiento nos lleva inevitablemente a razonar e imaginar la muerte desde el punto de vista de la vida.
Para el ser humano la muerte es un suceso tan inevitable como lleno de mística, cada cultura trata de comprenderla de abundantes, diversas, extrañas y cuestionables maneras, cada individuo la digiere de diferentes e inusitadas formas.
El suicida solo la desea como a la eterna amante,
El desahuciado le espera en una tensa resignación,
El loco se vuelve su amigo,
La fe la moldea a placer como una frontera divina,
El medico gana mil batallas pero pierde la guerra,
El asesino satisface sus sedientos deseos por ella,
El poeta la idealiza en el fango de sus perversiones,
El sepulturero, su peón más fiel,
La tumba el abrigo de recuerdos
El fantasma diside del protocolo voraz.
Las capacidades vitales del cuerpo niegan su desarrollo y función, los órganos entran en un estado de quietud absoluta, seguida de un estado de putrefacción inadmisible.
La muerte nos da su frió abrazo en algún desperdigado momento.
¿Morir… vivir en el abismo? Que más da…

D. Luna

Chernobyl, ¿Un Lugar sin esperanza?

2009-10-06T23:33:00.000-07:00

(Por Alelisal)

Los errores humanos son los protagonistas de grandes desastres, Chernobil es un ejemplo de ello. El 26 de abril de 1986 Ucrania y el mundo presenciaron la mayor catástrofe nuclear de la historia, la explosión e incendio del reactor número 4 de la planta nuclear Lenin de Chernobil. 23 años después del accidente, miles de personas siguen sufriendo las consecuencias de este fatal suceso. Entre olvido y radioactividad las victimas intentan llevar una vida normal pero esto es imposible.
Actualmente las ciudades cercanas a Chernobil se encuentran completamente deshabitadas, pueblos fantasmas donde el silencio prevalece y las calles permanecen tranquilas. Parques, construcciones y vehículos han quedado sumergidos en el polvo radioactivo.
El sector de población más afectado son los niños pues han tenido que aprender a “vivir” con la radioactividad a su alrededor, su universo de sonrisas y juegos ha sido mutilado, arrancado de raíz siendo forzados a tratar de sobrevivir a las adversidades de sus enfermedades es por ello que tienen que cambiarse de ropa por lo menos dos veces al día, lavar sus manos continuamente y pasar la mayor parte del tiempo dentro de sus hogares o salones de clases, es una auténtica prisión. La mayoría de estos niños permanecen en el olvido, algunas asociaciones de beneficencia han tratado de ayudar pero los esfuerzos son mínimos ante la magnitud del problema ya que las victimas aumentan día con día.

A su corta vida la mayoría de estos pequeños sufren de enfermedades crónicas, tales como cáncer de tiroides, leucemia y otros tipos de cáncer, los menos afortunados son aquellos que desde su nacimiento presentan maldeformaciones genéticas y deficiencia mental. Imaginar la forma en que afrontan estas dificultades queda lejos de la realidad, las futuras generaciones seguirán enfrentándose a las deformaciones congénitas.

La interrogante a discutir es: ¿Vale la pena utilizar energía nuclear a pesar de las consecuencias de esta? Ignorar esta problemática no es una solución factible solo basta ver el sin fin de inconvenientes que conlleva el empleo de este tipo de energía que más que una alternativa de vida parece una tentativa de muerte.
Si no hemos aprendido de los errores humanos entonces ¿Aprenderemos del sufrimiento de las victimas de Chernobil? Tal vez no pues mientras prevalezcan los intereses monetarios de por medio me atrevo a decir que “el fin justifica las muertes”.

mini poema

2009-10-06T23:26:00.000-07:00

Tu mente en blanco
Ojos cerrados
Recuerdos de un pasado instantáneo.

Yo no he pasado, Camino a tu lado,
Mis ríos se desbordan, Con tus respiros dorados.

Tu rostro de miel,
Espejo del cielo
Dame tus lágrimas de hielo.

Densa la niebla, De tu alegre persona,
Mascara actriz, enigma en persona,
Amaré lo que encuentre detrás de la roca.

Déjame entrar en tu mente
Ser protagonista de tus pensamientos
Déjame ser el afortunado
Y rompamos juntos los vientos.

Espero encontrar el camino de la rosa,
Espero entender esa imagen borrosa,
Solo se que te amo y no cambiara,
Quiero hacerte ver la mayor felicidad.

Por: Lobo Estepario.

¡¿YA TENEMOS PRESIDENTE PARA EL 2012?! ¡¿CÓMO?!

2009-10-06T23:21:00.000-07:00

LA IGNORANCIA DE MUCHOS LE DA PODER A POCOS

Peña Nieto, presidente
Hay un fenómeno que no me deja de llamar la atención: la manera como muchas personas dan por hecho que Enrique Peña Nieto va a ser nuestro próximo presidente de la República.
Seguramente usted lo ha escuchado en alguna reunión, lo ha visto entre amigos o lo ha leído en los medios de comunicación.
Hablar de Enrique Peña Nieto es hablar del ganador de las elecciones presidenciales de 2012 y, hablar de la actriz Angélica Rivera, su novia, es hablar de la futura primera dama de nuestro país.
Este fenómeno me llama la atención, por lo siguiente:
Primero, porque es un atentado contra la democracia. Es negarle la posibilidad a cualquier otra persona, hombre o mujer, de llegar a Los Pinos en 2012.
Es decirle a México: ¿Sabes qué? Votes por quien votes, el que va a ganar es éste, así que ni pierdas el tiempo buscando opciones, escuchando propuestas o yendo a la urnas. No votes. Esto me suena mucho a las elecciones pasada cuando dijo nuestro H. Gobernador Emilio, que no importaba por quien votáramos él iba a ganar, y eso paso!!!!!
Segundo, porque, normalmente, cuando se habla de sucesión presidencial, hay pleito. Nunca falta alguien que se enoja, que propone otro nombre o que está en otro partido.
Con Enrique esto no sucede. A nadie le cae mal, nadie le busca defectos y nadie se siente ofendido porque pertenezca al Partido Revolucionario Institucional. Será por la Hermosa mujer que tiene a lado???? jajajajaja
Tercero, porque hablar con tanta anticipación de un gran ganador de las próximas elecciones evidencia el vacío de autoridad en el que vivimos.
Es un gran insulto para Felipe Calderón, porque el señor no lleva ni media administración al frente de nuestra nación y la opinión pública ya lo está borrando del mapa. Perooooo, será una señal de que estos rumores son ciertos, por que el PAN no ha dado señales de quien será su candidato al presidencia en el 2012??
Y la opinión pública no sólo está borrando del mapa a Felipe Calderón como si fantaseara con su destitución, lo está cambiando por Enrique Peña Nieto, un político que pertenece al partido cuyos errores fueron tan graves que pusieron a Acción Nacional en Los Pinos.
Es una verdadera agresión, un mensaje que señala: lo estás haciendo tan mal, que preferimos lo que tuvimos con más de 70 años de PRI a lo poco que hemos tenido con menos de nueve años de PAN.
Es increíble la pésima percepción que existe alrededor de nuestros últimos dos presidentes, ya que no sólo estamos hablando de dos cabezas, estamos hablando de 12 años de nuestra vida.
Doce años son muchos años como para tirarlos a la basura y fingir demencia. Pero más increíble aún que todo esto es nuestra mala memoria. Qué rápido se nos olvidó todo lo que nos quejábamos durante las administraciones priistas.
Qué triste es que no exista ninguna otra figura de ningún otro partido que medio le haga sombra a Enrique Peña Nieto. Raro no???
Es como si los partidos políticos mexicanos sólo tuvieran visión de corto plazo, como si sólo estuvieran interesados en hacer dinero hoy.
Nadie se ha preocupado por crear líderes carismáticos de aquí a tres años, ya no se diga a seis, a nueve o a 15. Nadie.
¿Quién más podría ser nuestro próximo presidente de la República si no fuera Enrique Peña Nieto? ¿Qué otra persona? ¿De qué otro partido?
¡Caray! Qué tan grande no será la popularidad del gobernador del Estado de México que ya hay protestas en internet de los seguidores de Andrés Manuel López Obrador que se niegan a aceptar que don Enrique sea hoy más popular de lo que fue El Peje en 2003.
Qué sorprendente y sintomático el fenómeno de quienes dan por hecho que Enrique Peña Nieto va a ser nuestro próximo presidente de la República, ¿verdad?
Es tan aparentemente ligero, pero al mismo tiempo suena tanto a publicidad de boca en boca, la más efectiva de todas las publicidades, que no hay manera de no detenerse a pensar:
¿Esto fue creado o es espontáneo? ¿Queremos ya a Enrique Peña Nieto en Los Pinos o nada más le estamos buscando una salida a la administración de Felipe Calderón y un castigo a los señores del PAN? ¿Qué está pasando aquí?

Por Mayra Hernández Ornelas

VILLA

2009-10-06T22:23:00.000-07:00

“Tal vez sea la simplicidad del asunto lo que nos conduce al error.”
Edgar Allan Poe

Una de las grandes discusiones en las que se han sumergido la clase política tapatía, has sido en resolver la organización de unos juegos panamericanos, que dicho sea de paso, en su historia como la “Gran fiesta de las América” han tenido problemas desde su origen. Fue en el año de 1942 cuando por primera vez todo el continente iba a competir en el sano ejercicio del Olimpismo sin trucos, sin trampas y de acuerdo con las reglas establecidas en cada disciplina, pero por culpa de la Segunda Guerra Mundial se pospusieron hasta 1951 con sede en Buenos Aires Argentina.

Pero en su contexto mundial figuran como una competencia deportiva patito, ya que en la geografía de los países que se involucran no son, por mucho, de la talla de las grandes potencias mundiales como Estados Unidos, Europa y Asia en cuanto a rendimiento, entrenamiento y apoyo de sus deportistas. Así que los rechazados de las justas mundiales se ven en la necesidad de organizarse sus propios juegos “Panamericanos” para que no les cuenten a que sabe subirse a un pódium, cantar el himno nacional y ser coronados de laureles y medallas.

¿Quiénes son los organizadores? ¿Cuáles son su interés? ¿A quién le importa? ¿Que no se supone que en una conducta democrática se tienen que tomar en cuenta las opiniones de tod@s? Me refiero a la ciudadanía tapatía que desde un principio no nos vimos beneficiados por haber sido Guadalajara sede ganadora de los juegos panamericanos. Lo que si sucedió de inmediato fue conflictos con vecinos del Parque Morelos que reclamaban ser tomados en cuenta a la hora de decidir sobre su patrimonio. Nadie festejó el mediocre triunfo gestado por Acción Nacional y encabezado por Alfonso Petersen, no es cierto que los juegos panamericanos sean un producto del interés social.

Creo profundamente en la ley del karma y creo que ya es hora de que pase lo peor. Que los juegos panamericanos se vengan abajo, que sean un fracaso, un ridículo (que ya lo son). Ese definitivamente será su destino si se sigue ignorando a la opinión pública, si es que no se llegan a acuerdos con los afectados. Ya basta de que las políticas dentro del ayuntamiento de Guadalajara sean cada vez más cerradas, enredadas y que los se beneficien al final de cuentas sea los dueños de las inmobiliarias, los proveedores, los propios ediles abusivos. Políticas PÚBLICAS, PÚBLICAS, PÚBLICAS, PÚBLICO CONOCEDOR!!
En donde irá a quedar ese ambiente de alegría, fraternidad y compañerismo que acompaña al deporte y que desde hace mucho tiempo no se ve por estas tierras divididas por grandes y pequeños grupos que buscan desde su individualidad el beneficio propio. El protestar por la ineficiencia como medio de defensa del pueblo aparte de que es un delito, es más ineficiente que la ineficiencia misma. Como bien dicen: “salió más caro el caldo que las albóndigas”.

Por: Eduardo González García

¿Si hoy muere Calderón?

2009-09-28T17:36:00.000-07:00

Aparentemente el título pudiese ser amarillista, y sin duda lo es. Hablar sobre la posibilidad del fallecimiento de un presidente de estado, es decir, la persona más protegida en todos los sentidos de nuestro país, no podría dejar de llamar la atención.

La CPEUM en el artículo 84 aparentemente nos resuelve la inquietud, dice:

“En caso de falta absoluta del presidente de la república ocurrida en los dos primeros años del periodo respectivo, si el congreso estuviere en sesiones, se constituirá inmediatamente en colegio electoral, y concurriendo cuando menos las dos terceras partes del número total de sus miembros, nombrará en escrutinio secreto y por mayoría absoluta de votos, un presidente interino; el mismo congreso expedirá, dentro de los diez días siguientes al de la designación de presidente interino, la convocatoria para la elección del presidente que deba concluir el periodo respectivo; debiendo mediar entre la fecha de la convocatoria y la que se señale para la verificación de las elecciones, un plazo no menor de catorce meses, ni mayor de dieciocho.

Si el congreso no estuviere en sesiones, la comisión permanente nombrara desde luego un presidente provisional y convocara a sesiones extraordinarias al congreso para que este, a su vez, designe al presidente interino y expida la convocatoria a elecciones presidenciales en los términos del párrafo anterior.

Cuando la falta de presidente ocurriese en los cuatro últimos años del periodo respectivo, si el Congreso de la Unión se encontrase en sesiones, designara al presidente substituto que deberá concluir el periodo; si el congreso no estuviere reunido, la comisión permanente nombrara un presidente provisional y convocara al congreso de la unión a sesiones extraordinarias para que se erija en colegio electoral y haga la elección del presidente substituto”.

Como vemos si hoy falleciera el presidente, nos encontraríamos en la situación que marca la primera parte del último párrafo del artículo 84. Recordemos que hace 15 días inicio sesión la LXI legislatura del Congreso de la Unión, por esa razón es el Congreso quien tiene la facultad de designar al presidente sustituto.

Hasta ahora ya sabemos que procede institucionalmente después de la falta absoluta del presidente de la república, pero lo que no sabemos y ha sido tema de discusión desde hace muchos años es ¿Cuánto tiempo se tardará el congreso en designar presidente sustituto y qué consecuencias podrían generar esa tardanza?

Ignoro el tiempo que se tarden, pero para ser aprobada la designación del substituto, tendrá que ser votada por mayoría absoluta.

Y para hacerla más complicada el substituto deberá cumplir con los requisitos que marca el artículo 82 de la CPEUM:

Para ser presidente se requiere:

I. Ser ciudadano mexicano por nacimiento, en pleno goce de sus derechos, hijo de padre o madre mexicanos y haber residido en el país al menos durante veinte años;

II. Tener 35 años cumplidos al tiempo de la elección;

III. Haber residido en el país durante todo el año anterior al día de la elección. La ausencia del país hasta por treinta días, no interrumpe la residencia;

IV. No pertenecer al estado eclesiástico ni ser ministro de algún culto;

V. No estar en servicio activo, en caso de pertenecer al ejército, seis meses antes del día de la elección;

VI. No ser secretario o subsecretario de estado, jefe o secretario general de departamento administrativo, procurador general de la república, ni gobernador de algún estado, a menos de que se separe de su puesto seis meses antes del día de la elección.

Así es que descartemos al secretario de gobernación, y descartemos el mito que es el segundo al mando del país, asimismo a los gobernadores de los estados.

¿Quién podrá ser presidente? De verdad que es difícil esta situación, la cual el Congreso le ha sacado la vuelta año tras año, pero eso no es todo, si la quieren más difícil aterricémoslo al contexto actual, o sea la lucha contra el narcotráfico.

El presidente de la república también es el comandante en jefe de las fuerzas armadas; y el ejército mexicano gracias a su estructura de mando piramidal sólo recibe órdenes del presidente. Si este falta y otra persona decidiera tomar las decisiones violaría la ley.

Se podría resolver este problema, con un vicepresidente, pero a este ¿Quién lo escogería? ¿El presidente o quien quede en segundo lugar en la elección para presidente? Pero entonces el vicepresidente (como antes) va querer matar al presidente para quedar él en su cargo.

Entonces sigamos como hasta ahora confiándonos de la salud y seguridad de nuestro jefe de estado, pero si alguien de verdad quiere desestabilizar el país… mate al presidente.

Por: Julián Atilano Morales. Alefato_69@hotmail.com

LAS VENAS ABIERTAS DE AMÉRICA LATINA

2009-05-18T09:52:00.000-07:00

Las venas abiertas de América Latina es un ensayo del escritor uruguayo Eduardo Galeano publicado en 1971. En esta obra, difícil de clasificar como muchas otras de Galeano, el autor analiza la historia de América Latina de modo global desde la Colonización europea de América hasta la Latinoamérica contemporánea argumentando con crónicas y narraciones el constante saqueo de los recursos naturales de la región por parte de los imperios coloniales, entre los siglos XVI y XIX, y los Estados imperialistas, el Reino Unido y los Estados Unidos principalmente, desde el siglo XIX en adelante.
El libro consta de dos partes: "La pobreza del hombre como resultado de la riqueza de la tierra" y "El desarrollo es un viaje con más náufragos que navegantes". Además, también posee una Introducción ("Ciento veinte millones de niños en el centro de la tormenta") y una especie de conclusión denominada "Siete años después", escrita justamente siete años después (1977) de la primera edición del libro, en la cual Galeano hace notar que las cosas, lejos de mejorar, empeoran.

2009-05-18T09:49:00.000-07:00

Al igual que ustedes me llegó mucha información por amigos pero en especial por Internet, acerca de todo lo que estuviera relacionado con la influenza; desde el origen del virus, sus creadores hasta teorías muy bien estructuradas y su relación con el gobierno mexicano.

La mayoría de estas teorías ponen en duda la autenticidad del virus, argumentando cosas tan absurdas como tan verosímiles. Que hacen creer que nos podemos contagiar en cualquier momento, vivimos engañados, somos muy ingenuos o que existe la matrix.

Por otro lado el gobierno mexicano también cuenta su teoría alarmante y tardía, explicándola en todos los niveles y por todos los partidos, luchando de una manera tan conjunta que llama la atención. Nadie quería cargar con el peso atribuido y culpabilidad de muertos e infectados por dicho virus, entendiéndolo como el costo político en las próximas elecciones.

El titular de la Secretaría de Salud a nivel federal el Sr. José Ángel Córdova orquestó toda la campaña promovida por Felipe Calderón, para tomar las medidas sanitarias que ellos consideraron pertinentes. Calderón sólo salió en los medios para hablar sobre la fase de la epidemia, los infectados en otros países, el cierre de centros de recreación, la suspensión de clases.

La información que nos llega de todo tipo sobre la influenza fue y es inmensa, provocando infoxicación, gracias a las diversas teorías que se contradicen y la cantidad de estas circulando por los distintos medios de comunicación, contando también la del gobierno dando como resultado la desinformación.

Las personas que no se apropian de una teoría la que fuese, se mantienen a la expectativa como escudo ante la equivocación, pero en gran parte por la certidumbre concebida en gran parte de ellas.

En las cadenas televisivas oficiales se desmentía y ridiculizaba toda teoría que estuviera en contra de las declaraciones del secretario de salud y de la Organización Mundial de la Salud. Cualquier otra teoría ni siquiera se tomaba en cuenta y mucho menos se discutía.

Considero que las diversas teorías deben de ser discutidas debido a la fuerza que ha tomado esta información a nivel nacional en todos los estratos sociales, y porque desdicen con argumentos sólidos lo expuesto por el gobierno, esto indudablemente es noticia.

Una de las preguntas es saber ¿por qué tomó tanta fuerza y credibilidad las teorías que ponen entre dicho la veracidad del virus, es decir los argumentos del gobierno?

Yo entiendo una razón, y es el desprestigio de las instituciones, pero en especial de la clase política, además de su lenta capacidad de reacción y los claroscuros que existen en la información que manejó el gobierno.

Sumémosle el uso del Internet como medio informativo sobre la influenza. El Internet se ha convertido en un medio consolidado en México, este incremento 500% con relación al promedio mensual en el número de visitas, únicamente en los días que estuvimos sin clases.[1]

Este fenómeno genera mayor información entre los mexicanos, información a cualquier hora en periódicos virtuales, videos, blogs, redes sociales, definitivamente es una herramienta poderosa, que empieza a sustituir a los medios televisivos de información o cuando menos le quita esa dependencia que teníamos

¿Por qué ahora debemos de creer ciegamente en lo que nos dice el gobierno con tantos sesgos en la información?

No hay motivos, ya nadie confía en el gobierno, nos han mentido infinidad de veces; refresco la memoria con la caída del sistema en 1988, FOBAPROA, amigos de Fox, el incendio de la primavera, bejarano, la raspada y dudosa elección del 2006 y hace unos días las declaraciones del ex presidente Miguel de la Madrid, sin olvidarnos por supuesto del chupacabras.
Estas son algunas razones por las que no creemos en la clase política, porque el pueblo mexicano y su escasa memoria, sabe la cantidad de cortinas de humo que hay en tiempo de crisis y de elecciones, el mexicano se conoce.

Sino hubiera participado la Organización Mundial de la salud, y sólo hubiera sido una epidemia a escala nacional, las teorías que contradicen a las oficiales se hubieran multiplicado.
La OMS y países tradicionalmente confiables y respetados por los mexicanos fueron los argumentos del gobierno para legitimar una teoría que por si sola no se podía defender. Los muertos y las medidas de contingencia fueron armas del gobierno, al igual que los tapabocas, porque hay de aquel que no lo use.

Fue notable lo informada que estaba la sociedad (sobre la existencia del virus), y lo rápido que circularon toda clase de teorías, muy diferente a la época del chupacabras, donde el gobierno fácilmente le veía la cara al pueblo mexicano, con el gran apoyo de sus medios de comunicación y toda teoría contradictoria fue saliendo mucho después de su aparición, convirtiéndose el chupacabras como otra mentira hasta años posteriores.

Probablemente el gobierno y la OMS tengan razón, pero en mi país quien dice que me cuide, que no salga y use tapabocas también me ha dicho muchas mentiras.

Veo muy sano que se discuta la veracidad de lo que nos dice y no dice el gobierno.
No ridiculizo las teorías, de cierta forma en todas hay certeza, no compremos teorías, analicémoslas, seamos muy cuidadosos, no discriminemos información y seamos lo más objetivos posible, de ésa forma los vínculos e integración entre nosotros serán más fuertes, recordemos que el pueblo, la sociedad y la gente somos nosotros.

Por: Julián Atilano Morales.
Alefato_69@hotmail.com, http://julianatilano.blogspot.com/

[1]http://eleconomista.com.mx/notas-online/df/2009/05/11/internet-gran-ganador-influenza. 11 de mayo de 2009.

LA PRESIDENCIA SOÑADA: ¿Mala suerte o poca capacidad de gestión?

2009-05-18T09:47:00.000-07:00

Cuando hago memoria sobre los últimos sexenios y sus respectivos presidentes no puedo evitar pensar en todo ese entusiasmo con el que cada mandatario arrancaba el 1º de diciembre correspondiente: discursos llenos de ilusión, optimismo, buenos deseos y por supuesto, sin faltar el condimento nacional: mucho patriotismo y sentimiento nacionalista, sobre todo a la hora de decir que había llegado nuestra hora.

Como olvidar a López Portillo cuando dijo que administraríamos la abundancia y se fue dejándonos en la ruina, quien no se acuerda del espíritu modernizador de Salinas de Gortari y el trágico final del 94, o de Vicente Fox y la promesa del cambio con la que sació el hambre de muchos aquel 2 de julio pero que dejó insatisfechos a todos apenas unos meses después.

Si, cuando pienso en todo eso no dejo de pensar que el sexenio de Salinas de Gortari es muy similar al de Felipe Calderón: ambos iniciaron su gestión con el rumor de un fraude, se instalaron en el poder ante la expectativa de progreso de los ciudadanos, nos pidieron fe en las reformas del gobierno y al final parece que ambos serán igual de desalentadores.

Cuando Carlos Salinas tomó posesión de la presidencia en 1988 se caracterizó por ser un hombre que a diferencia de sus antecesores se había preparado fuera de México, se distinguía por ser un “visionario”, pretendía modernizar el país y hasta se propuso permanecer en los anales de la historia como el mejor mandatario del que se tuviera memoria.

Sin embargo el proyecto que cimentó durante seis largos años de mucho trabajo se vino abajo de la noche a la mañana; primero fue el levantamiento del EZLN en Chiapas, lo que dejó al descubierto la insensibilidad del gobierno para atender los reclamos de olvido hacia los indígenas mexicanos, mas tarde vino el asesinato de su “mejor amigo, Luis Donaldo Colosio”, luego se vendría en cascada un deterioro en la economía que escondió en un pacto secreto y del que hizo responsable a Ernesto Zedillo y a todo su administración.
Sin lugar a dudas entró en la historia, pero no como el mejor sino como el peor presidente que se recuerde en muchos años.
Hoy el presidente Calderón se encuentra en ese mismo lugar y aunque se esfuerce por revertirlo ya es tarde para evitar la catástrofe.

Igual que a Salinas, la sombra de un fraude electoral no lo ha dejado manejar el poder como él quisiera, tanto así que para legitimarse ha tenido que tomar medidas que en campaña él mismo hubiera calificado como “populistas”, pues “de no rebasar a la izquierda por la izquierda” su gobierno no hubiese tenido un poco de estabilidad al principio.

Una vez en ejercicio, ha tenido que hacer uso del ejército para enfrentar una guerra en contra del narcotráfico, quien mas allá de asustarse ante las medidas del gobierno, sacó sus “juguetes” y le dio una probadita al presidente de lo que son capaces por demostrar que en el mercado ellos son los que mandan.

Al igual que Salinas, Calderón también perdió a su mejor amigo. Cierto aunque Mouriño generaba problemas (por todo lo que se decía de él y su familia) de interlocución con el legislativo, no era de esa manera como debía solucionarse la falla.

Ambos gobiernos no han respondido del todo a las exigencias de aquellos que esperan de verdad llegar a la modernidad y mucho menos de quienes aun reclaman permanecer en el olvido de la autoridad.

Creo que Calderón nunca imaginó que lo que ganaría después de toda esa alharaca legal para triunfar, sería ser presidente mientras se gesta y se expande una de las crisis económicas más severas en la historia (a quien le gustaría ser presidente en esas condiciones).

Por ultimo, con todo lo que hemos visto en la semana (influenza y posible riesgo de epidemia) nos debe quedar claro que en esas condiciones no hay a quien se le antoje ser inquilino de Los Pinos, sobre todo entendiendo la difícil situación y la enorme responsabilidad que conlleva atender un problema de tal magnitud, el cual no sólo afecta desde el punto de vista clínico, sino que traspasa más allá de los hospitales.

Ya la economía ha comenzado a sufrir los embates (que se suman a los anteriores) del grave tema de la influenza, lo peor es que apenas parece comenzar. Con una bolsa de valores a la baja por tres días consecutivos, un repunte en la apreciación del dólar frente al peso, un incremento en los niveles de deuda, un paro parcial de la actividad económica del sector servicios (hoteles, restaurantes, bares y antros como los mas afectados) en pleno puente (quizás el más grande y provechoso del año), con una alerta sanitaria que ha obligado a varios países a suspender vuelos e incluso a recomendar que se evite a México como destino turístico, etc.
Todo lo anterior, aunado a los problemas que ya teníamos, deja en pésimo lugar la imagen de México en el extranjero, de manera que esto me lleva a pensar que aunque Calderón haya peleado por la presidencia hace tres años de manera ferviente y convencido de que podría salir airoso al final del sexenio, el presidente no tiene al día de hoy la Presidencia Soñada que tanto anheló.

Por: Pedro Ramos Padilla
kiphas@gmail.com

EL REGRESO A LA PEQUEÑA ALDEA

2009-05-18T09:43:00.000-07:00

En tiempos de crisis, probablemente lo que más extrañamos son los orígenes. Esos tiemposs gloriosos donde las cosas eran más simples, vivirr era mucho más sencillo y las alegrías pocas veces (o ninguna) tenían que ver con el dinero. Las raíces de esa civilización pérdida son hoy día tan sólo un sueño romántico que hemos condenado a la imposibilidad, al ufanarnos de nuestro progreso tecnológico y los desplantes de la sociedad ultramoderna. Tan sólo en nuestras elucubraciones más censurables es posible ser una comunidad estrecha que se comporta de forma humana y sensible, reconociendo a su par como un hermano. Es así por qué, seamos honestos: ¿Quién puede retroceder el tiempo y dar marcha atrás? ¿Cómo borrar los adelantos que nos han traído tantos problemas como comodidades? ¿De qué manera lograr un consenso universal para destruir los convencionalismos torpes que limitan a nuestra especie?
El mundo que conocemos tu y yo le da una importancia bárbara a la competencia, a la productividad, al éxito individual, sin preguntarse el porqué. Ritmos frenéticos y esclavizadores de trabajo nos dejan sin la opción de tratarnos de frente y charlar, estableciendo un auténtico vínculo de comunicación. Tan sólo queremos “superar” a los demás, ser reconocidos, sentirnos aceptados, huir de las preguntas trascendentales para las que no tenemos respuesta. Sumergidos en el trabajo, los vicios y cualquier otro tipo de autodestrucción, nos hacemos insensibles, inmutables. Nos enfrascamos en una carrera sin sentido, violenta, desastrosa. No sabemos detenernos a tiempo para evitar la infelicidad y el vacío resultante en nuestras almas. No nos atrevemos a cuestionarnos aquello que nos pueda traer algún conflicto emocional.
No obstante, hay una salida en nuestra mente, en el sitio más elevado de nuestros pensamientos. La pequeña aldea que imagino es diferente. Las reflexiones más profundas sobre esa utópica propuesta rompen con cualquier sistema dominante establecido. En esa pequeña aldea no existe el deseo de aplastar al otro. El crecimiento es más importante en el aspecto espiritual que en el material. Por supuesto, en ese insignificante y aislado rincón siempre habrá tiempo para beber una taza de café y conversar.
En ese lugar sagrado no existen prejuicios ni discriminación de ningún tipo. Ninguno aspira a poseer, nadie desea atesorar o demostrar una supuesta superioridad. Nos reconocemos como parte de un todo y estamos dispuestos a servir para ser mejores como grupo. Sabemos voltear a ver a nuestro compañero en desgracia, apoyarle en el momento más crítico, estar consciente de su dolor y carencia para animarlo. Nuestro trabajo es sólo una forma de ganarnos el sustento y no de crear castas y divisiones. No añoramos riquezas, títulos nobiliarios o blasones. Somos libres, porque sabemos lo que ello significa. Vemos con claridad, porque nos han quitado la venda de los ojos. Preferimos lo valioso, lo incuantificable: aquello que nunca podríamos comprar.
Somos capaces de pensar por nosotros mismos, de rechazar cualquier ideología, de dominar a nuestro ego. Hacemos las cosas por diversión, y las disfrutamos. Jugamos el mismo juego. Somos capaces de admirar nuestro entorno, de convivir de una manera justa con la naturaleza. No necesitamos destruir para hacernos respetar, pues formamos parte de la familia más grande y armoniosa que existe. No necesitamos una autoridad que nos proteja o castigue, ni estamos obligados a creer en teorías degradantes. Enfocamos nuestras energías en compartir, en ser mejores. Buscamos evolucionar en un aspecto multidimensional. Sabemos amar de verdad y reconocer nuestra esencia, nuestra pureza. En este paraíso no conocemos los temores con los que luchamos aquí, en nuestra corrompida y denigrante realidad.
Como bien has de saber, todo aquí abajo es mucho más complejo. Vivo entre la espada y la pared, en la contradicción intelectual más grande. Tengo que aprender a vivir con eso. Aceptar que no todo es como quisiera. Reconocer la existencia de lo que es y lo que debería ser. Conciliar las respuestas científicas con el malestar social, y así alejarme de las posturas radicales y de la filosofía maniquea. Conocer y permitir los supuestos, respetar y descifrar leyes y modelos. Comprender que las soluciones no se manifiestan en un día, que la transformación es un proceso largo. Saber que las respuestas no siempre son las correctas, que no hay una verdad absoluta ni un control infalible. Entender que lo más que podemos hacer es influir en nuestro círculo inmediato, contagiar las ideas y emprender las acciones desde el nivel personal, sin perder la esperanza. Desechar la prepotencia y los delirios de grandeza, las actitudes mesiánicas y la frialdad del corazón. Abandonar el cinismo práctico y las mentiras ocultas, la charlatanería y el crimen disfrazado. Sin duda, tener siempre en mente esa imagen perfecta de nuestra ilusión, y no abandonar la lucha de esta causa perdida. Esa metáfora de la pequeña aldea es lo que nos debe mantener de pie, despiertos, con una sonrisa en el rostro. Nos debe ayudar a ser congruentes con nuestros valores y entusiasmarnos para replantear los objetivos. Economistas: ¡animémonos a construir algo juntos! Ω.

Por: Víctor López Tirado.

¿INFLUENZA?

2009-05-18T09:40:00.000-07:00

Recientemente los mexicanos nos hemos visto afectados por la existencia del virus de la Influenza Porcina al que después se le cambió el nombre a Influenza Humana por las consecuencias desfavorables que esto le trajo a la industria porcicola. Aunque en el resto del mundo el virus AH1N1 es comúnmente conocido como: MEXICAN FLU o Gripe mexicana (que poca ¿no?).
Esta eventualidad ha generado en México muy diversas respuestas ante los hechos. Desde los que creen que todo esto es un teatro mediático más, para desviar la atención de sucesos más importantes. Tal como sucedió en sus tiempos con el chupacabras.

Y los hay también quienes se surtieron con tapabocas y gel sanitizante hasta agotar las existencias. Sin embargo la duda parece estar en la mente de todos y lo mas triste es que el pueblo dude de la veracidad de lo que le dicen sus gobernantes.
Al parecer la existencia del virus es real, pues fue reconocida por organismos internacionales como la Organización Mundial de la Salud (OMS) y además el virus se ha presentado en otros países en América, Europa y Asia.

Pero aun aceptando la existencia del virus, ¿no pudo haberse utilizado la noticia como cortina de humo?
La OMS señaló que México ha reportado 2.895 casos confirmados, incluidas 66 muertes. Estados Unidos ha informado de 4.714 casos, incluidas 4 muertes. Siendo estados unidos y México los países con mas casos confirmados de la enfermedad.
Con base a esto el gobierno de México suspendió actividades escolares y algunas actividades empresariales con el fin de controlar la pandemia.
Mientras tanto, la U de G le pregunta a sus futuros licenciados en sus encuestas en línea si han rezado para que acabe la epidemia y en todo el país el costo de oportunidad de suspender las actividades empresariales será cuantioso (1.5% del PIB según José Yuste analista financiero)
Los medios le han dado cobertura de casi 24 horas al día durante los primeros días, y se han mantenido spots publicitarios hasta la fecha durante todo el día para seguir manteniendo “alerta” a la población.
Acción responsable diría el PAN. Pero pongamos en su justa medida a esta epidemia; Con 2895 casos confirmados la probabilidad de estar infectado es de:
2895 infectados / 103 000 000 mexicanos = 0.0000281 y la probabilidad de haber muerto por influenza porcina es de:
66 muertos / 103 000 000 mexicanos = 0.00000064 es decir que la probabilidad es casi nula.
Sin embargo las muertes relacionadas con el narcotráfico solo en el 2008 fueron de 6290 (Fuente: PGR) y las muertes causadas por el transporte publico de Guadalajara fueron 55 en el 2008 (Público 12 de Enero, Pág. 07)
Es decir que la probabilidad de morir atropellado por el 380 es casi igual que la probabilidad de morir por la influenza AH1N1 y la probabilidad de morir en algún incidente relacionado con el narcotráfico es mayor que la de morir por influenza.
Sin embargo si el narcotráfico y el transporte urbano son una mayor amenaza ¿Por qué no dedicarles el mismo tiempo en los medios? O ¿Por qué no concientizar a la población de la misma manera que se hace con esta gripe? Tal vez tenga que ver con el tipo de ciudadanos con los que cuenta México y la estima que se tienen a sí mismos.
Para muestra un botón: Argentina, Ecuador, Perú, Cuba, China, Francia y Canadá suspendieron sus vuelos con destino a México y provenientes de México. Sin embargo y según datos de la OMS Estados unidos tiene casi 2000 casos más de influenza que México y a EUA nunca lo vetaron. El gobierno de china trató como apestados a todos los mexicanos que se encontraban en territorio chino por el solo hecho de ser mexicanos, sin importar o no que portaran el virus y hasta se tuvo que mandar un avión especial de “rescate” por nuestros paisanos.
El gobierno difícilmente exigirá disculpas por estos acontecimientos, ¿pero como lo haría si nosotros mismos no exigimos disculpas de un gobernador que nos la mienta?, ¿o de un presidente que masacra estudiantes?
Si el gobierno está actuando bien o no, y si esto fue una cortina para ocultar acontecimientos de más importancia solo el tiempo lo dirá. Pero lo más importante es que los mexicanos no dejemos de pensar y de preguntarnos ¿qué es lo que está pasando?
No dejemos que cunda el pánico por una gripa que en Jalisco tiene menos muertos que lesionados el macrobus (Recién inaugurado, choca el Macrobús; 14 lesionados, Fuente: Milenio, Mar, 10/03/2009)

Por: Isaac Flores Torrico.

LA LÍNEA DE CRÉDITO ADQUIRIDA CON EL FMI

2009-05-18T09:38:00.000-07:00

Durante las recientes reuniones en Londres del G-20 los Estados miembros han recomendado políticas, que a su parecer, podrían ayudar a solucionar la crisis económica mundial. En este tenor el Fondo Monetario Internacional (FMI), del que el hoy secretario de hacienda fuera subdirector gerente, el 24 de Marzo aprobó la creación de un instrumento financiero llamado Línea de Crédito Flexible (LCF), mismo que podrá ser solicitado por cualquier país miembro del FMI, previo estudio de su situación, para ayudarse así a enfrentar la crisis económica actual. México ha sido la primer nación en manifestar interés por adquirir la LCF, cuyo monto máximo ascendería en este caso a aproximadamente 47 mil millones de dólares. El FMI ha recomendado tradicionalmente el uso de este tipo de herramientas para enfrentar crisis en economías como la mexicana, aunque existen sus detractores; de hecho no es la primer vez que se intenta hacer que este país aceptara un crédito de este tipo; en Noviembre de 2000 Stanley Fischer, entonces primer subdirector gerente del FMI, vino a hablar de las bondades de las líneas de crédito contingentes en la prevención de crisis en el marco del 75 aniversario de Banco de México (BM).

Aquí el interés por adquirir la LCF se hizo oficial el 1 de abril en comunicado de prensa por parte de la Secretaría de Hacienda y BM y se le denominó Blindaje financiero a favor del empleo, el crecimiento y la estabilidad. Al disponer de estos recursos se pretende proteger a la economía frente a cualquier contingencia severa que surja durante la crisis mientras se apoya al empleo, se favorece la estabilidad y el crecimiento económico y se facilita el acceso al crédito a las empresas y los hogares.

Las características de la LCF son las siguientes: El acceso a la línea está restringido a aquellos países con indicadores macroeconómicos firmes y que cuenten con una cuenta de capital dominada por flujos privados, esto es que la mayor parte de los activos sean propiedad privada y no del Estado; un buen historial de participación en los mercados financieros internacionales; un nivel adecuado de reservas internacionales; que su sistema bancario no presente problemas de solvencia; que posean una supervisión efectiva del sistema financiero; que gocen de finanzas públicas sanas y baja inflación. La LCF Tiene un carácter contingente, es decir que el país que la solicite puede decidir no disponer de los fondos o usarlos en una o varias exhibiciones, además de que una vez aceptada la solicitud el acceso a los recursos no estará condicionado y se podrá disponer de ellos cuando se necesiten. El periodo de vigencia de la Línea será de seis meses a un año, en ambos casos se puede renovar. El monto máximo a solicitar no está preestablecido y depende del país que lo solicite; si una economía adquiere la LCF puede disponer de hasta el 1000% de la cuota que tenga con el FMI; a cada país miembro el FMI le asigna una cuota con base en el tamaño de su economía para decidir cuál será su contribución máxima a los fondos de la institución, estas contribuciones se miden en unidades especiales denominadas Derechos Especiales de Giro (DEG), cuyo valor se estima a partir de la suma de los valores en dólares estadounidenses de una canasta de monedas integradas por el Dólar de EU, la Libra Esterlina, el Yen y el Euro, todos estimados sobre los tipos de cambio cotizados al medio día en Londres, este valor se publica diariamente en la página del FMI; en el caso mexicano el 1000% de la cuota son 31528 millones de DEG que son alrededor de 47 mil millones de dólares. Si el país decide disponer de los recursos el plazo de pago será de 3.25 a 5 años.

Hablando de costos, la LCF tendrá una comisión de compromiso que se tiene que pagar al contratarla, que para la situación mexicana sería de 27 puntos base sobre la parte de la Línea (0.27%), mismo que es devuelto cuando se realiza un desembolso de la línea. Por uso de la línea el FMI cobra un monto igual a la tasa DEG, que se estima como un promedio de las tasas representativas de la canasta de monedas mencionadas antes, más un diferencial de 2.42%. Como la tasa DEG actual es de 0.42%, el costo anual de uso para México será del 2.84%.

Esta línea de crédito es una de las herramientas de política económica que el G-20 ha recomendado para enfrentar la situación actual. México ha escuchado la sugerencia y la ha aplicado en nuestra economía, habrá que esperara para ver si se hace uso de este recurso y, de ser así, si tiene o no los efectos que se esperan.

Por: José Guadalupe Nuño Ledesma
jgnul@hotmail.com

INFLUENZA MENTIRA O REALIDAD, QUÉ CREER...

2009-05-18T09:34:00.000-07:00

Bueno, como hemos visto las argucias mediáticas manejaron este tema de la manera más escandalosa posible, como nos dimos cuenta cada corte comercial estaba plagado de al menos cinco o seis comerciales alusivos a este virus.
Vimos ha una población en algunas parte de la república que se lo tomaron muy enserio, y como suele suceder, en otra parte de la población que como siempre, hiso caso omiso de “las prevenciones” o llamados para evitar que las cosas se salieran de control.
Nos fuimos dando cuenta que con el paso de los días el número de casos fue incrementando, en progresión aritmética, pero después el secretario de salud nos mostro una “gráfica”, en la que se mostraba un repunte y después una caída del número de casos con el virus.
Nos enfrentamos a la desazón de la opinión mundial, ya sea por su falta de información o por “prevención”, también nos cerraron las puertas los que nos llamaban “hermanos”.
El gobierno nos mostro un rostro de “preocupación” por el bienestar de los mexicanos, según ellos mostrando toda la transparencia que podían, mostrándonos la ineficacia del sector salud, la falta de tacto de muchos de los médicos a cargo, la discriminación entre nosotros mismos, y pedimos trato justo a los extranjeros, creo que esta vez la masa encefálica de los integrantes del gobierno si se puso a trabajar, o al menos pusieron a trabajar algunas dendritas, las cuales les llevaban impulsos eléctricos provenientes de sus axones.
Pero en lo referente a la serie de teorías conspiratorias que se fueron coludiendo en gran parte de la población, creo que la gente, difícilmente cree en el gobierno, eso me hace recordar al “pecoso” (el niño mentiroso que salió en la película de caperucita roja), de tantas fechorías que ha hecho el gobierno, la gente se la pasa postulando teorías conspiratorias acerca de lo que pasa.
Me puse a pensar, tres semanas antes, tuvimos la reunión del grupo de los veinte países “más poderosos de la orbe”, después la serie de medidas que se implementaron para combatir la crisis financiera, luego la visita de Obama a México, el préstamo multimillonario al FMI, la guerra contra el narco (la cual mucha gente cree que es puro teatro, y ya sabemos quienes son nuestros principales protagonistas). Creo que después de todo esto la gente tuvo razones “sesudas” para dudar de lo que estaba pasando.
Después nos mostraron por vía electrónica, a un sujeto llamado Alexander Backman, con una teoría conspiradora, en la que comenta que esa cepa virulenta, fue robada de un laboratorio (faltaban tres frascos) en los Estados Unidos, hace alusión a todo lo anterior comentado, sobre los sucesos económicos y políticos, y refuerza su opinión con un nombre, le llama bioterrorismo.
Otros meten a una secta secreta, llamada Los Illiminati, otros a los Skull and Bones, al Yunque, en fin a una gran cantidad de grupos y organizaciones ultrasecretas, que según se cree planean cada uno, a su manera, obtener el control de la humanidad. Hasta las grandes corporaciones farmacéuticas se llevaron gran parte de la acusación, por se decía que eran las principales interesadas en la liberación del virus, para obtener mayores ganancias, y de alguna manera reactivar la economía.
También nos dimos cuenta de que el comportamiento de la bolsa de valores tuvo comportamientos “tranquilos”, vimos que la inflación se empezó a incrementar, por la demanda excesiva de antibióticos, antivirales, cubre bocas, medicamentos para la gripe, y un gran etc. De productos farmacéuticos.
El precio del barril de petróleo empezó un alza en su precio, el precio del oro, la plata e indicadores bursátiles, tuvieron comportamientos “normales” a pesar de la desaceleración económica.
En fin, tuvimos muchas cosas nuevas, reforzamos otras, y conocíamos otras tantas, como la Doctrina del Shock. Se hiso mención del capitalismo salvaje que se esta viviendo en él mundo, de los desastres que conocemos como naturales, que según otras fuentes han sido provocadas por estas mentes maquiavélicas y enfermas de poder, como el Tsunami que azoto Asia, terremotos devastadores como el de 1985 en el D.F., como hemos visto, este suceso fue propicio para la entrada de nuevas teorías o ideas, acerca de cómo los “malos” quieren tener el control de la vida sobre la tierra.
Mi opinión acerca de esto creo que es irrelevante, ya que no se que fue lo que realmente paso, solo analice lo antes presentado y he quedado más confundido, me di cuenta de que hay dos opciones, la primera: el hombre en su afán de explicarse lo que se sale de su entendimiento, busca respuestas, culpar a quien esta al frente del poder, a las logias, las hermandades, las fraternidades, las organizaciones políticas, el capitalismo, o su ya conocida deformación (neoliberalismo, que en ninguna parte del mundo se ha aplicado del todo), hasta se ha culpado al “Diablo, Demonio, Satanás (no es él gato de la bruja del 71, del chavo del ocho), Lucifer”, a Dios se le ha hecho responsable también pues se arguye que es un castigo o una señal, para darnos cuenta de que estamos haciendo mal las cosas y un gran etcétera de culpables.
La segunda es la que menos me gusta, pues cabría la posibilidad de que en realidad esta pasando todo esto, razones de poder, es decir, que lo anteriormente creído, sea verdad, por que me pongo a recordar mis cursos de Historia del Pensamiento I, en unas lecturas, que fueron escritas por los Clásicos del pensamiento económico, que hacían mucha mención de cómo controlar al mundo, mediante técnicas de pobreza, riqueza ficticia, etc. etc., el escrito de la Doctrina del Shock, hace énfasis en los anterior, los postulados masónicos, los de los Skull and Bones, el Yunque, son de eso… Ahora dejo a criterio al lector, su posición acerca de este suceso, pero recomiendo que antes de adentrarse al mundo de la información, se plante con la idea de ser imparcial, para poder juzgar de manera objetiva, pero no deje de ser humano y de sentir lo que se le presenta…
Por: Tiznado Alejandre Daniel.

Fuentes:
http://www.elcato.org/node/4066
http://alexanderbackman.multiply.com/
http://www.salud.gob.mx/
http://www.cinu.org.mx/vinculos/mexico.htm
http://www.who.int/es/
http://www.clubplaneta.com.mx/los_illuminati.htm
http://www.hermanosmasones.info/
http://www.cbsnews.com/stories/2003/10/02/60minutes/main576332.shtml
http://www.voltairenet.org/article133892.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Skull_&_Bones

ANULO MI VOTO

2009-05-18T09:26:00.000-07:00

El próximo 5 de Julio se llevarán a cabo elecciones en Jalisco. A nivel federal elegiremos diputados, a nivel estatal diputados locales y a nivel municipal, alcaldes y regidores. Ante este escenario los ciudadanos tenemos 3 opciones:

1.Votar por algún partido político.
2.Anular el voto.
3. No votar.

¿POR QUÉ INVITAMOS A ANULAR INTENCIONALMENTE EL VOTO?• Porque una elección que debería ser trascendental para la vida pública del Estado, es en realidad un circo grotesco de políticos partidistas, peleando por posiciones de poder y control del dinero y decisiones públicas. Estos partidos ya no tienen la capacidad de conducirnos hacia una democracia de calidad.
• Porque el voto nulo en México no tiene ningún valor jurídico y queremos darle significado político.• Porque es tarea vital que los ciudadanos comprendamos que el dinero y decisiones que los políticos manejan de manera deshonesta e ineficaz son nuestros. Sabemos que la anulación de votos no cambiará nada el 5 de julio, ya que en nuestra inservible ley electoral (creada por los corruptos diputados locales y federales provenientes de todos los partidos políticos), aunque vote sólo el 10% del padrón habrá ganadores. Esto es un signo más del cáncer democrático del país. Sin embargo, nos proponemos ejercer nuestro derecho de votar rechazando a todas las opciones partidistas y candidatos.

Creemos que tomar partido y votar por la oposición supone (en el mejor de los casos) entregar el mandato a una opción política seguramente igual de incapaz y probablemente igual de corrupta (dada la falta de condiciones para actuar de manera diferente) lo que ha demostrado la paupérrima oposición en Jalisco y el ejercicio de gobiernos y congresos de tercera en otros estados y municipios de la República. Los datos de confianza institucional demuestran el descrédito generalizado de la ciudadanía hacia los partidos políticos.

Consideramos que tiene mayor valor político anularlos a todos que participar en una competencia entre incompetentes. Haciendo una analogía, votar por un partido en nuestro país es elegir entre padecer cáncer o hepatitis C, o morir en la horca o por inyección letal; es aceptar la condena de vivir secuestrados por los partidos.

Con el abstencionismo tenemos un denominador común. TODAS LAS OPCIONES PARTIDISTAS nos parecen inaceptables. La abstención es a todas luces comprensible, pero en definitiva no la compartimos debido a las vidas que costó ganar el voto universal. Tratamos de pensar en perspectiva y creemos que abstencionistas y anulistas (quienes proponemos anular intencionalmente) somos una abrumadora mayoría. La abstención tiene el riesgo de ser interpretada como apatía por los políticos y fortalece su creencia de que hagan lo que hagan, no habrá consecuencias. Sabemos que el abstencionismo no necesariamente significa apatía, es también una postura política fundada en la evidencia de que votar no sirve de nada.

Tratamos de acelerar el proceso de construcción democrática del país que nos parece impostergable y en donde más tarde o temprano necesitaremos votar. No existe ninguna democracia sin sufragio universal, referéndum, plebiscito, revocación de mandato, así como mecanismos permanentes de control social sobre Lo Público. Levantarnos a anular nuestro voto nos convierte en ciudadanos ejerciendo el derecho de rechazar la nulidad de los partidos y sentar las bases para construir una mejor democracia. El Instituto Federal Electoral y el Instituto Electoral y de Participación Ciudadana del estado de Jalisco, tienen la obligación de explicar al votante que además de tener el derecho de elegir a un partido específico tiene también el derecho de no votar por ninguno.
PARA POLITICOS NULOS VOTOS NULOS

Mas información.
http://anulomivoto.blogspot.com/

EL TREN

2009-04-26T22:16:00.000-07:00

Busca rápidamente la estación donde tiene que bajar, es la línea dos; faltan cinco estaciones para descender.
El cansancio se apodera de ella, se sienta en el piso del vagón, coloca la mochila sobre sus piernas, mientras la abraza y en ella recarga su cabeza. Las personas la miran de una forma extraña.
Cae dormida; un líquido le escurre de la cabeza a la sien.
Un golpe la hace despertar, no ve quien le pegó sólo que se aleja por el vagón, inconcientemente lo agradece, en la siguiente estación tiene que bajar, su mochila sigue intacta, la abre para ver si sigue vivo. No la puede abrir mucho, la aprieta un poco lo suficiente para no hacerlo llorar, siente su respiración, está vivo se dice; los demás pasajeros no la dejan de mirar.
Baja apresuradamente.
Gira a la izquierda, sigue avanzando pero no tan rápido por los ríos de personas que se forman, empieza a subir las escaleras hasta llegar a al calle, enfrente de la estación se encuentra el único árbol a la redonda, ese es el punto.
No deja de ver su reloj, faltan tres minutos, saca de la bolsa derecha del pantalón la pañoleta azul, se la amarra al cuello.
¿A quién buscar? No lo sabe. A ella la están buscando.
Faltan dos minutos.
Dos tipos robustos se acercan, las manos le sudan, ¿seguirá vivo?
No olvides que si se muere, te mueres.
Los tipos se detienen metros antes de llegar con ella, buscaban la sombra que da el árbol. En contra esquina un policía, al parecer vigilancia de rutina.
Han pasado los dos minutos, no sabe que hacer. No hay más instrucciones.
Siente su latido, sigue vivo.
Después de cinco minutos una mujer cargando una mochila se acerca, pelo suelto y pañoleta verde en la muñeca. Tiene que ser ella.
--¿está vivo?—
--sí—
Te empiezas a quitar la mochila.
--aquí no pendeja, que no ves la pinche gente—
--¡no te la quites y acompáñame!—
Caminan sin intercambiar palabras, mientras observas su pañoleta en la muñeca ¿traerá un arma?
Ella te observa la frente traes un hilo de sangre, tu no lo sabes.
Llevan varias calles recorridas, hasta llegar a otra estación.
Por qué mejor no me citó en esta.
Ahí se para y le intercambia la mochila.
–el dinero viene dentro—
La operación no dura más de un minuto.
Se alejan. Busca la entrada de la estación, no ha volteado a ningún lado, no le interesa a donde fue la otra chica, no le interesa la otra chica.
Baja tan rápido que le es inevitable chocar con las personas, no pasa otra cosa por su cabeza que el llegar a su casa. Llega a la plataforma las luces del tren se ven al fondo del túnel, se acerca igual de rápido que las personas a tu lado, pareciese que las personas se multiplican. Todos la miran, todos se miran. Le asfixia la pañoleta, le asfixia las personas.
El tren ha llegado. Subes buscando un lugar, el más lejano, no los hay.
Busca la unión de los trenes para sentarse en el piso, esta ocupado por una mujer que duerme, la mujer estorba de vagón a vagón.
La brinca si querer, le golpea la sien con su zapato, no voltea y sigue buscando un lugar. No soporta la pañoleta y se la quita, ha llegado al otro extremo.
Se da cuenta que ese tren no la esta llevando a su casa y baja en la próxima estación, ya no va tan aprisa, no quiere llamar la atención.
En la calle para un taxi, se sube sin negociar sólo da la dirección.
El sueño de la tarde regresa y duermes, intenta olvidar el rostro de esa mujer, es imposible, cada noche la soñará.
--Ya llegamos señorita—
Se baja dirigiéndose a la casa más cercana esperando que el taxi se marche, sus piernas le tiemblan, cambia de dirección hacia su casa, llega caminando asegurándose que no la sigan.

No encuentras las llaves, no las pude dejar en la mochila. No te preocupes, ella no sabe en donde vives.

Anda, busca una piedra, rompe el vidrio y abre, muy bien ya estas dentro, cierra y de ahí no salgas, tienes el suficiente dinero para irte de la ciudad, para cambiarte de nombre, pero no para olvidar lo que has hecho, no para poder combatir esas noches interminables de insomnio, la paranoia espontánea y persistente en cualquier lugar, en la calle, en el metro y en el peor lugar, tu casa.

Ella no quiere estar en su casa, nadie quiere estar en su casa después de lo ocurrido, espera que llegue el día siguiente para ir al cerrajero, necesita arreglar esa chapa.
No tiene hambre, no tiene sueño, necesita descansar, pensar; ella está aletargada…

En su recamara se quita la ropa, la mochila la ha dejado en la entrada de su casa, no contó el dinero, no es tiempo para eso.

Ya acostada en su cama todo es silencio, todo lo exterior es silencio, su mente es ruido e imágenes, su mente son chillidos y latidos.

Han pasado algunos minutos, está en el límite del sueño profundo y los ruidos externos.

Alguien merodea fuera de tu casa, está frente a tu puerta, mira extrañada la ventana rota, los vidrios dentro y fuera, sacando unas llaves, sacando tus llaves, tu sigues dormida, tu intentas escapar de la realidad, introduce la llave correcta y entra sigilosamente se dirige a tu habitación, en la bolsa trasera trae un cuchillo o algo parecido abre la puerta de tu habitación, tu estas inconciente, se acerca a ti y te mira, mira tu rostro, tu cuello y tu pecho que no alcanzó a cubrirse con la sabana, saca el cuchillo y lo pone en tu cuello.

--Llegamos… señorita… ya llegamos—
--¿Está usted bien?, está sudando—
--Qué, sí, no se preocupe—

Se baja dirigiéndose a la casa más cercana esperando que el taxi se marche, sus piernas le tiemblan, cambia de dirección hacia su casa, llega caminando asegurándose que no la sigan.

Te acercas a tu casa, y buscas las llaves, las sacas de tu bolsa y juegas con ellas... te detienes súbitamente, tu ventana está quebrada.

Por: Julián Atilano Morales.

PARA REÍR Y LLORAR, PERO NUNCA LAMENTARSE

2009-04-26T22:04:00.000-07:00

(Con dedicatoria especial a los estudiantes de la “Ciencia Lúgubre”)

· Para un economista, la vida real es un caso especial.
· Pregunta: ¿Cuantos economistas hacen falta para cambiar una bombilla? Respuesta: Ocho. Uno para cambiar la bombilla y siete para mantener lo demás constante.
· ¿Por qué se inventó la astrología? Respuesta: Para que la economía pudiera ser una ciencia precisa.
· ¿Cómo hacen el amor los economistas?
Los ECONOMISTAS lo hacen cíclicamente.Los ECONOMISTAS lo hacen en una Caja de Edgeworth .Los ECONOMISTAS lo hacen libre de riesgos (en referencia a la tasa de interés libre de riesgo).Los ECONOMISTAS lo hacen con interés.Los ECONOMISTAS lo hacen con modelos.Los ECONOMISTAS lo hacen de manera discreta y continuamente.
· Se dice que el primer economista fue Cristóbal Colón porque cuando partió a descubrir América, no sabía adónde iba. Cuando llegó allí no sabía dónde estaba. Y todo esto fue hecho con una concesión gubernamental.
· Pregunta: ¿Cuántos economistas de chicago hacen falta para cambiar una bombilla? Respuesta: Ninguno. Si se necesita cambiar la bombilla, el mercado ya se habrá encargado de ello.
· Pregunta: ¿Cuántos economistas neoclásicos hacen falta para cambiar una bombilla? Respuesta 1: Dos: uno para que asuma la existencia de una escalera y otro para cambiar la bombilla. Respuesta 2: Ninguno, todos están esperando a que la mano invisible del mercado corrija el desequilibrio lumínico.

· A un matemático, un economista teórico y un econometrista se les pide que encuentren un gato negro (que realmente no existe) en una habitación a oscuras. El matemático se vuelve loco intentando encontrar al gato negro que no existe en la habitación oscura y finalmente ingresa en un hospital psiquiátrico. El economista teórico es incapaz de encontrar el gato, pero proclama orgulloso que existe la habitación y afirma que puede construir un modelo que describe todos los movimientos del gato con un precisión extrema. El econometrista camina por la habitación oscura durante una hora tratando de encontrar el gato negro que no existe y finalmente grita que lo tiene cogido por el cuello.

· Pregunta: ¿Cuantos economistas keynesianos son necesarios para cambiar una bombilla? Respuesta: Todos porque generará empleo, más consumo, desplazará la demanda agregada a la derecha ...

· Un grupo de economistas estaba escalando los Alpes y después de algunas horas, se encontraron perdidos. Uno de ellos estudió el mapa por algún tiempo moviéndolo arriba y abajo, calculando distancias, consultando su brújula y el sol. Finalmente dijo: ¡Eureka! ¿Veis aquella montaña de allí? Si, respondieron los otros. Bien pues de acuerdo al mapa estamos en la cima.

· Pregunta: ¿Cuántos marxistas se necesitan para enroscar una bombilla? Respuesta: Ninguno, la bombilla contiene dentro de sí la simiente de su propia revolución.

· Un economista, un ingeniero y un químico naufragan en una isla desierta, muertos de hambre, y se encuentran una lata de sardinas. Después de varios infructuosos ejercicios de ciencia aplicada por parte del ingeniero y del químico que intentan abrir la lata, ambos se volvieron irritados hacia el economista, que les había estado observando todo el tiempo con una sonrisita en los labios, y le preguntan: “Pues bien, ¿qué haría usted?” A lo que el economista les respondió haciendo tranquilamente una exposición de su teoría, y que comenzaba: “Bueno, supongamos que tenemos un abrelatas". Ω

Elaborado por: Raúl Isaac Suárez
Publicado en: Zona Económica (http://www.zonaeconomica.com/foro/chistesdeeconomistasi, http://www.zonaeconomica.com/foro/chistesdeeconomistasii)

Edición: Víctor López Tirado

Y LA EDUCACIÓN...

2009-04-26T22:01:00.000-07:00

Fue muy extensa la lucha de Benito Juárez, por separar al Estado, de la Iglesia. En mi opinión fue la mejor decisión. Porque si la iglesia (católica) tuviera las riendas de la educación, lejos de que los mexicanos “aprendiéramos a aprender”, estaríamos siendo “doctrinados”. Imagínense, coartar la libertad de pensar, que es de los pocos privilegios que nos queda. Todos seriamos como maquinas programadas del catolicismo, es decir, una sociedad cerrada a la opinión, a puntos de vista, que todo es pecado y lo vamos a pagar, y sobre todo a la imposición de nuestras creencias y olvidándonos del “amor al prójimo” (el respeto a los diferentes cultos que existen en el país).

En nuestros días la educación es un negocio, pero lejos de mejorar va empeorando. Podemos ver universidades en cada esquina (ya casi parecen oxxo), que se implementan nuevos programas “interactivos” en primarias, que hay que llenar de computadoras los salones de clases (gol por la educación), pésimos resultados en la prueba ENLACE etc. En nuestra Universidad podemos verlo, solo falta echarle un vistazo al plan de cada Licenciatura y nos podremos dar cuenta que es de “chile, mole y pozole” con el sistema de créditos. Además de esto, un gobierno empedernido con el narcotráfico y totalmente desinteresado en la educación.

“Educad a los niños y no será necesario castigar a los hombres.” Pitágoras

Hace algunos días dejó un hueso muy grande Josefina Vázquez Mota, y tomó otro, al parecer mejor como líder de la campaña de los candidatos a diputados federales del Partido Acción Nacional (PAN) y quedó Alonso Lujambio Irazábal como secretario de educación pública.

Algunos afirman que existe el peligro de que la extrema derecha quite la educación laica en nuestro país y claro me que me preocupa, pero más me inquieta demasiado el hecho de que la educación se tome como asunto vario en la agenda del gobierno calderonista.

Además de esto podemos ver que otro gran obstáculo para el progreso de la educación, tiene nombre, y se llama Elba Esther Gordillo Presidenta del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE). Al parecer las decisiones de esta mujer se respetan a los más altos niveles, y que bueno, es ejemplo de que una mujer puede llegar muy alto, pero esto no le da derecho a hacer lo que quiera con los asuntos educativos en el país. No hace mucho tiempo quería cerrar las escuelas normales y hasta varias hummers quería, al parecer regalar.

Existe pues una contradicción en los temas educativos en el país y el gobierno es incapaz de ejercer orden y llevar acabo acciones para mejorar.

Por: Diego Federico Rodríguez Garduño.

HACE 17 AÑOS

2009-04-26T21:54:00.000-07:00

El dios Juno de dos cabezas de la mitología romana nos propone mirar hacia el pasado y al mismo tiempo al futuro, siempre alertas. Aprendiendo de los errores del pasado y aplicar las enseñanzas en nuestra vía futura.
Lipovetsky: “Vivir en el presente y sólo en el presente y no en función del pasado y del futuro, esa perdida de sentido de la continuidad histórica. Erosión del sentimiento de pertenencia a una sucesión de generaciones”.
Estos días de desastres han afectado a la región de l’aquila en Italia y a la de en Kabul Afganistán, dejando aproximadamente 250 y 30 muertos respectivamente, vidas e historias cortadas, heridos y cientos de desprotegidos, todo por un desastre natural, un terremoto.
Recuerda Guadalajara que hace no mucho un desastre no-natural terminó con la vida de mas de 200 personas, 500 heridos y 15,000 personas que quedaron sin hogar en la zona centro de la ciudad, zona que irónicamente desde tiempos coloniales ha sido designada para habitación de los más pobres, los indígenas, nuestro barrio de Analco.
Una negligencia e irresponsabilidad provocó el estallido de más de 8 Km de tuberías y drenajes destruyendo súbitamente cientos de casas.
Ahora recuerda esta fecha y también rinde homenaje a esas victimas de nuestro mal gobierno responsable de la mala planeación urbana. Entre que PEMEX y el Gobierno Estatal, las victimas han perdonado, pero aun no saben a quien, pues es fecha de olvido donde no hay persona alguna que purgue condena por causa de esos hechos.
Los invito compañeros a que como economistas en cierne nunca olvidemos nuestro pasado, nuestras raíces. Que constantemente revisemos la historia para ver que es lo que se ha hecho mal, y que sepamos aprovechar esas enseñanzas, para que con nuestra formación podamos brindar a nuestro México de un futuro planeado y pensado.
Termino con una pensamiento de Lipovetsky en su libro La era del Vacío: “vivir en el presente y solo en el presente y no en función del pasado y del futuro, es esa perdida de sentido de la continuidad histórica... Erosión del sentimiento de pertenencia a una sucesión de generaciones”.

Por: Miguel Ángel Briseño Rubio.

EN CUANTO A MITOS Y LEYENDAS*

2009-04-19T22:17:00.000-07:00

Jorge Forero
Estudiante de Economía
Universidad Nacional de Colombia, Sede Bogotá
Integrante del Colectivo Agrario ABYA YALA(1)
Facultad de Ciencias Económicas
(jorge.forero@hotmail.com)

“En cuanto a mitos y leyendas, al igual que en otras regiones del país, se creía que era el duende quien extraviaba a los campesinos que entraban a los bosques de la región y sólo después de varias horas de estar perdidos regresaban a sus casas cansados y arañados por todo el cuerpo, además se decía que montaba en los caballos y tiempo después los dejaba en las cañadas o bosques con las crines trenzadas y enredadas”(2)

Antonio García, oriundo de ese país de los duendes, entendía que la propiedad privada sobre la tierra permitía un sistema organizado que denominó “Latifundio como constelación social”(3) . Esa constelación en los años 1970 del calendario de Copérnico, recorría América Latina y tenía raíces en el despojo colonizador que trajo consigo el genocidio cultural que implanto el “Descubrimiento de América”. Esa constelación debía ser reformada decía García. La propiedad privada sobre la tierra debía ser reformada.

En el país de los duendes y los bosques ya poco se habla de duendes y poco se sabe de bosques. En ese país los colores de los días se entremezclan ente los olores de los climas. A veces es caliente, a veces es frio, a veces es caliente y frio. Y… ¿Qué sabemos de esos mundos, qué conocemos de esas historias? La primera parada fue por los valles del rio Magdalena en el norte del Tolima: Estábamos en el Espinal y se veían los cultivos de arroz en el recorrido. La historia venia a nosotros como la historia de las luchas de nuestros pueblos, al no nuclear a los Pijaos, el colonizador los extermino o los desterró. Llegaron y se entremezclaron las estructuras de propiedad que narra Fals Borda(4) entre el mundo español de los años 1500 y 1600 y la propiedad privada se fue consolidando. dejando atrás que la tierra no se compra ni se vende(5)

Luego de la extracción de metales preciosos, suenan las élites de Mariquita, de Honda, de los puertos del río Magdalena y por debajo sustentando la historia, aparece la esclavitud como baluarte; llamada encomienda, mita, terraje, servidumbre, aparcería, jornales, hoy los más sofisticados, los sistemas salariales. El afán de propiedad sobre la tierra hace que cada vez más estos sistemas boscosos se fueran transformando y recibieron la introducción de la ganadería y la huella violenta-colonizadora del café. Esto en los años 1900. El cultivo del café conformó un eje organizador en la Hacienda. La constelación social se unifica y las pequeñas propiedades, los sin tierra, los trabajadores, los esclavos, se sumergen en las cotidianidades que la sustentan.

El país debía modernizarse, era la proclama republicana. Los mercados internacionales querían nuestro café y nuestro café sería para los mercados internacionales. El latifundio se apropia de la huella colonizadora del pequeño propietario y los problemas por la tierra siguen su camino; mientras tanto la historia de las violencias sigue su curso. Los rojos y lo azules se llaman partidos políticos y aparecen las guerrillas campesinas. Hoy hay arroz. El café se perdió en las mentiras de los mercados internacionales. ¿Qué hay en Bogotá para que coma Bogotá?

La noche alumbró mientras nuestros pasos iban en busca de la pequeña granja de la Mamá Lulú, entre Quimbaya y Montenegro en el Quindío, otra cuna de lo que llaman la colonización antioqueña, la colonización cafetera. La tenue luna alumbraba nuestros pasos, la vegetación negada, los ruidos de la noche callados por la sangre derramada en estos territorios, en estos pueblos asustaban el vaho de la luna. Entre mitos y leyendas este país no se puede recorrer de noche. El conflicto armado se hunde en las noches y renace al calor de la mañana.

Hernando emocionado en contar las historias negadas en las escuelas, narraba la historia de su familia. La historia de las familias que resisten como formas de materializar las esperanzas. Quimbaya ya no era de l@s quimbayun@s. La vida digna se ha perdido en los fragmentos de felicidad del hedonismo y las mentiras que encierra. Much@s niñ@s están enganchados en la prostitución, los campos en refugio de los desordenes de la ciudad, sembrando palmas y piscinas como burdos reflejos de chalets del norte y las familias subsumidas en la descomposición. Much@s se fueron sin pasaporte.

La vida digna, eso recogen donde Mamá Lulú. Mientras nos devuelven la tierra, las experiencias seguirán forjándose. En una profunda unidad con los saberes de los que ya no están, de los que están y de los que vienen, en la pequeña granja se entremezclan sacros oficios para entender que el trabajo dignifica. El trabajo para conocer la naturaleza, el trabajo para aprender de su organización, el trabajo para construir comunidad y encontrar respuestas al capitalismo y a la mentira hedónica del consumismo. Para los que hablan de derechos, aquí los animales tienen derecho a la vida digna, y los hombres y mujeres a disfrutar de su compañía.

Entre los problemas de ser una “colita” de más o menos hectárea y media subsumida entre los problemas del monocultivo de baby banano (en ell altiplano cundiboyacense se llama plátano bocadillo), entre el ecoturismo de descanso de l@s que la ciudad marca por fuera de su utopismo y un Estado que estorba los procesos de organización campesina y de fortalecimiento de su economía, la pequeña granja sigue resistiendo. Las pequeñas granjas en el país siguen resistiendo, los campesinos, negros e indígenas siguen resistiendo, en las ciudades se sigue resistiendo. Los procesos avanzan y la malicia colombiana que construye, sigue encontrando los espacios para ser cada vez más de los mismos.

L@s agrónomos ahora hablan de Agroecología y l@s universitari@s quieren recoger los pasos de su pasado campesino, indio, terrenal, de abuelos, de dioses y diosas.

Empezamos a bajar la montaña de la cordillera central encontrando el valle del río Cauca, llegamos a la Unión. Los frutales de melón recorrían los campos con hermosos plásticos plateados que decoraban armónicamente el paisaje. Allí se encuentra uno de los enclaves productivos de fruta en el país. Se cultiva papaya, melón, maracuyá, uva, guanábana y más. El enclave es algo así como una zona de explotación de la tierra, donde los pequeños propietarios se articulan a grandes compradores como la casa Grajales, las tierras se arriendan en función de esa producción y la constelación de García sigue alumbrando.

Sorprendidos, escuchamos de la “Limpieza Social”. 5 muertos, en un pueblo de 30.000 habitantes, recorrían con temor a los que con ansias añoraban la unión tranquila, armónica y con mucho trabajo. La Unión de las oportunidades. La Unión que no cuestiona la constelación, porque la constelación le trae bienestar. La Unión que ahora se suma al terror de las contradicciones históricas de la lucha por el control territorial en el país. En este punto ¿la reforma agraria por donde aparece? ¿Cuáles son nuestras potencialidades de organización? Las resistencias y alternativas son espacios entonces para voltear a ver, para no caer en las desesperanzas que nos impiden ver la constelación.

En cuanto a mitos y leyendas, nos encontramos ante el desierto verde de la caña de azúcar. Llegamos a Palmira y la historia de concentración de la propiedad de la tierra horrorizaba. Las Cooperativas de Trabajo Asociado (CTA) horrorizaban. Desde el siglo XVII ya había ingenios en estas regiones. Nuestros pueblos se horrorizaban ante el dolor de la explotación sistemática de la tierra, del hombre por el hombre, y del hombre por el capitalismo. Desde el recorrido de la historia, esta vez con el azúcar, los mercados internacionales cercenaron a los indígenas, amenazaron con destruir su espíritu e implantaron las manos negras para sustentar el desarrollo, la industria nacional y la modernización del país.

De la hermosa caña, 26 productos diferentes se extraen, desde las confiterías, hasta los químicos industriales que desarrollan el negocio del “Oro Verde”: Los biocombustibles. Ahora es vital alimentar un carro con 4 galones de etanol, así un colombiano deje de comer todo el maíz que necesita en un año(6) . Ahora es vital que a un cortero de caña en el Valle de Cauca se le pague $5500 pesos por tonelada de caña cortada manualmente.
Ahora es vital que la constelación nos abrume en las relaciones personales y sistemáticamente mantengamos ese orden. Toca comprar el azúcar que destruye a los corteros, toca comprar el arroz que trae plagas y envenena la tierra, toca andar en bus con 10% de etanol, toca y toca.... toca que la educación enseñe sobre las ventajas del oro verde y en esta base se promueva programas políticos para sacar a este país de entre los mitos y leyendas de la “pobreza”.

Entre Palmira y Cali nos vimos en la carretera hablando del movimiento indígena. De su historia, de su lucha de 500 años, de sus constantes reivindicaciones y de su propuesta de construcción en Minga para el país. Veinte voces de la Universidad Nacional de Bogotá recorrieron en 5 días un poquito de tanta verdad, veinte voces más que se quieren ir sumando recorrieron pequeños relatos, de esa constelación que recorre nuestros campos.

Esas veinte voces están de nuevo en Bogotá.

1.Concepto KUNA que representa un continente plenamente formado con dinámicas propias a la llegada del español a lo que llamo América
* Diario de campo-relatoría, salida del 23 al 27 de marzo de 2009 en marco del Curso Política agraria y el conflicto por la tierra en Colombia. Universidad Nacional de Colombia. Salida al Norte del Tolima, zona rural Quimbaya- Quindío, la Unión Valle, Zona rural y urbana Palmira Valle y finalización en Cali.
2.Documento encontrado en la Casa de la Cultura de la Unión Valle. Historia de la Unión.
3.Ver, Sociología de la Reforma Agraria.
4.Ver “Historia de la cuestión agraria en Colombia” capítulos 1-4.
5.Ver CARTA DEL JEFE INDIO Noah Sealth, 1854 (http://waste.ideal.es/sealth.htm)
7.Ver: La tragedia social y ecológica de la producción de agrocombustibles en el continente Americano (Miguel A Altieri, Elizabeth Bravo) 2007

EL VOCERO DEL PRESIDENTE

2009-04-19T22:05:00.000-07:00

Un empleado más al servicio del terror

Cuando haciendo acto de memoria recordamos los procesos electorales de los últimos nueve años, lo que seguramente tendremos presente son las elecciones de donde salieron electos presidentes Vicente Fox y Felipe Calderón, además claro del proceso intermedio de 2003, en donde el PAN del presidente no salió bien librado y retrocedió en vez de avanzar en su “lucha por gobernar México”.
Una característica importante en dichos procesos y que no ha faltado, es la guerra de declaraciones, habitual desde 2000 (no es que antes no se hubieran presentado, pero desde ese año se afianzaron en las estrategias de los partidos como “armas infaltables”), la cual ha sido utilizada como una estrategia que generalmente ha rendido buenos frutos a quienes la usan.
Casualmente y aunque parezca extraño ha sido el PAN quien más ha descalificado en los procesos electorales de la ultima década, esto sin importar si han sido oposición o gobierno, lo que nos conduce a pensar que ya encontraron la manera de afianzarse votos sin tener que conformar cuadros bien preparados o postular a los mejores militantes sino que es mas fácil para ellos inventar falacias e insultar antes que proponer y mirar por el bien del electorado.
Vicente Fox en su momento se carcajeó públicamente del sistema priista que regia entonces en el país, insultó de forma insólita al presidente en turno y se jactó de la falta de democracia en México, acto seguido llegó a usar dicha bandera como propuesta de campaña. Lo malo y cuestionable de lo anterior es que la misma gente que votó por él no repara y piensa que paradójicamente fue el exceso de democracia en el proceso del 2000 lo que permitió esa campaña sucia y denigrante que realizó el entonces candidato para poder llegar a la primera magistratura del país.
Apenas tres años después, ya siendo gobierno, el mismo Vicente Fox y su PAN iniciaron una campaña contra el PRI, creído muerto en el 2000 al perder la presidencia, pero inimaginablemente vivo a mitad del sexenio y que llegaría a ganar la mayoría relativa del congreso. Quien no recuerda esa famosa frase de “quitémosle el freno al cambio” que tanto resonó el las televisoras y en la radio.
Finalmente en 2006 la arena electoral se transformó en un chiquero al ser el mismo presidente en funciones quien iniciara una avanzada en contra del candidato favorito para sucederlo (AMLO), con sus famosos ataques del desafuero y su nueva doctrina sacada de Hollywood: “Cambiemos de jinete pero no de caballo”, frase que se robó de la película Wag the dog.
Pero lo diferente en 2006, fue ese afán por lucir en la televisión de Manuel Espino entonces presidente nacional del PAN, quien no se hartó con sus apariciones en programas televisivos diciendo que AMLO era un peligro para México. La ridiculez le llegó cuando inició una gira por los estados donde ese año también se renovarían gubernaturas y declaró que los candidatos punteros (cuando no eran de su partido) eran un peligro para dichas entidades.

Hoy, desagradablemente vemos como con el pasar de los años, no importa quien sostenga las riendas de ese instituto político, sea quien sea la estrategia parece ser la misma que ha puesto a dos presidentes en Los Pinos: difamación y calumnias.
Ahora es a Germán Martínez a quien le toca lucirse en los medios electrónicos, usando cada oportunidad para hablar mal de PRI (casualmente el partido a la cabeza en las preferencias electorales de este año) inventando una serie de cuestionamientos que tienen un origen y un tinte perversamente electorero.

Si revisamos sus declaraciones, está claro que el miedo del gobierno es perder la mayoría relativa del congreso que ahora tienen. Cierto, aun hoy esa mayoría relativa no les sirve de mucho, pues de cualquier forma deben negociar con otros partidos para poder sacar reformas importantes. Y ese mismo punto el central en todo el asunto.
Acción Nacional ha sido incapaz de presentar proyectos integrales que redunden de forma positiva en la sociedad, por ello sus propuestas mas fuertes han sido frenadas y modificadas en el congreso. Y con el afán de no tener que regatear nada es que ahora intentan agenciarse la mayoría absoluta del órgano legislativo.
Sin embargo la posibilidad de lograrlo es remota por no decir imposible, así que el miedo entonces es que el PRI crezca lo suficiente y básicamente tiene que ver con dos cuestiones: si la oposición representada por el PRI en su mayoría se adueña del congreso, entonces el PAN y en especial el gobierno se estancarían en su lucha por el 2012 al no contar con la posibilidad de llevar a cabo proyectos importantes que le permitan mostrar un buen desempeño; además al ganar las elecciones (hablando en términos territoriales) el PRI se colocaría en la antesala de la presidencia de la República.

La preocupación es evidentemente de todo Acción Nacional, pero en especial del presidente Calderón, quien ante el embate del narcotráfico, la fuerte crisis económica que no le permite ser más que “el presidente del desempleo”, y la negatividad del congreso de aprobar la mayoría de sus propuestas “fuertes”, se ha visto en la necesidad de contratar a un nuevo vocero que le ayude a minimizar en lo posible el avance de la oposición en las preferencias a nivel nacional.

Pensándolo de esta manera, si Calderón se mete a la guerra de declaraciones su imagen de “mas o menos apto para gobernar” se caería al asemejarse a su antecesor, quien sin descaro y vergüenza alguna se entrometió en un asunto que no le competía.

Por eso y para no violar la constitución es que ha necesitado de la ayuda de su empleado mas fiel (de los pocos que le quedan) para que a su nombre le diga al PRI todo lo que necesita decirle en voz alta para frenar su avance.

Hoy Germán Martínez, así le duela a la virgen, ha dejado de ser el presidente nacional del PAN para convertirse en el nuevo vocero presidencial, papel ridículo e insignificante que engrandeciera su antecesor Rubén Aguilar, de quien por el momento no vale la pena acordarnos.
Con sus declaraciones, el empleado del presidente sólo lastima la democracia que tanto nos costó tener, pues el hecho de que cualquiera pueda aparecer en los medios emitiendo declaraciones que tienen un origen perverso y una intención a todas luces electorera, aun con una nueva ley electoral que lo prohíbe, resulta penoso y lamentable.

Lo único que se le puede aplaudir al panista es su habilidad para colarse en los medios incluso antes de que arranquen formalmente las campañas, pues al emitir una serie de gracejadas y adoptar una postura de victima social ha logrado que los reflectores de las televisoras le presten demasiada atención, inclusive mas de la que merecerían sus comentarios poco inteligentes y su pésima oratoria.

Lo malo es que le crean cuando va y viene diciendo por todos lados que sólo su partido es la antitesis perfecta del PRI aun y cuando omite declarar sobre la expulsión de Alejandra Fernández Garza del CEN del PAN por denunciar violaciones a sus estatutos internos, o sobre la exclusión del propio Manuel Espino de las listas para diputados plurinominales por no ser “amigo” del presidente Calderón.

Yo en lo personal le preguntaría al señor Martínez Cázares ¿quien es entonces el jefe del oscurantismo?, ¿quien es la marioneta del sistema?, ¿Quién es el líder de un partido en retroceso? La respuesta es más sencilla de lo que piensa, sólo debe pensar en quien dirige realmente al PAN, él como ser individual o él mismo como empleado de Los Pinos.

Pedro A. Ramos Padilla
kiphas@gmail.com

BARACK OBAMA

2009-04-19T21:41:00.000-07:00

Vino… y ¿que?

La semana pasada los mexicanos fuimos anfitriones de la visita a nuestro país del político del momento, del hombre popular que ha conquistado las simpatías de miles de migrantes en el vecino país del norte: Barack Obama.
Esta es la primera vez que el mandatario viene a territorio mexicano, aunque no fue la primera ocasión en que se reunió con su homologo, Felipe Calderón.
Ya hace unos meses, a sólo días de que Obama tomara protesta se habían reunido en Washington, en aquella ocasión no hubo tanta algarabía por la visita de Calderón, ni mucho menos mostró tener el nivel de convocatoria que si demostró el presidente estadounidense.
A decir de muchos expertos, la visita hace cuatro meses de Calderón a Estados Unidos, pareció mas un evento social que un acto oficial, simplemente fue a presentarse con el nuevo jefe y a despedirse del anterior patrón del país vecino.
Pero hace unos días, cuando el “hombre diferente” llegó a México, la capital del país se paralizó por completo, los operativos de seguridad se activaron como si se tratara de un estado de sitio, el ejercito operaba como si estuviese en guerra, los medios de comunicación saturaban sus espacios informativos con coberturas sobre la visita como sólo lo habían hecho cuando venía el Papa.

La gente por su cuenta, estaba a la expectativa, ondeando banderitas de las barras y las estrellas, asemejándose a los acarreados de los mítines políticos de los años 70, solo que esta vez se encontraban ahí por voluntad propia.

Cuestionarse el porque de esta conducta del mexicano es valido, pero resulta aun más sencilla la respuesta: “Expectativas”.
Si, el mexicano tiene expectativas. Con el anterior presidente (Bush), la perspectiva es que nos fue de la patada, entre el mentado “muro de la vergüenza”, las políticas proteccionistas que engrasan el TLC, el trato discriminatorio a nuestros paisanos, la falta de un autentico acuerdo migratorio, etc. Todo eso con razón hace sentir al mexicano que las cosas deben cambiar y Obama, mas allá de representar el cambio visual, les representa el cambio ideológico y esperanzador que se necesita para seguir viendo a nuestros vecinos como auténticos “amigos y aliados”.

Pero… mas allá de todas esas ilusiones ¿de que nos sirve que Obama haya ganado? ¿En que nos beneficia que venga?, ¿Podemos esperar mucho de él?

Estas preguntas seguramente muchos nos las habremos formulado desde aquel día de júbilo Americano, sin embargo las respuestas parecen aun confusas y el panorama no es muy claro aún.
Desde su primer encuentro, Calderón fue a ofrecer un país lleno de ilusiones dispuesto a colaborar con él, por su parte el mandatario norteamericano se deshizo en halagos para su homologo y alabó su “Heroico valor” al combatir al narcotráfico.
Lo malo de su visita la semana pasada, es que literalmente nos repitió la dosis, con la excepción de que esta vez y a diferencia de sus antecesores, reconoció que su nación también es parte del problema y que de algún modo ha obstaculizado la solución.
Siendo objetivos, el que un presidente estadounidense reconozca en México que su país debe “cooperar” y ponerse a resolver problemas internos, ya es ganancia.
Por otro lado, el elogiar la estrategia de guerra contra el narcotráfico del presidente, el cual ha sido muy cuestionado por la oposición en casa, es sin duda alguna la mejor bandera internacional de cara a las elecciones de julio próximo.

En lo que respecta a la agenda bilateral, normalmente integrada por temas de migración, libre comercio y cooperación estratégica para la seguridad entre ambas naciones, solo este último apartado tuvo resonancia en las conferencias, lo que dejó de lado la esperanza popular de que por fin podamos cantar un acuerdo migratorio tan anhelado por años.
Con todo lo anterior la visita del presidente norteamericano nos deja la sensación de que este encuentro fue más allá de una visita de Estado, una visita social en la que Obama se presentó ante la sociedad mexicana como el “hombre del cambio”, fue también una reunión para reconocer las problemáticas que atraviesan las dos naciones y esbozar el plan a seguir para actuar de manera conjunta. Sin embargo lo anterior apenas fue abordado, pues en una visita de menos de veinticuatro horas apenas si hubo tiempo para las discusiones y los debates con tanto protocolo a seguir y tanto derroche de glamour político.
En un futuro no lejano ambos presidentes deberán mostrar sus verdaderos deseos de colaboración y hacer uso de todos los instrumentos de apoyo internacional a su alcance para responderles a sus pueblos.
Lo que nos queda para la posteridad a quienes sólo somos testigos mudos de la nueva era Obama-Calderón, es no dejarnos cegar por la emoción ni elevar las expectativas como nos intentan convencer de manera mediática los medios informativos. El hecho de que este sea su primer acercamiento con Latinoamérica no significa en lo más mínimo una señal de progreso en la región, o al menos no aun.

Hace algunos años existió gran algarabía por la visita de Clinton y su gran amistad con Salinas, se dijo entonces que ahora si había llegado la hora del progreso, incluso se llegó al TLC, que hoy engrasado nos resulta más estorboso que beneficioso.
Ni que decir de la relación Bush-Fox, el mismo mandatario mexicano le llamaba “socio” a su vecino y hasta declaró que por fin se daría un acuerdo migratorio, pero al contrario de lo que esperábamos las relaciones se deterioraron y en vez de ser amigos nos trataron como criminales.

Ahora con el inicio de una nueva era, lo que se espera es mucho, quizás demasiado para dos presidentes que antes de pensar en los demás deberán atender los problemas internos que tienen, al final de cuentas si son lideres de sus naciones es por el voto de sus gobernados y es a ellos a quienes deben responderles primero.
´
Por: Pedro A. Ramos Padilla
kiphas@gmail.com

JUÁREZ

2009-04-19T21:35:00.000-07:00

Las tierras de San Pablo Guelatao, Oaxaca aún respiran el aire liberal que inició aquel 21 de Marzo de 1806 con el nacimiento de Benito Pablo Juárez García. Aquél indio zapoteco que trajo el renacimiento de la República en México, consolidando las ideas que no se extinguieron ni con la muerte de Vicente Guerrero, José María Morelos, Miguel Matamoros, entre otros grandes ilustres que la iglesia católica exterminó. La nueva generación que secundó a Benito, tales como Melchor Ocampo, Ignacio Ramírez, y el gran padre liberal Valentín Gómez Farías, vinieron a marcar a la nación con letras de oro en el pecho del águila.

Hablar de Benito Juárez es citar a la libertad en su máxima expresión. Un hombre que nació cien años antes para su época. Sí, el “indio asqueroso”, como lo llamaban los conservadores o iglesia católica -que es sinónimo-, ya hablaba de libertad de prensa, de libertad de cultos, de expropiar latifundios eclesiásticos, de aplicar nuevamente el federalismo que Gómez Farías no pudo aplicar en 1845, debido a que Antonio López de Santa Anna (sí, ese tirano que entregó medio México) se vendió a los intereses de los conservadores, representados por el sacerdote poblano Francisco Pablo Vázquez Vizcaíno.

Fue el hombre que nunca se rindió aún cuando se encontraba en el exilio en Nueva Orleans con Melchor Ocampo. Mientras el viento acariciaba su siempre bien esculpido peinado, el discutía con Ocampo la mejor forma de llevar a cabo el retorno y conseguir la liberación del pueblo. Fue entonces cuando el Plan de Ayutla se presenta como la oportunidad óptima para llegar al objetivo. Triunfan ante el desgastado gobierno de Santa Ana.

Inicia la nueva república con la consolidación de la Constitución de 1857. Las ideas de renovación y progreso tan anheladas durante años de lucha se afianzaban en ésta. Ahí estaban los derechos humanos. Los miembros de la iglesia perderían sus fueros, ahora serían ciudadanos como cualquier ciudadano; la libertad de expresión era un hecho; expropiación de bienes eclesiásticos, ahora los campesinos tenían tierras que trabajar que antes la iglesia inutilizaba; dejarían de existir los centros de impartición de justicia que la capillas impartían. Un nuevo México.

Todo fue interrumpido por el sucesor de Vázquez Vizcaíno, esta vez tomaría la estafeta el sacerdote-militar Francisco Miranda, dirigiendo íntegramente a los generales Miguel Miramón y Félix Zuloaga, que a su vez dirigían el ejercito conservador. La institución eclesiástica dejaría de impartir la fe para dedicarse a las armas, invitando a los fieles a oponerse al gobierno por “atentar contra los bienes de Dios”. Comienza la Guerra de Reforma.

Jamás existiría una invasión a la soberanía tan vulgar y cobarde como la financiada por el Vaticano desde Roma por el papa Pio IX para apoyar a los conservadores. Las jornadas de sangre entre el ejército liberal y el conservador se evaporarían hasta 1861, cuando Juárez entra triunfante a la capital de la república. México había triunfado. Los conservadores palidecían y fueron en busca de un emperador a Europa que pudiera saciar sus codiciadas ambiciones de riqueza y poder que habían perdido en la guerra. Aparece en escena Maximiliano de Habsburgo.

La dolencia del país se fractura con el emperador importado de Viena. La soberanía se fractura. Otra vez la iglesia católica, avalada por el Vaticano imponen la ley mediante el financiamiento de las limosnas y de Roma. Tuvieron que pasar tres años de imperio europeo en el país para que los liberales, mediante las armas rebatieran las retrógradas formas de gobierno. Santos Degollado, Parrodi, entre otros valientes generales del ejército liberal triunfan. Juárez no ha muerto. Regresa a la presidencia. Inmediatamente manda fusilar a Maximiliano y el general Miguel Miramón.

Una vez capturado Maximiliano, cartas de protesta de todo el mundo se oponen ante el inminente fusilamiento de él. Cartas de Viena y de toda Europa recomiendan al gobierno liberal detenerse. ¡Mátenlos!, exclama Juárez. Ruegos de el ilustre escritor Víctor Hugo llegan al castillo de Chapultepec. ¡Mátenlos!, Juárez no se inmuta.
Lo demás es historia.

Por: Ivan Foronda.

JAIME SABINES, HOMO QUI POESIS FACIT NON MORIT

2009-04-06T19:25:00.000-07:00

¿Basta cerrar los ojos de los muertos para olvidarnos de ellos? ¿Arrojarlos tres metros bajo tierra y fingir que creemos que si alguna vez tierra fueron en tierra habrán de convertirse? ¿Extrañarlos o hacerlos que trasciendan? Lo primero puede lograrse llorando, llevando flores al sepulcro, cantando prosas de consuelo. Lo segundo implica una actividad colectiva y alcanza la cúspide cuando su obra no es soslayada por las masas, sino que se mantiene viva como una braza cada vez que uno de esos que alguna vez lloraron deciden divulgarla, analizarla, comentarla, recordarla.
Jaime Sabines fue uno de esos hombres que trascienden por si mismos, es decir, son inmortales per se. Su vida comenzó un 25 de marzo de 1926 en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez, intentó ganarse el pan como médico cirujano pero se dio cuenta de que la vida misma no estaba en la sístole y diástole sino en lo que hacía posible esos bombeos tan coordinados, es decir en todo lo que se plasma a través de la poesía, así que mejor decidió ayudar a los hombres convirtiendo sentimientos en palabras y palabras en sentimientos. Falleció el 19 de marzo de 1999 asesinado por su propio verdugo, aquel que construyó durante años entre fumada y fumada.
Sabines es como uno de esos libros grandotes que usan los boticarios de pueblo para curar los males, pues al ser hojeado, las letras que dormían mientras estaba cerrado se levantan y se despabilan para irse formando primero en palabras, luego en frases, después en poemas. De alguna manera, yo no sé cómo, las vocales y las consonantes que fueron escritas por él, entienden los sentimientos de aquel que las lee, si se trata de un mal ayudan a resolverlo y si es una alegría la potencializan, siempre son una panacea.
En cada uno de sus poemas están recogidas experiencias que la vox populli conoce, pero que a falta de una mirada poética pueden conducirla hacia la decepción. La traducción tan precisa que hace de los momentos de la vida más comunes a palabras entrelazadas con el hilo del ritmo fonético es una oportunidad para tomarlas, hacerlas nuestras, tragar poesía, convertirnos en poesía. Eso es, Jaime Sabines supo cómo hacerle para que aún a diez años de su muerte los lectores se sigan perdiendo en sí mismos y encontrándose con el hombre que quiere canonizar a las putas, con el que quiere prenderle fuego a todas las palabras de amor que se han pronunciado sobre la tierra, con los amorosos.
Sabines le reza al amor. Pareciera que siempre está presente. No se trata de una guía sobre la seducción, ni del sex appeal, sino de un intento de persuasión de que todas las mujeres deben ser amadas, la puta por puta, la santa por santa; de que el sexo femenino no solo son dos piernas abiertas sino la carnificación de la luna.
Así como la brasa revive cuando una corriente de aire le hace el amor, cuando la penetra, Jaime Sabines arde cuando es leído en voz alta. Leámoslo pues, hoy.

Por: Rodolfo de la Torre López.

YO NO LO SÉ DE CIERTO

2009-04-06T19:24:00.000-07:00

A: Jaime Sabines

Lento, Amargo Animal, así se define. Se cree un poeta decente o simplemente un poeta, pero al llegar a su casa se da cuenta que no es un simple poeta, es el poeta de México, el francotirador de las letras lo llamó Fernández Retamar.
Su poesía es adictiva, quien lo lee por primera vez, no lo deja, lo recomienda, lo dedica, lo memoriza y lo recita.
Leo y releo su prosa, su poesía es él, sólo así puedo entender que es el amor, sólo leyéndolo puedo explicar lo que es la angustia, el desasosiego, la furia, la euforia, la muerte y puedo llorar de todo y puedo reírme de todo.

Sus poemas tienen dedicatoria, quien gusta de la poesía, la memoriza, y se la encuentra en el momento menos oportuno, le ayuda a resolver problemas, así lo dijo Carlos Pellicer, lo cree Carlos Monsiváis, así lo entiendo.

He escuchado tantas cosas de su obra, muchas de ellas son ideas de moda, frases realizadas por pequeños círculos, la mayoría seudo conocedores de las letras, que repiten que su poesía es mala porque es sencilla, “un poeta para los que no gustan de la buena poesía”.
No aceptan tener el mismo gusto que la mayoría, gusto del que sólo sabe de poesía por y de Jaime Sabines.
José Emilio Pacheco también conoce esos círculos y les dice: la sencillez no es falta de artificio. Es más difícil ser claro que oscuro.

Me parece que son muy injustos; me da profundo gusto que la poesía llegue a más y más personas, ¿cómo lo logra? Acerca de esto el poeta José Emilio Pacheco dice: Todos quisiéramos hacer buenos poemas y encontrar lectores. Sabines lo logró, ¿por qué? Al talento individual no lo podemos explicar ni por la psicología ni por las circunstancias. ¿De qué depende? Quién sabe.

Su vida se plasma en sus poemas: Tarumba, la tía Chofi, Julito su hijo, la madre y el mayor Sabines su padre, sus mascotas, sus lugares, sus pesares y sus gustos más secretos.

Es un poeta consagrado, después de 10 años de muerto su pesia se sigue traduciendo, editado cada año, homenajes pos mortem.
Él no ha muerto, vive en cada enamorado, en las calles, en los aromas, en los sonidos y en la noche.

Más que un poeta es mi amigo, compañero de viajes y pesares, consejero de poemas y de frases. Nos conocimos hace varios años, pero hace 4 me lo encontré en una librería, desde ese entonces no lo he soltado. A Daniela mi novia, le he dedico algunos poemas, hay otros impacientes que aguardan el día que abra una página al azar y sea el poema que estábamos esperando.

(Daniela me hace sentir frases de mi amigo).

No quiero convencer a nadie de nada.

Por: Julián Atilano Morales.

¿EL NUEVO JEFE DE JEFES?

2009-04-06T19:21:00.000-07:00

Gran revuelo ocasionó la inclusión del popular narcotraficante Joaquín Guzmán Loera, alías el “Chapo”, como el multimillonario número 701 en la famosa lista a nivel internacional que publica la revista Forbes. La citada publicación considera en su “cuadro de honor” a los magnates que cuentan con una riqueza superior a los 1000 millones de dólares. Guzmán Loera, líder del Cartel del Pacífico y prófugo de la justicia mexicana desde el año 2001 (se fue por la puerta grande de Puente Grande), aparece empatado en la misma posición con Emilio Azcárraga Jean, dueño de Grupo Televisa, la mayor cadena de medios en Latinoamérica. Las primeras posiciones, como era de esperarse, sólo consistieron en un reacomodo de lugares entre los señores Gates, Buffet y Slim (los cuales, por cierto, no se han salvado de los efectos de la crisis, ya que han visto reducidas sus fortunas sustancialmente, en un episodio nuevo de “los ricos también lloran”). La polémica alrededor de esto se suscitó por tres cuestiones bastante lógicas que, a pesar de las explicaciones que podamos escuchar o elaborar, no satisfarán nuestras dudas.
La primera de estas cuestiones es: ¿por qué incluir a un reconocido delincuente en esta lista? ¿es un compló gringo, como dice Calderón? ¿Es simplemente una apología del “narco” o alguna broma de mal gusto? A muchos nos sorprendió ver a Guzmán Loera junto al jet set de empresarios a nivel mundial (lo cual, por cierto, no los exime de ser también delincuentes, aunque nada me conste al respecto). Pero lo que más sorprende es la segunda cuestión: ¿de dónde sacó Forbes esa información? ¿Es fidedigna? A lo anterior, citó la respuesta de la editora en jefe de Forbes, Luisa Kroll:
“Hay gente que se dedica a seguirle la pista a este dinero, y tenemos a un reportero de habla hispana que se pasó mucho tiempo en México y tiene muchas fuentes, ya sea en la DEA o consultorías que le ayudaron a rastrearlo y localizar y dar con la gente correcta con quién hablar, a rastrear el dinero de las drogas, pero como es un problema tan grande, definitivamente hay mucha gente que está siguiendo la pista del dinero que está fluyendo a través de las drogas”.
Claro, que uno después de escuchar esto no queda ni la mitad de convencido, ni de la veracidad de la información, ni de los motivos de Forbes para publicarlo. Pareciera que el “narco” está de moda y que hay que exprimirle lo mediáticamente posible, incluso recurriendo a datos provenientes del tipo “el amigo de un amigo me dijo”.
La tercera. Suponiendo que le damos el beneficio de la duda a Forbes por su profesionalismo e integridad, ¿por qué no proporcionar a las autoridades los recursos suficientes para lograr su captura? Es decir, alguien que conoce los estados financieros del “Chapo” seguramente sabe también dónde se ubica y, probablemente, hasta haya participado activamente con él. Digo, sería más sencillo que se proporcionara la información a esperar a que algún caza recompensas con alma de vengador anónimo acepté el reto de atraparlo por los 5 millones de dólares que vale su cabeza (oferta que “el Chapo”, risueño y gustoso, mejoraría en un instante). Eso nos deja dudando mucho en relación a los intereses en juego y las intenciones de Luisa Kroll y sus secuaces.
Ante este escenario, tal parece que los bien amados Tigres del Norte tendrán que hacer la segunda parte de “Jefe de jefes”, pero para dedicársela en esta ocasión a Guzmán Loera, y no a la “leyenda”, Pablo Escobar Gaviria (del cual por cierto, se estima, dejó al momento de ser asesinado una fortuna de 3000 millones de dólares, pero que para su mala suerte, no contaba en ese momento con el apoyo del nada prejuicioso consejo editorial de nuestra revista de marras). Si le creemos a Forbes, Guzmán Loera es el narcotraficante más pudiente a nivel mundial (que se pongan a temblar los demás, desde los otros cárteles mexicanos hasta los Yakuza japoneses) y un gran ejemplo de emprendedurismo ilegal (los compañeros que estudian carreras comerciales, por favor, no se den de topes en la pared) que logró conmover al mundo con su éxitos financieros.
Calderón está molesto. Claro que sí. Después de este evento, cualquier lucha contra el “narco” será infructuosa. Mejor ejemplo de política sería aprovechar los incentivos y los ánimos de la opinión pública y crear la primera Universidad del Narcotráfico, en la que se formen los líderes de cárteles del mañana que pongan el nombre de México en las listas internacionales dentro de los primeros lugares (aunque el fútbol es un caso perdido, a pesar que ya hay Universidad del Fútbol). Hay mucho talento en las calles, practicando en el terreno amateur. Está demás decir a quién propongo como rector vitalicio y doctor “honoris causa”. Ω

Por: Victor Manuel López Tirado.

"Apoyo al empleo y a los trabajadores"

2009-03-07T21:05:00.000-08:00

Estas son algunas de las primeras propuestas de Calderón para proteger al empleo y a los trabajadores, aunque a mi punto de vista, parece estar diciendo “apoyo a las ganancias y a los empresarios”…..Véalo usted mismo.

Propuesta de Calderón
1. Ampliación del programa de empleo temporal que tiene como objeto atender la situación de las personas que se encuentren en subempleo o desempleo. Se propone ampliar este programa a nivel federal 40% respecto de lo previsto hasta alcanzar 2,200 millones de pesos este año.

Lo que podemos entre ver:
Cuando Calderón se autoproclamó “presidente del empleo”, algunos de los que le creyeron, imaginaban un empleo digno, formal, con prestaciones, con seguridad, con el potencial para desarrollar sus capacidades personales, de trascender….La propuesta ahora que ya no es campaña resulta ser el empleo “temporal”, es decir, no solucionar el problema crónico del desempleo y la pobreza, sino darle un tentempié nomás, una aspirina, para que no les apriete demasiado la tripa. No sacar a los trabajadores subempleados de la miseria, sino darles nada mas lo suficiente para poder asegurarnos de tener trabajadores baratos, para que las “ventajas comparativas” (las ganancias de los empresarios) sean mayores.
Es decir este 40% mas de recursos que se están invirtiendo en empleo, son para salir del apuro, para taparle el ojo al macho, para que después no le digan que no hizo. Calderón será conocido como el Presidente del Empleo (temporal). A ver si los empleados temporales no se enojan uno de estos días y salen a la calle, exigiendo que también que el puesto del presidente sea temporal.

Propuesta de Calderón

2. Se pondrá en marcha el programa de preservación del empleo, con el fin de resguardar las fuentes de trabajo en las empresas más vulnerables al entorno internacional y que se declaren en paro técnico. A través de este programa se destinarán 2,000 millones de pesos para apoyar a las empresas que tengan que frenar su producción para no recurrir al despido de trabajadores.

Lo que podemos entre ver:
Para preservar el empleo de los trabajadores de las empresas más vulnerables a la crisis internacional, el gobierno va a destinar 2,000 millones de pesos para financiar y rescatar a las empresas, y con esto también a los empresarios y sus ganancias. Es decir esto miles de millones de pesos serán usados para que las empresas que dadas las condiciones están cerrando, sigan operando, aun sabiendo que esta crisis no va a durar poco, aun sabiendo que lo necesario sea quizás no rescatarlas, sino replantearlas, rescatar a los trabajadores, sin vernos obligados a mantener a empresas y empresarios.
Si esta crisis dura mas tiempo, como cada vez es mas anunciado, o si se hace mas profunda, los 2,000 millones de dólares serán gastados, las empresas seguirán operando, alargando la agonía, y después otra vez estaremos en el mismo plano, con empresas en paro técnico. No podemos permitir que miles de millones de pesos de nuestros impuestos sean destinados al rescate de empresarios, ni tampoco debemos permitir plantas cerrando y trabajadores desempleados. Los medios de producción son de quien los trabaja.

Propuesta de Calderón
3. Se ampliará la capacidad de retiro de ahorro en caso de desempleo. Se enviará una iniciativa al Congreso de la Unión que permita que un mayor número de trabajadores puedan ampliar su capacidad de realizar retiros de sus cuentas individuales dentro del Sistema de Ahorro para el Retiro en caso de desempleo. El requisito de pertenencia al sistema se reducirá de cinco a tres años para realizar retiros en caso de desempleo y se incrementará la cantidad que puedan retirar los trabajadores en casi 60% en promedio y se propone incrementar la cuota social que paga periódicamente el gobierno federal a las cuentas individuales de los trabajadores.

Lo que podemos entre ver:
En la era del crédito al consumo, donde “comes hoy y pagas mañana”, le pedimos prestado al futuro para poder sobrevivir al presente. Con millones de familias mexicanas endeudadas con cuentas impagables en las tarjetas de crédito, que los bancos no pueden cobrar…la novedosa solución de Calderón implica pedirnos prestados a nosotros mismos, a nuestras afores, a nuestra vejez.
Podemos retirar mas de nuestras cuentas de ahorro, para una vez mas “salir del apuro”, “alivianar la carga”, como si las cosas se fuera a componer rápidamente y recuperemos nuestro dinero, y nos jubilemos felice s y con dignidad. Pero la verdad es que las cosas no se han compuesto en muchos años, y ahora estamos gastando el dinero que deberíamos de usar para vivir en el futuro.
Felipe Calderón y sus banda de burócratas, ven la crisis desde afuera, desde atrás de la barrera. ¿Por que no en vez de tener la insensibilidad de decirnos que le sangremos mas a las de por si ya sangradísimas y privatizadas afores, se pone solidario y deja de ganar junto con sus trabajadores los millones que ganan que los hacen vivir en Foxilandia, tan alejados de la cruda realidad de México, y que después por eso no entienden ni comprenden nada de lo que la gente vive?

Por: Andrés Martínez

AL CRONOPIO MAYOR

2009-03-07T20:59:00.000-08:00

Julio Cortazar es considerado uno de los gigantes de la literatura, su obra maestra es toda su escritura, ensalzada por Rayuela novela publicada en 1963.
Él la describía como la experiencia de una vida, novela que le exige al lector irremediablemente disciplina y preferentemente varias lecturas previas hasta convertirse en esas novelas que se escriben cada siglo, transformadora, diferente desde la forma en leerse, es ponerse al nivel del autor y viceversa dando la oportunidad al lector de empezarla y terminarla como quiera, obra posicionada rápidamente en estándares literarios muy altos.
Rayuela fue el mayor exponente dentro del Boom Latinoamericano, termino que en especial le incomodaba por la palabra Boom que políticamente era muy significativa para América Latina, pero también por que ése movimiento no representaba nada y menos para aquellos escritores que caían en el pecado del orgullo, de un triunfo previo, que si bien era algo súbito y precioso además mostraba la riqueza literaria en América Latina pero sin confundirnos; eso no le daba literariamente la mayoría de edad.
Le parecía importante y grato que los lectores voltearan a Latinoamérica y los Latinos leyeran su literatura.
Pensaba y decía que el fenómeno del Boom era gracias al azar que hacia muy bien las cosas y no algo planeado como muchos críticos decían.

Escritor fantástico, empezando por sus cuentos, creador de estos seres llamados Cronopios, Famas y Esperanzas.

Considerado el mejor traductor de la obra en prosa de Edgar Allan Poe, cosa que lo motivó y gustó mucho pues era un ferviente admirador de Poe y qué cuentista no podría serlo.

También existe el Cortazar político, él tuvo una actividad política tardía a diferencia de otros escritores e intelectuales, Cortazar descubre la Revolución Cubana en la década de los 60, y eso da pie a un cambio en su forma de escribir, contrae una posición política. Cortazar en infinidad de ocasiones demuestra su incondicionalidad a Fidel Castro (aunque no fue para siempre) y su lucha antiimperialista, la Revolución Sandinista, a la causa de los derechos humanos en Argentina, a la liberación revolucionaria de los pueblos, un libro en donde encontramos al Cortazar político es Libro de Manuel que lo define de esta manera:
“El Libro de Manuel intenta resolver en mi propio terreno literario y por extensión e inclusión en el del lector latinoamericano el problema más difícil que pueda darse en estos tiempos a un escritor responsable: me refiero a la presencia, como contenido parcial y total, de nuestra desgarrada historia en una historia literaria. Dicho de otra manera, la posible convergencia de una invención de ficciones con una militancia ideológica... No sólo no he renunciado a ninguna de mis fatalidades de inventor de ficciones (creo que incluso este libro tiene muchas recurrencias "rayuelescas"), sino que he llevado ciertas situaciones a un grado de tensión y de absurdo que escandalizará a la gente seria. En ese clima, dentro de una frecuentísima violación de la verosimilitud, se ha ido un libro que contiene mi protesta y mi fe de latinoamericano, mis esperanzas y mis reservas críticas frente a nuestra `hora de los hornos`."

El Cronopio mayor es un intelectual, nunca se considero un académico ni mucho menos un escritor profesional.
Su humildad y sencillez se escucha en las entrevistas, se lee en su obra; le podía pasar la cosa más inverosímil, muchos de sus personajes eran autobiográficos así como las peripecias que pasaban estos.
Sin duda un genio desde niño, comenta que su primera novela la escribió a los 9 años y era arduo escritor de sonetos para aquella niña que le atrajese de la escuela.
Publica tarde comparado con otros escritores, no le angustiaba no haber publicado, no quería escribir algo prematuro para él y para el lector. Se pude ver en su primera publicación, el poemario “Presencia” editado en 1938, obra en la que no quiso poner su nombre y lo firmo bajo el seudónimo de Julio Denis.

Nació en Bélgica, pero le es irrelevante, nació ahí por causa de la actividad que realizaba su padre en ese entonces como diplomático, Cortazar es hijo de padres Argentinos nacionalidad que adopto años después, al final de sus años se nacionalizo Francés después de su salida de Argentina por diferencias con el Peronismo, país en el cual se sitúa una gran parte de Rayuela. Murió de leucemia el 12 de Febrero de 1984.

Un maestro de las artes, comparado con otros grandes a nivel mundial, su legado permanece y se consolida a diario, ni argentino ni belga, ni francés; es el escritor de América Latina.

Por: Julián Atilano Morales.
Conmemorando los 25 años de su muerte

EDITORIAL .

2009-02-19T23:22:00.000-08:00

LA DIGNA RABIA.

La corrupción de nuestros gobiernos (en sus tres niveles, en todos sus partidos), la avaricia de nuestros empresarios, la complicidad de los ciudadanos que guardan silencio, la indiferencia de los estudiantes, se convierte en injusticia social, en el infranqueable abismo que separa cada vez mas a ricos de pobres, en el sistema que obscenamente ofrece lo que niega, que le pone propietario y precio a todo lo que existe, que extermina a la naturaleza, que pone los derechos económicos por encima de los derechos humanos, que discrimina al moreno, al indígena, al pobre, a la mujer, al homosexual, al obrero, al campesino, al joven….. se convierte en furia, en enojo, en RABIA, que cuando se organiza y se propone construir algo nuevo, otro mundo, se transforma en DIGNIDAD, en DIGNA RABIA.
Del 26 de diciembre de 2008 al 5 de Enero de 2009 se llevo a cabo en la ciudad de México, en el caracol zapatista de Oventik y en San Cristóbal de las Casas Chiapas el Primer Festival Mundial de la Digna Rabia convocado por el EZLN, un espacio donde nos encontramos y nos reconocimos como en un espejo, colectivos sociales, políticos, ecologistas, feministas, anarquistas, indígenas, estudiantes, obreros, prostitutas, defensores de derechos humanos, artesanos, internacionalistas, medios de comunicación alternativa, actores, músicos, intelectuales, pintores, poetas, fotógrafos, escritores, jóvenes, ancianos, niños, medianos, entre otros muchos, de México y 22 países mas, todos con una idea común, creer fielmente que OTRO MUNDO ES POSIBLE, y luchar cotidianamente para construirlo.
Algunos estudiantes de la División de Economía y Sociedad participamos en este festival que nos llenó de inspiración, de renovadas esperanzas, nos contagio de ideas creativas, y lo mas importante (que esta Universidad no ha querido ni sabido inculcarnos), la ENORME RESPONSABILIDAD HISTORICA que tenemos como jóvenes y universitarios de cambiar el mundo, la irreverente idea de hacerlo un lugar mas justo, un lugar mas digno.
En esta edición del Periódico Mural Libre te contamos desde nuestra experiencia lo que fue participar en este Festival, conocer de primera mano la aventura zapatista y la de los que caminan con ellos, los que caminan preguntando.

Te invitamos de joven a joven, de estudiante a estudiante, a que leas este periódico, lo comentes, lo discutas, lo refutes, lo difundas, lo hagas tuyo.

LAS CUATRO RUEDAS DEL CAPITALISMO

2009-02-19T23:17:00.000-08:00

Por: Sandra Soledad Bañuelos Pajarito

Pues comienzo por contarles que varios compas de economía fuimos al festival mundial de la digna rabia, que la verdad fue una experiencia súper chida, y pues quiero compartir parte del aprendizaje que tuvimos en el festival uno de los temas que se tocaron fue el de las cuatro ruedas del capitalismo y pues a continuación les voy a platicar un poquito de este tema.
Vemos como las grandes corporaciones transnacionales y sus grandes ambiciones se van empoderando del país, y vemos como los gobiernos solo son manipulados y sirven de instrumento del gran capital mundial, así con este gran empoderamiento vemos como nos van desagregando a las minorías que a final de cuenta somos las mayorías.
Las ambiciones de las corporaciones se convierten en capitalismo y el capitalismo se convierte en despojo, represión, explotación y desprecio, que son los cuatro ejes principales del capitalismo.
Comenzaré por exponer lo que es la EXPLOTACIÓN que no solo es explotación al ser humano a su integridad y a su salud, si no también hay una explotación de nuestros recursos naturales.
Vemos y muchos de las ocasiones somos participes de cómo el sistema capitalista se va empoderando y va destruyendo nuestros bosques, selvas, ríos y lagunas con tal de conseguir sus ambiciosos objetivos $$$$$$$$.
Uno de los ponentes hizo la comparación de una cárcel con una maquila, tal comparación nos habla de que en una maquila los espacios son más cerrados en comparación a una cárcel, en la cárcel se acorto el tiempo de la sentencia por buen comportamiento, en la maquila se te apremia con mas trabajo mal pagado y así podemos ver como la explotación se va acrecentando, aumentando la carga horaria de 8hrs a 12hrs, a si como también vemos la carga excesiva de trabajo sin importar sexo ni edad o si la mujer está en estado de gestación, podemos seguir el listado pero es interminable.
LA TIERRA ES EXPLOTADA, EL CAMPESINO ES EXPLOTADO, EL OBRERO ES EXPLOTADO, EL IGNORANTE ES EXPLOTADO………. EL POBRE ES EXPLOTADO……….
Continuemos con otro de los ejes del capitalismo el DESPOJO, vemos como el capitalismo nos va despojando de nuestra tierra, de nuestro capital, de nuestros modos de producción.
A diaria somos observadores de cómo nuestros gobiernos se van corrompiendo y son tan solo títeres del mejor postor, y los únicos perjudicados somos nosotros pues se nos imponen leyes que tan solo nos afectan, roban y explotan.
YA BASTA DE LAS POLÍTICAS NEOLIBERALES DEL DESPOJO, YA BASTA DE LAS POLÍTICAS DEL Engaño YA BASTA DE LAS POLÍTICAS DE LA MENTIRA, tan solo pretextos más, pretextos menos para despojar al trabajador al indígena y así expropiar nuestros recursos naturales y nuestras herramientas de trabajo.
Tercer eje capitalista, REPRESION, el mal gobierno dueño del monopolio de la fuerza y la seguridad pública, pero este tiene sus tres grandes aliados IMPUNIDAD, CORRUPCIÓN E INJUSTICIA, que estos a la vez son parte de algo llamado REPRESIÓN Y HEGEMONÍA, que estas van de la mano, podemos observar la legalidad de la violencia del estado aunque esta sea dirigida a personas pacificas, su fin de cualquier forma es destruir cualquier forma de pensamiento que el sistema considere inadecuado. El terror generado por estos evita la extensión del grado de rebeldía.
Así van creando mecanismos de miedo donde la gente no le quede otra que decir NO NOS QUEDA DE OTRA, YO QUE PUEDO HACER, este es el medio de sumisión del capitalismo, para así lograr la desarticulación las luchas, para así mantener su hegemonía y poder sobre un pueblo que deja de reconocerlo.
Represión es una acción criminal que realiza el gobierno o grupo de poder por razones económicas o políticas para sofocar la rabia y criminalizar las acciones de quienes luchan por un país y un mundo más digno.
Cuarto eje DESPRECIO, este no se da de una manera directa el estado es el organiza el sistema del desprecio, por medio del sistema que se nos ha sido ya que nos dice directa o indirectamente a quien despreciar, por su forma de vestir, por su lengua, por su raza, por su estatus social, por su lugar de origen, etc.…. El su único fin es hacerlo más fuerte para así seguir con su cadena de exterminio y robo a los pobres. Desprecio se construye y se acrecenté con el despojo y explotación que LOS “MENOS “ sufren día con día……………………...
Estas son las cuatro ruedas del capitalismo pero ES HORA DE DECIR BASTA A ESAS TEORÍAS Y POLÍTICAS DEL CAPITALISMO QUE TAN SOLO VAN SIENDO MAQUILLADAS Y MANIPULADAS Y SIGUEN ENGAÑANDO Y AFECTANDO A GENTE DE TODO EL MUNDO.

ES TIEMPO DE COMPROMETERNOS DE CONSTRUIR NUEVAS ALTERNATIVAS, DE BUSCAR OTRO MUNDO OTRO CAMINO, ES TIEMPO DE CONSTRUIR UN SISTEMA DONDE EL DINERO NO QUEDE EN UNAS SOLAS MANOS, ES TIEMPO DE DEFENDER NUESTROS DERECHOS.

ES TIEMPO DE ESCUCHAR OTROS PENSAMIENTOS, DE NO TRATAR DE IMPONER, SI NO TRATAR DE INFORMAR Y CONVENCER, PARA ASÍ CONSTRUIR UN ESPACIO DE REFLEXIÓN…………….. UN ESPACIO DE ENCUENTRO.

ES TIEMPO DE SER INCLUYENTE, INDEPENDIENTE, HORIZONTAL Y PARTICIPATIVO.

ES TIEMPO QUE DE LA RESISTENCIA Y LA LUCHA HAGAMOS UNA FORMA DE VIDA PORQUE ASÍ LOGRAREMOS LOS CAMBIOS CULTURALES Y POLÍTICOS.

PORQUE CON DIGNIDAD, LUCHA Y REBELDÍA OTRO MUNDO ES POSIBLE.

Esto fue un poco de lo que se hablo en el festival de la digna rabia hay les dejo los links para quien quiera escuchar las diferentes ponencias que están bien chidas y están bien interesantes.

DESPRECIO: http://dignarabia.ezln.org.mx/?p=420
EXPLOTACION: http://dignarabia.ezln.org.mx/?p=352
DESPOJO: http://dignarabia.ezln.org.mx/?p=402
REPRESION: http://dignarabia.ezln.org.mx/?p=418

UNA FEMENINA Y DIGNA RABIA

2009-02-19T22:56:00.000-08:00

Por: Marion Michelle Fryer Esqueda

Por petición de la señora Alfonsina Puritana, he incluido en mi artículo ésta carta, que muy amablemente me hizo llegar:

Queridas amigas,

Entre tantos artículos tan revoltosos e incitadores a las malas costumbres, me vi en la imperante necesidad de recordarnos a todas nosotras, la forma apropiada en la que deben comportarse las damas en sociedad. Es necesario que retomemos el camino correcto, las buenas costumbres. Rectifiquen niñas.

A continuación les dejo un valioso listado de reglas básicas que las conducirán a ser “una mujer ejemplar”:

Antes que nada, lo más importante; se tiene que aprender a plancharse el orgullo, a barrer con toda voluntad propia, a lavarse los deseos y a freírse las ilusiones. Olvídense de sus sueños y todas esas patrañas. Hay que dedicarse en cuerpo y alma a nuestro hombre y nuestro hogar. Tu lugar es en tu casa.
Hay que dominar el arte de la abnegación y la docilidad. De lo contrario, nunca encontrarás marido. Los hombres no quieren lidiar con sus mujeres, quieren una esposa que los obedezca y complazca sin chistar.
Hablar poco y nunca caer en temas muy profundos. A los hombres les asusta una mujer inteligente. Preocúpate mejor por estar siempre linda y calladita. Lo importante es saber decir “si señor” o “si mi amor” acompañado de una linda sonrisa.
¡Practica estos tres puntos iniciales con frecuencia y pronto verás resultados! Con cariño,

Alfonsina Puritana

¡¿Qué Quééééééééé?!

Si esto es ser una mujer ideal, perdóneme doña Alfonsina, pero prefiero mil veces quedarme solterona. Jajaja

Si, quizá el texto anterior puede parecerte un poco exagerado, pero si lo piensas un poco, no dista mucho de la realidad. Por siglos y siglos, las mujeres siempre hemos sido relegadas a segundo término. Como seres inferiores, secundarios, incapaces, torpes. Es parte del inconciente colectivo, tanto en hombres como en mujeres. Es cierto que hay muchísimos hombre que aún piensan que hay que voltear a ver a la mujer hacia abajo, pero es cierto también que muchísimas mujeres todavía no reconocemos nuestra fuerza, nuestra importancia y seguimos negándonos a romper con el rol histórico que se nos ha impuesto.

Durante nuestro viaje al Primer Festival Mundial de la Digna Rabia, vi con asombro y con orgullo el trabajo que hacen día a día las mujeres en las comunidades zapatistas. Mujeres indígenas que se han empoderado, que han decidido alzar su voz para que sean escuchadas, y lo están logrando. Es extraordinariamente inspirador ver a estas mujeres participando en todos los niveles de la organización. Pude constatar que dentro del pensamiento zapatista, la igualdad entre mujeres y hombres es indispensable, y esta igualdad se promueve día a día.

En su discurso, la Comandanta Hortensia hablaba de cómo en las comunidades zapatistas las mujeres han sido por fin tomadas en cuenta. Cómo al fin se les ha dado nombre, vida y rostro a las mujeres indígenas. Mujeres que quizá tienen la cara cubierta, pero su rostro y su voz han salido a la luz. Las compañeras indígenas, que además de ser discriminadas por ser mujeres, son marginadas por ser indígenas. Han sufrido desde siempre la explotación, el desprecio, la humillación y sobre todo el OLVIDO. En palabras de la Comandanta, el ser parte del EZLN ha sido un “nacer de nuevo” que les ha dado “luz, esperanza y vida” y se esfuerzan día a día, estando en pie de lucha para que florezca lo que tanto han esperado.

Las mujeres zapatistas se involucran en las asambleas donde eligen a sus autoridades, en las juntas de buen gobierno, las comisarías ejidales y en los comités de educación y salud. Se han organizado para trabajar en colectivos, panaderías, crías de animales, artesanías, atender hortalizas para consumo colectivo. Son promotoras de salud y educación autónomas. Prestan servicios gratuitos a beneficio de sus comunidades. Rescatan y aprenden sobre el uso de plantas medicinales como formas de preservar el legado de sus ancestros. Se desempeñan como parteras y hueseras. Fungen como Coordinadoras Generales de los niveles de trabajo en salud y educación. Son operadoras de radio de comunicación y locutoras de radio FM, hay fotógrafas y camarógrafas; son milicianas insurgentes y forman parte de los mando militares en el EZLN.

Ha sido una transformación muy importante en sus comunidades, poco a poco han comenzado a cambiar su forma de pensar. “Es la hora de ejercer y hacer valer nuestros derechos, sólo se necesita tener voluntad, decisión fuerza y rebeldía y no necesitamos pedirle permiso a nadie”.

Las palabras de la Comandanta Hortensia y la labor que llevan acabo las zapatistas conmovieron mi mente, mi corazón y mi espíritu. “Llamamos a todas la mujeres de México y el mundo a unir nuestras fuerzas, nuestras voz, nuestra rebeldía y nuestra rabia. A que luchemos por nuestros derechos, autonomía y por construir un mundo donde podamos caber todos”.

Al final del día, sólo podía brindarles mi más profunda admiración y respeto a las compañeras. Mujeres que con su ejemplo nos invitan a todos a luchar por algo mejor y a saber que es posible, a no resignarnos, a ser mujeres rebeldes para reconocer nuestra importancia, nuestro valor, nuestra fuerza, a ser mujeres con rabia, no en el sentido de sentir odio hacia los demás, sino a tener dentro de nosotros la inconformidad constante ante las injusticias y a mantener encendida la llama creadora de un mundo mejor para tod@s.

¡Aplaudo a todos aquellos hombres que ya han reconocido el valor y la belleza que existe dentro de cada mujer!

¡Viva la femenina y digna rabia, juntas podemos más!

¡Hombres y mujeres por igual en la construcción de una comunidad, de una nación y de un mundo incluyente y plural, un mundo para tod@s!

Los otros movimientos sociales

2009-02-19T22:55:00.001-08:00

Pensaba explicar las diferencias entre movimientos sociales y comportamiento colectivo y mostrar porque el EZLN nunca fue un comportamiento colectivo ni aún el 17 de noviembre de 1983 cuando 6 compañeros llegaron al río Negro y establecieron el primer campamento del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional; sino un movimiento social que se reafirma a diario. También pensaba hablar un poco sobre la otra campaña, y sobre el “otro” u “otra”, esa palabra que anteponen la mayor parte de los fans del EZLN de manera indiscriminada y que por momentos se convierte en un sintagma preposicional, cliché instantáneo provocado por la persuasión del Sub Marcos.

Les quiero hablar sobre los otros caminos: otros movimientos sociales… como dicen los compas Zapatistas.

Pareciese que eso de los movimientos sociales eran cosas de los años 70, 80, cuando estaban de moda los pantalones acampanados y frases como: “la imaginación al poder”, pareciese que los movimientos sociales actuales no son otra cosa que revoltosos, algo así les dicen en la tele.

Pero, entonces quiénes son los integrantes y simpatizantes de la APPO, la banda de San Salvador Atenco, los habitantes de Temacapulín, los afectados del río Santiago…

Son gente organizada, con propósitos y orientados a una meta estructurada. Son los otros movimientos, muy lejos de organizaciones transitorias como la de los nuevos partidos que cambian de nombre cada que hay elecciones porque no alcanzaron el registro o de los que aparecen en las pantallas de las grandes cadenas televisivas.

Estos otros movimientos sociales configuran los otros caminos, puertas abiertas en un mundo sin oportunidades para los de abajo, en un país que discrimina a los que piensan diferente, que encarcela a los justos y mata a sus hijos. Son caminos donde se identifica la banda y más y más banda se adhiere, porque esa es la opción, porque nunca fue tolerancia sino opresión, humillación otros como beneficiarios pasivos que en cualquier momento se adhieren sin interpretar a las adherencias como registro del IFE. Las motivaciones son un mal gobierno que sólo ofrece miseria, un gobierno que se despedaza, se contradice, y entre todo eso surge una esperanza, entre ellas la otra campaña que le dice a la banda –aquí estamos somos muchos y no estamos solos-- donde la frase “la otra” se interpreta como un cambio distinto, y “todos somos Atenco” como un grito digno, de rabia.

Por: Juliàn Atilano Morales.

LA JUVENTUD REBELDE

2009-02-19T22:49:00.000-08:00

Por: Alberto Ávalos Blanchart

Históricamente han sido los jóvenes los encargados de gestar las nuevas ideas y los nuevos valores que modelarán las sociedades futuras, de arrancar los motores de las luchas en contra de las injusticias y es hora de que los jóvenes tomemos nuestro papel histórico una vez más.

En fechas recientes (durante los últimos 20 o 30 años) han evolucionado distintos síntomas del capitalismo hasta convertirse en enfermedades por sí mismas. ¿Cómo es posible que exista hambre en el mundo, con las cantidades industriales de alimentos que se producen cada día? ¿Cómo es posible que sigamos consumiendo energía a ritmos cada vez más frenéticos, sabiendo lo que estamos ocasionando al medio ambiente?

¿Cómo es posible que los jóvenes no hagamos nada?

La actual crisis económica (algo natural en el sistema, decimos los economistas) abre una puerta para la reflexión y el cambio, abre una puerta para que los jóvenes ofrezcan una alternativa distinta.

En todo el mundo los jóvenes y la sociedad en general están sufriendo de los síntomas del capitalismo, de la crisis social que genera este sistema competitivo, de crisis espiritual al tener como dios a cualquier mercancía y en todo el mundo se esta viendo la respuesta en contra. Los jóvenes se están organizando y están presentando alternativas para cambiar el mundo.

Jóvenes en acción

El Festival Mundial de la Digna Rabia logró aglutinar a un gran número de luchadores sociales, entre ellos a grupos de jóvenes que no aceptan que las decisiones sobre su futuro sean tomadas por los grandes capitales sin rostro.

Las compañeras de la revista “Alana” de Grecia, explicaban el por qué de las “revueltas” en su país y por qué los jóvenes explotaron en contra de un sistema que los ha dejado sin oportunidades desde un principio; platicaron que están frustrados pues “después de la retórica de la responsabilidad social, el bienestar colectivo…. En la práctica están diciendo, tú también roba como puedas, engaña, aplasta a los demás y podrás salir adelante”

Los compañeros de Movimiento por Justicia del Barrio, de Nueva York, nos platicaron los avances de su lucha por el reconocimiento de los derechos fundamentales de los migrantes y sobre la situación actual del joven migrante. Los jóvenes migrantes que son orillados a abandonar sus países, casas, familias, futuro, dignidad y un largo etcétera, se están organizando para proponer un nuevo sistema de cooperación y no de competencia, de verdadero bienestar SOCIAL, donde no sea necesario abandonar el lugar de origen para poder sobrevivir dignamente.

En la mesa de discusión “ Una digna juventud rabiosa” se presentaron muchos otros colectivos, organizaciones, y representantes de movimientos en todo el planeta para compartir sus experiencias de lucha y para dar ánimo a los jóvenes que aún no se involucran en cambiar nuestro mundo por uno mejor, uno mas justo, uno en el que valga la pena vivir.

Los estudiantes de economía deben preocuparse más por lograr cambios en la ciencia económica y no sólo en aplicar lo que ya se ha demostrado que no funciona, urge diseñar nuevos sistemas de organización, proponer nuevos modos de producción y consumo, plantear alternativas encaminadas a utilizar los recursos de manera inteligente y no “racional” en el sentido económico, urge un cambio en los valores individualistas, urge que cambiemos.

Queda entonces la convocatoria a TODOS los jóvenes para que vean a su alrededor, para que se vean a sí mismos, para que identifiquen las injusticias, las fallas, las aberraciones del sistema y trabajen por ese mundo que todos soñamos.

“Nos acusan de salir, una y otra vez, para confrontar al Poder y para buscar a otras, otros, ustedes, que lo confronten sin falsos consuelos ni conformismos. Nos acusan de haber sobrevivido.”

Sub-comandante Insurgente Marcos

¡Somos Mapuches!

2009-02-19T22:46:00.000-08:00

Otra Política, Otra Ciudad

“No somos ni argentinos, ni chilenos… ¡Somos mapuches¡”, finalizó América Millaray Painemal Morales, Secretaria General de la Asociación Nacional de Mujeres Rurales e Indígenas del país Mapuche, localizado en los territorios fronterizos de Chile y Argentina, durante las conferencias efectuadas durante el festival de La Digna Rabia del EZLN. Las palabras lanzadas al aire como una especie de viento que dejo un escalofrío a los oyentes que aglomeraban el recinto improvisado del Lienzo Charro del DF, fueron una respuesta ensordecedora al por qué es necesario la autonomía y autodeterminación de los pueblos en un mundo globalizado.

Los mapuches, comunidad indígena con tradiciones milenarias, es una población que por azares del destino –y política- está localizada en los límites de los países sudamericanos de Chile y Argentina. Su lucha es por la autogestión de los recursos naturales y determinación de su pueblo. El paralelismo que existe entre los mapuches y los zapatistas es íntegro: la necesidad de hacer otra política, es decir, una nueva forma de organización colectiva-comunitaria, menester ante la ola avasalladora de las grandes trasnacionales que amenazan con la destrucción no sólo de sus recursos naturales, sino también, de sus tradiciones precolombinas.

La sintonía bajo la cual se suscriben los mapuches y zapatistas surge como consecuencia de la incapacidad de respuesta de los gobernantes ante los altos índices de pobreza, desnutrición y desigualdad. Por lo anterior, surge este otro modelo, que es nueva forma de compartir el poder horizontalmente y que está siendo exportando y compartido a diferentes partes del continente, desde el sur del Rio Bravo hasta la Patagonia. Lo vemos en Bolivia con la nueva constitución indígena, en la lucha de Los Sin Tierra en Brasil, los campesinos de Guatemala, los zapatistas en México, los mapuches en Chile. El eco de la alternatividad recorre el globo en cada una de las regiones en donde la explotación, el hambre y la injusticia social son el común denominador.

El Foro Económico Mundial y demás instituciones que promueven el libre cambio indiscriminado tiemblan ante el tsunami que recorre los océanos sin reconocer fronteras. Es una tromba que a su paso por las naciones recoge el coraje y desesperación de las muchedumbres que se unen con un mismo objetivo: crear un nuevo mundo, una nueva forma de organización y de compartir el poder.

Ser mapuche de Sudamérica, zapatista de México, cocalero de Bolivia o sandinista en Nicaragua son sinónimos, el objetivo es el mismo: la creación de una nueva forma de gestión en las comunidades en que habitamos, en donde exista justicia, tierra y libertad.

La mirada asolada del campesino se torna en un ceño fruncido que invita a la lucha por tomar el poder; en sus manos, las llagas ocasionadas por el arado de la tierra comienzan a hablar con una nueva herida que derrama sangre y riega el cultivo de un nuevo mundo; el sudor de la frente no caerá más sobre la tierra fértil del latifundista, ahora regará la esperanza, la justicia y la igualdad.

Por: Iván Foronda

La posibilidad Urgente

2009-02-16T10:05:00.000-08:00

Cada día me levanto y leo el periódico; el precio del diesel para arriba, los campesino hartos del olvido, los transportistas tomando los pasos fronterizos, los pescadores sin salir a pescar, despidos masivos aquí y allá, los migrantes dejando de enviar remesas, las maquilas explotando a las trabajadoras, los fondos de las afores desviados, la contaminación en constante aumento, el dólar disparado, los estudiantes sin oportunidades de empleo, los gobiernos rescatando a los banqueros, la gente enojada, furiosa, saliendo a las calles en México, en Grecia, en Francia, en Argentina, en Chile, en Colombia, en Sudáfrica, en Corea de Sur, en todo el mundo, tomando las instituciones, los Estados “fallidos” fallando…en el mundo hoy mas que nunca, están pasando cosas, las fuerzas se están moviendo.

Aunque esta crisis mundial preocupa profundamente, porque cada desempleado significa una familia sin comer, se ve tambien con alegría como el tiempo de las posibilidades, de nuestras posibilidades, de aprovechar la debilidad de una estructura decadente para platear otra, una mejor.

Dice el EZLN que la sabiduría no consiste en ser un especialista (un economista con doctorado, un SNI que publica libros que nadie lee) sino “en saber leer lo que sigue e interpretar lo que antecede, para entender lo que ocurre”.
Cuando la inmensa contradicción que es el capitalismo se hace mas que evidente en todas partes y no se puede ocultar, nosotros como estudiantes tenemos la obligación de informar a la gente, de explicar en sus palabras como es que el mercado no funciona solo, como nuestros gobernantes se deben al mejor postor y no a su pueblo, como el capitalismo mata…pero mas importante que eso, tenemos que hablar y organizarnos para saber como le vamos a hacer para construir el otro mundo que es posible, y es urgente.

Como sabiendo, como sospechando que va a pasar lo que va a pasar, que vamos a hacer que pase, nos preocupa que el mundo que vaya a parir nuestra rabia se parezca al que hoy padecemos, nos preocupa que ese nuevo mundo vaya a ser un clon del actual, o un transgénico o una fotocopia del que hoy nos horroriza y repudiamos. Nos preocupa, pues, que en ese mundo no haya democracia, ni justicia, ni libertad.

Llegará el momento en que tendremos que decidir entre ser parte de la catástrofe con nuestra indiferencia, o de las soluciones con nuestra acción.
Quizás el momento de decidir es hoy.
INFÓRMATE, ORGANÍZATE, LUCHA.

Por: Andrés Martínez Ponce de León.

EDITORIAL.

2008-12-17T10:57:00.001-08:00

"El miedo global "Los que trabajan tienen miedo de perder el trabajo.Los que no trabajan tienen miedo de no encontrar nunca trabajo.Quien no tiene miedo al hambre, tiene miedo a la comida.Los automovilistas tienen miedo de caminar y los peatones tienen miedo de ser atropellados.La democracia tiene miedo de recordar y el lenguaje tiene miedo de decir.Los civiles tienen miedo a los militares, los militares tienen miedo a la falta de armas.Las armas tienen miedo a la falta de guerras.Es el tiempo del miedo.Miedo de la mujer a la violencia del hombre y miedo del hombre a la mujer sin miedo.
Miedo a los ladrones, miedo a la policía.Miedo a la puerta sin cerradura, al tiempo sin relojes, al niño sin televisión, miedo a la noche sin pastillas para dormir y miedo al día sin pastillas para despertar.Miedo a la multitud, miedo a la soledad, miedo a lo que fue y a lo que puede ser, miedo de morir, miedo de vivir…”
Eduardo Galeano.

Con este texto del Uruguayo Eguardo Galeano, reflexiono en torno al discurso de Calderón que se parece cada vez mas al de Bush en tiempos de guerra y fraudes, el discurso del miedo, del terror, de las granadas contra civiles. Cuando los noticieros solo hablan de los comandos armados, de los decapitados, de los levantones, los secuestros, los asaltos, cuando nos tienen completamente atemorizados, doblados por el miedo, es cuando mas fácilmente aceptamos las propuestas del gobierno, los bajos salarios, la corrupción, la sumisión.

En medio de este “shock de miedo” que enfrentamos como sociedad, en medio de las balaceras callejeras, alguien se esta beneficiando, alguien gana con nuestra debilidad, alguien gana con nuestro silencio, alguien gana con nuestra desorganización.

Usa la información como una luz, como un arma, como una brújula, USA ESTE PERIÓDICO.

Asamblea

Políticas Discapacitadas

2008-12-17T10:55:00.000-08:00

Actualmente, en la sociedad mexicana, las personas con discapacidad o capacidades diferentes sufren de diversas problemáticas tanto sociales como económicas.

Primero, hay que recordar que no solo existe la discapacidad motriz, ya que también se tiene la discapacidad visual, auditiva y mental. Esto es importante de resaltar ya que muchos solo pensamos en la discapacidad motriz cuando escuchamos algo acerca de este tema. Es por eso que aquí se hablara como persona con discapacidad de cualquier persona que tenga alguna de las discapacidades ya mencionadas.

En estos momentos, según los datos proporcionadas por el INEGI, existe una clara evidencia de que en México las personas que padecen alguna discapacidad no cuentan con los servicios de salud suficientes, o en la mayoría de los casos, no cuentan con ninguno.

Otro grave problema son las posibilidades u oportunidades de trabajo que tienen las personas con discapacidad, ya que se tienen muy pocas oportunidades de empleo, y los empleos que se les son ofrecidos corresponden a salarios muy bajos.

Esto es una consecuencia de que las políticas de educación hacia este sector son casi nulas. No se puede llegar a una oportunidad de trabajo de mediana calidad si no se tienen las bases educativas que se requieren, las cuales están muy limitadas para las personas con discapacidad. Se tienen muy pocas escuelas y planteles que otorgan educación para estas personas. Existen escuelas preescolares, primarias y secundarias que proporcionan educación por parte del estado, pero no se puede avanzar más, ya que esta atención especializada no se brinda en los niveles medio superior y superior.

Entre las personas con discapacidad, cuyas familias cuentan con un buen nivel social y económico, existe la posibilidad de contratar clases particulares para sus familiares con este problema. Pero, ¿qué pasa con la mayoría que no tienen para obtener estos beneficios? Ellos solo pueden llegar hasta la secundaria gracias a que nuestras autoridades no plantean políticas prioritarias para ellos.

Todo esto es un círculo que se repite constantemente, ya que la base, que es la educación, esta pérdida. Por consiguiente, no se tienen empleos bien remunerados y los servicios de salud públicos limitados no permiten la atención suficiente para este sector.

Esto nos plantea la necesidad de cambios en la estructura, tanto de gobierno como de cultura, en cuanto a políticas hacia las personas con discapacidad. Para poder realizar estos cambios es necesario conocer la situación actual que se vive, tanto en los programas de gobierno, como en la misma realidad de las personas. Esto nos permitirá identificar los problemas en los medios de atención y buscar una posible reestructuración que nos facilite brindar un mejor apoyo. En la actualidad, a pesar de que este apoyo existe, carece de un buen funcionamiento, ya que es limitado y sin fundamentos claros en relación a sus objetivos.

Algunas estadísticas que nos muestran la problemática que se vive se presentan a continuación.

Cuadro 1. Distribución porcentual de la población con discapacidad según condición de derechohabiencia a servicios de salud para cada entidad federativa (año 2000)

Entidad federativa	Población con discapacidad	Derechohabiente	No derechohabiente	No especificado
Estados Unidos Mexicanos	1 795 300	44.9	53.9	1.2
Jalisco	138 308	45.1	53.6	1.3


FUENTE:	INEGI. XII Censo General de Población y Vivienda 2000. Base de datos.

Cuadro 2. Promedio de escolaridad de las personas con discapacidad por entidad federativa (año 2000)

Entidad federativa	Años promedio
Estados Unidos Mexicanos	3.8
Jalisco	3.7

FUENTE:

INEGI. XII Censo General de Población y Vivienda 2000. Base de datos.

Al observar estas estadísticas, podemos darnos cuenta del grave problema que tienen las personas con discapacidad.

Más del 50 % de la población con discapacidad no es derechohabiente de alguna institución médica pública tanto a nivel federal como a nivel Estatal. Como podemos observar, este es un grave problema, no solo a nivel local, sino en todo el país.

Dado los bajos niveles de ingresos que se presentan dentro de esta población, es fácil pensar como pueden ser sujetos a todo tipo de problemas para conseguir alguna atención medica de calidad que este acorde a sus niveles de ingresos, lo cual se acentúa más con las pobres políticas públicas existentes para las personas con discapacidad. Es claro observar como el gobierno tiene un marcado olvido hacia esta población.

Así también, podemos observar el retraso tanto educativo, como de oportunidades laborales, sin mencionar el rezago cultural que se presenta también. Esto nos presenta la urgencia de modificar las actuales bases de apoyo que se tienen, ya que, si es que existen tales, no funcionan adecuadamente, esto es porque no fomentan el desarrollo individual como colectivo de las personas con discapacidad.

Nuestro país, en este tema, como en muchos otros, se encuentra muy rezagado en comparación con otros países, cuyas políticas al respecto son incluyentes y ofrecen beneficios tanto en lo social como en lo particular. Esta problemática la vivimos en todos los ámbitos políticos, donde solo se persiguen intereses personales o partidistas. Las problemáticas sociales quedan en segundo término, y mucho más las problemáticas de las minorías, como en este caso.

En el CUCEA se tuvo una leve mejoría en cuanto a este particular, ya que se realizaron algunos cambios a la infraestructura de la escuela, permitiendo facilidades para las personas con discapacidad motriz, aunque las mismas no sean suficientes. En este sentido, podemos preguntarnos donde quedan las personas con discapacidad visual y auditiva, ya que si bien es cierto que se ha tenido un poco de apertura, no incluye a todas las personas dentro de este sector.

Si bien es difícil poder incluir a personas con estas dos discapacidades en el ámbito universitario, no es imposible bajo ninguna circunstancia. Se pueden tener capacitaciones educativas para poder incluirlos en el proceso educativo público no solo del estado sino del país, pero como es bien conocido el presupuesto se gasta en otros rubros.

Es solo con este tipo de cambios que se puede comenzar a incluir a este sector de la población, porque como vamos a saber si es posible si no se intenta si quiera una sola vez. Es lógico que muchos piensen que son ideas difíciles de lograr, pero el día que las autoridades, tanto Gobierno como Universidad, abran un poco mas los ojos y amplíen su vista hacia cosas realmente importantes, se podrá dar un cambio eventual y que conlleve beneficios tanto sociales como económicos.

En nuestro país se tienen muchas políticas publicas y sociales muy bien identificadas que solo traen beneficios para intereses propios dentro del mismo circulo político y que muy poco se destina a donde realmente se necesita. Es tiempo entonces de tratar de mejorar las cosas ya que muchos estratos sociales se encuentran bastante olvidados. Entonces, empecemos por ser más incluyentes con ellos, nosotros como sociedad en general para poder exigir. No solo en este tema, sino en tantos que nos tienen atados, pero que tampoco hacemos mucho por desatarnos.

Por: Gustavo González Espinosa

FRASE DE LA SEMANA.

2008-12-16T11:30:00.000-08:00

“sólo uno de cada 10 delitos se denuncian, de los cuales sólo casi dos son consignados, esto es lo que representa un margen de impunidad de 98.76 por ciento”

José Luis Soberanes Fernández
Presidente de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH)

¡MIRA ESTE VIDEO EN YOUTUBE!

2008-12-16T11:25:00.000-08:00

“La historia de las cosas”
Un sencillo video dividido en tres partes que explica de manera fácil y sencilla, todo lo que no te dicen sobre el la economía en los salones de clases.
Mediante unas sencillas animaciones realiza un recorrido por el proceso de destrucción – producción – contaminación – consumo – más contaminación – intoxicación – explotación. Descubre los secretos del sistema, compártelo con tus amigos y se parte de las soluciones.
Mas información en http://www.storyofstuff.com/

links: http://www.youtube.com/watch?v=x5NVqDPYKjg

http://www.youtube.com/watch?v=GUn-BoKILeo

http://www.youtube.com/watch?v=TgAU6ZdK4hU&feature=related

¿Tienes un video por compartir?, envíalo a periodicomurallibre@gmail.com

Nuevo plan de estudios = NEOCAPITALISTAS

2008-12-16T11:16:00.000-08:00

Como se sabe hace poco hubo una reunión con los alumnos de mejor promedio de la carrera de economía, para presentarles, el nuevo plan de estudios, pero hay que aclarar que como ya lo dije fue presentación ya que, fue poca o nula la participación y aportaciones de los alumnos al nuevo plan de estudios, pero a pesar de que fue poca su aportación yo creo que el plan de estudios de debió haber presentado a todos los alumnos de economía, hacer la convocatoria abierta para que asistieran todos los interesados ya que los estudiantes de economía no son tan solo la
“ELITE DE LOS MEJORES PROMEDIOS”, la verdad es que la mayoría de los alumnos estamos por debajo del 90, creo que todos tenemos derecho a estar informados y también creo que todos tenemos la suficiente capacidad y criterio para aportar y opinar sobre los cambios al nuevo plan de estudios.
El segundo punto que quiero abordar es que dentro de las nuevas reformas al plan de estudio, es el ir quitando del plan de estudios materias como ECONOMÍA POLÍTICA II, TEORÍA DEL ESTADO, SOCIOLOGÍA entre otras, o sea quitar la parte social de la economía, en sus inicios la economía era una ciencia social, para mí eso era lo que me atraía de la carrera, al parecer ahora quieren dar mayor enfoque a la parte cuantitativa, con todo esto yo pregunto
¿AHORA A QUE CIENCIA PERTENECE LA ECONOMÍA?

Y por ultimo tengo otras dos preguntas:

¿ESTAMOS SIENDO EDUCADOS PARA SER LOS NUEVOS CAPITALISTAS?

¿ESTAMOS SIENDO EDUCADOS PARA REPRODUCIR LOS MISMOS MODELOS ECONÓMICO FALLIDOS QUE AL FINAL SON CAUSA DE CRISIS?..............................

O TAN SOLO ESTAMOS SIENDO EDUCADOS PARA REPRODUCIR LOS MODELOS QUE A LA UDG LE CONVIENEN MÁS……………………………

Por: Sandra Soledad Bañuelos Pajarito

EL CONSUMISMO MATA

2008-12-16T11:12:00.000-08:00

¡Hoy no compro nada!
El empleado de una tienda en rebajas muere pisoteado en el 'Día de no consumo' en EE UU
BÁRBARA CELIS Extraído de el periódico EL PAIS.

Una estampida de consumidores ávidos por hincarle el diente a las rebajas en el estado de Nueva York ha causado la muerte este viernes 28 de noviembre a un dependiente de los grandes almacenes Wal-Mart. El hombre, de 34 años, pereció pisoteado a las cinco de la mañana, después de que un millar de personas arrancara las puertas de un comercio donde hoy, al igual que en todo Estados Unidos, se inauguraba la temporada de rebajas en medio de la peor crisis del último siglo.

Pero son excesos tan escalofriantes como éste los que parecen cargar de razón a los organizadores del Buy Nothing Day (Día de no comprar) que hoy se abstendrán de gastar dinero como llamada simbólica hacia un cambio de actitud vital. El viernes posterior a Acción de Gracias, día en el que arrancan las rebajas en Estados Unidos, es el escogido anualmente desde mediados de los noventa para invitar a 'la abstinencia'. La convocatoria se traslada al Sabado 29 para el resto del planeta.

¿Es posible renunciar durante un día al ir de compras? Se trata de un acto simbólico pero detrás de esta decisión, subyace toda una filosofía que urge a cambiar el mundo. Con las hipotecas y los despidos pisándole los talones a gran parte de la población occidental, este año salir de compras navideñas no será precisamente el deporte más practicado. Pero más allá de la crisis, hay quien piensa que el consumismo desmedido en el que nuestro planeta lleva inmerso desde la mitad del siglo XX no sólo es malo para el bolsillo sino para el planeta y el espíritu.

¿Tienes una nota de periódico que quieras compartir con los demás?

LIBRO DE LA SEMANA

2008-12-16T10:27:00.000-08:00

Satanás

Mario Mendoza Zambrano

Editorial Seix Barral (288 Pág.)

Una novela de ritmo acelerado que nos lleva por los intricados caminos del ser urbano contemporáneo, perdido y sin brújula en un mundo donde el horror se ha convertido en un hecho cotidiano.

El libro narra cuatro historias marcadas por la brutalidad, la violencia y la culpa que acarrea el descalabro emocional de sus vidas. La primera de ellas narra la vida de María, una hermosa joven procedente de la provincia, que decide ayudar a un par de hombres en sus labores criminales; Por otra parte, Andrés, dotado de misteriosas cualidades paranormales, que siente la pintura como la vocación para la que ha sido destinado, pero que al regreso de su antigua enamorada, ahora enferma de sida, rompe con su proyecto vital y entra en estado de inesperados celos que lo empujan a la desesperación. El tercer personaje, Ernesto, es un sacerdote católico sensibilizado por el desamparo de las personas menos favorecidas de su parroquia, pero que vive la lucha entre su voto de castidad y la necesidad de una mujer; Pero la esencia del mal estará encarnada en el ultimo personaje: Campo Elías, un hombre torturado por sus conflictos interiores derivados de su experiencia en Vietnam y de la memoria de su padre suicida.

Todos estos elementos se conjugan para lograr una novela inquietante, debido a que los personajes muestran las dos caras que posen los seres humanos: la formal, que se adapta al sistema y a la civilización y la otra, la que guarda las angustias producto de los traumas, de la pérdida de identidad y el desasosiego de no poder adaptarse al medio social.

A través de esta novela, Mendoza nos dibuja el mundo urbano latinoamericano contemporáneo donde la violencia está latente, - como un caldero a punto de explotar- dentro de todos los que vivimos en cada una de sus enormes e incomprensibles ciudades.
Autor de la reseña: Loumont M.

Biografía del Autor

Mario Mendoza (Bogotá, 1964) se licenció en Letras en Bogotá y se graduó en Literatura hispanoamericana en la Fundación José Ortega y Gasset Toledo. Ha publicado las novelas La ciudad de los umbrales (1992), Scorpio City (1998), El viaje Loco Tafur (Seix Barral, 2003), Satanás (Seix Barral, 2002), galardonada con el Premio Biblioteca Breve, y Cobro de sangre (2004), y los libros de relatos La travesía del vidente, Premio Nacional de Literatura del Instituto Distrital de Cultura Turismo de Bogotá en 1995, y Escalera cielo (2004). Es colaborador habitual de diversos diarios y revistas.

FESTIVAL DE LA DIGNA RABIA

2008-12-16T10:22:00.001-08:00

El EZLN dio a conocer avances sobre la celebración del Primer Festival Internacional de la Digna Rabia a celebrarse a fines de diciembre en la ciudad de México y la primera semana de enero de 2009 en San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Entre las personalidades participantes destacan el periodista uruguayo Raúl Zibechi y el estudioso social de origen chileno Marcos Roitman, ambos colaboradores de La Jornada. Los escritores John Berger y Arundhati Roy anunciaron que enviarán ponencias. También estarán Pablo González Casanova, Adolfo Gilly, John Halloway, Luis Villoro y Michael Hardt, entre otros.
El EZLN notifica que, hasta el día de hoy, han confirmado su asistencia personas, grupos, colectivos y organizaciones de México y 20 países más: Irán, Argentina, Italia, Francia, Estados Unidos, Brasil, Suecia, Costa Rica, España, Suiza, País Vasco, Cuba, Chile, Inglaterra, Austria, Venezuela, Bélgica, Alemania, Noruega y Grecia.
De México asistirán adherentes de la otra campaña “de los diferentes estados de la República y que hacen sus luchas” en medios de comunicación alternativos, la defensa de los derechos humanos, las escuelas y universidades, en contra de la represión, por la presentación de los desaparecidos y la liberación de los presos políticos, en organizaciones sociales y políticas, el arte y la cultura, sindicatos, la lucha de las mujeres, con las trabajadoras de la maquila en los rincones del norte, en la lucha ambientalista, la diversidad sexual, el movimiento magisterial, el campo, con las y los trabajadores sexuales, y la sobresaliente lucha del Congreso Nacional Indígena (CNI)”.
Las actividades del festival que celebrarán en la ciudad de México serán, entre otras, la inauguración el 26 de diciembre, y entre esa fecha y el 29, dos ciclos de foros abiertos: por las mañanas, Las cuatro ruedas del capitalismo, y por las tardes, Los otros caminos.
Las cuatro ruedas del capitalismo son explotación, despojo, represión y desprecio. En el foro de la primera “rueda” participarán trabajadores de maquiladoras de Baja California y Tamaulipas, la Confederación General de Trabajadores (Estado español), obreros de Solano (Argentina) y trabajadores de Medio Oriente (Irán).Sobre el despojo, el 27 de diciembre, hablarán miembros del CNI, colonos de Lomas de Poleo (Ciudad Juárez), la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca (Colombia). Y el 28, acerca de la represión, estarán en el foro las “doñas” de Sinaloa y Chihuahua, el colectivo Todos Somos Presos, la Red Nacional contra la Represión y la Solidaridad y la abogada Bárbara Zamora, y se leerán mensajes de los presos políticos de Atenco y de Gloria Arenas. Sobre el desprecio hablarán, el día 29, el Colectivo Anarko Punk La Kurva, el CNI, la Asamblea Nacional de Braceros y la antropóloga Mercedes Oliveira.
Por las tardes se analizarán Los otros caminos: otra ciudad, otros movimientos sociales y otra historia. En todos estos foros podrán participar quienes así lo deseen, previa inscripción con los organizadores.
Para la serie de conferencias magistrales en San Cristóbal de las Casas del 2 al 5 de enero, han confirmado su participación por escrito los autores Arundhati Roy (India) y John Berger (Gran Bretaña). Asistirán Mónica Baltodano (Nicaragua), Michael Hardt (Estados Unidos), Oscar Olivera (Bolivia), Walter Mignolo (Argentina), Raúl Zibechi (Uruguay), Jotxe Iriarte (País Vasco), Jaime Pastor (Estado español), Olivier Bensacenot (Francia), Pier Luigi Sullo (Italia), Marcos Roitman (Chile y Estado español) y Jean Robert (Suiza y México). Además, Los Sin Tierra de Brasil y Vía Campesina (internacional).
De México, Adolfo Gilly, Pablo González Casanova, Luis Villoro, Sergio Rodríguez Lazcano, Paulina Fernández, Gustavo Esteva, Sylvia Marcos, Carlos Aguirre Rojas, Bárbara Zamora, así como Juan Chávez y Carlos González del CNI.
Por parte del EZLN confirmaron su asistencia como moderadores o participantes en las conferencias en Chiapas las comandantas Susana, Miriam, Florencia, Hortensia y Everilda, la capitana Elena y las niñas Lupita y Toñita. También los comandantes David, Tacho, Zebedeo, Guillermo, y el teniente coronel Moisés.

Un grupo de el CUCEA se está organizando
para ir al festival, tanto al D.F., como a
Oventik y San Cristóbal de las Casas.

Informes con:
albertoavalosblanchart@hotmail.com

Mas información en www.ezln.org.mx

Sordera

2008-12-16T10:15:00.000-08:00

SORDERA
Un estruendo proveniente del centro de la tierra aturdió a todo el planeta al grado de que cegó los oídos de los hombres. La población tuvo que aprender a escuchar atreves de los ojos como en alguna ocasión el gran Zaratustra se cuestiona ¿cuándo pasara? Este suceso solo se compara con el diluvio, el ensayo sobre la ceguera, entre otros.
El gran ruido turbio momentáneamente el descanso de la población que dormía en Europa estos hicieron caso omiso, siguieron recostados sobre sus almohadas, en América se vio interrumpido el tráfico vehicular, los conductores seguían con su destino provocando accidentes fatales desconocían lo que realmente pasaba. Las personas cruzaban las calles sin fijarse hacia los lados y los automovilistas sonaban su claxon mientras atropellaban a los despistados. Tan solo pensemos que pasaría si el mundo ya no volviera a escuchar ningún sonido.
Los falsos profetas tomaron esta ocasión para proclamar que era un castigo divino, los intelectuales buscaban una explicación científica, los ecologistas señalaban que el suceso era una reacción de la gran contaminación pero el gran problema es que nadie los podía escuchar y nadie los escuchaban cuando podían ¡Qué ironía! El suceso había hecho eco en las conciencia de algunas personas que buscaban una explicación, se tardaron algunos días para que los noticieros empezaron a darle oportunidad a los reporteros gráficos, la meca del cine empezaba a subtitular todas sus películas y de esta manera poco a poco iban resolviendo algunos problemas.
Ahora las personas tenían más cuidado cuando cruzaban las calles se fijaban en todo momento lo que estaba pasando, modificaron algunos de sus hábitos pero ya nada era igual, el lenguaje universal de la música ya no se disfrutaba, los mimos eran las personas que más se adaptaban a la sociedad, parte de la población empezaba a tomar clases de mímica, se veía a gente con pizarrones chicos por la calles para expresar lo que sentían, todos tuvieron la necesidad de empezar a leer.
Los otorrinolaringólogos se hicieron famosos pretendiendo resolver el problema, los oculistas empezaron a tener más trabajo tratando de afinar un sentido, las librerías estaban más llenas y los escritores daban gracias que por fin les hacían caso aunque no era el modo en que la gente se acercara a la lectura. Los bares y los antros se veían vacíos las personas se mudaban a los cafés.
Este fue un acontecimiento que había marcado a la humanidad fue una lección en la que se aprendió a escuchar atreves de los ojos, pero no del todo porque aun no se hacía nada para cambiar el viejo sistema. Creemos en todo lo que nos dicen sin cuestionar nada, las televisoras siguen manejando nuestra manera de pensar ponen en los noticieros lo que ellos quieren manipulan la información ocultando la realidad. Los políticos hacen promesas y mas promesa y no aprendemos; dicen que el país mejora pero su casa ni su familia es el pueblo, solo es un selecto grupo privilegiado por la corrupción, los curas siguen hablando de moralidad ocultándose es sus hábitos mientras un par de monjas o un monaguillo lo esperan en su alcoba, observamos cómo está la situación ecológica y seguimos contaminando, vemos como se desmorona nuestro entorno y no hacemos nada. Solo porque alguien que sale en la televisión nos dice que estamos mejor que antes le creemos a pesar que sabemos que es falso, si alguien nos dice que tal objeto o comportamiento está de moda lo seguimos, nos dejamos influenciar por otras personas y tales obtienen un poder que le cedemos al dejarlo orientando nuestro estilo de vida.
Podrán endulzarnos nuestros oídos pero no saciaran nuestra hambre. Si no somos ciegos ni sordos porque no querremos darnos cuenta de la realidad ¿Entonces que somos? ¿Cuándo aprenderemos a leer lo que no dicen los periódicos? Dejemos la ingenuidad por un lado para empezar a crear nuestras propias conclusiones, ya es hora de abrir completamente los ojos y quitarnos la venda del conformismo.
¿Acaso hay que destrozarles el oído para que aprendan a oír con los ojos?

Así hablaba Zaratustra. Frederick Nietzsche

Por: Benoni Piedras Escobar.

El aborto no es un homicidio (o una lección elemental de biología)

2008-12-16T10:13:00.000-08:00

Por una obligación moral ante la sociedad, es necesario hacer un esfuerzo para explicar por qué las afirmaciones de los señores de El Yunque, los Rivera Carrera y los Serrano Limón, de Pro Vida, son totalmente falsas y reveladoras de la más profunda de las ignorancias, Ya que se escuchan las voces de la ultra derecha y las altas jerarquías de la iglesia católica que utilizan y repiten el único seudoargumento que tienen para oponerse y condenar al aborto en cualquiera de sus modalidades:

La vida (humana) comienza desde el momento de la concepción y por lo tanto, el aborto, por ser una interrupción del proceso vital es un homicidio.

El seudoargumento arriba se basa en una completa confusión entre lo que es vida y lo que es un individuo biológico.
Si bien no existe hasta el momento una definición de vida clara y tajante admitida unánimemente , si se admite desde hace casi dos siglos , cuando Theodor Schleiden y Mattias Schwann emitieron su teoría celular , que existe una unidad mínima de materia viva que puede existir de manera autónoma a las demás. Esta unidad es la célula.
Aceptada esta verdad elemental, vemos que en los humanos los gametos ,son células , unidades de vida al igual que las neuronas, los leucocitos , los hepatocitos o los odontoblastos.
Al ser fecundado el ovulo, se forma una nueva célula, distinta a las dos que le dieron origen pero sigue siendo una célula la diferencia fundamental es que esta contiene la información genética de los dos potenciales progenitores que esta por producirse pero que aun no lo es.
El hecho de que esa célula-cigoto sea el resultado de la fecundación de gametos no le confiere el estatus de individuo biológico, pues no puede sobrevivir de manera independiente a otros de su misma y otras especies gracias al proceso de diferenciación de sus partes.
En el caso de los vertebrados superiores ni embriones ni fetos pueden considerarse individuos biológicos pues carecen del desarrollo que les permite esa independencia en su existir, aunque estén compuestos de células y, por lo tanto, haya vida en ellos, pero no individuación. Por esta sencilla razón la destrucción de una célula o un conjunto de células no puede ser considerada un homicidio.
Si la tesis antiabortista de la ultraderecha fuese correcta tendríamos que ampliarla a cualquier modalidad de perdida celular.
Cualquier hemorragia seria un asesinato de células del tejido sanguíneo y tendría que ser sujeto de persecución legal, en algunos casos con la atenuante de la involuntariedad del ¨homicidio¨, pero no lo seria así , en el caso de la perdida de células del tracto bucal expulsadas en un escupitajo, o una extracción de muelas, menos aun en la amputación de un miembro.
En todos estos casos existe una masiva perdida de células de uno o varios tipos hay perdida de vida, a veces conciente y voluntaria. ¿Han de considerarse estos casos como asesinatos? ¡Vaya ridiculez! ……bueno es necesario perseguir el bien publico combatiendo el fanatismo y la ignorancia a través de aclarar cosas tan elementales a personas tan ignorantes como quienes conforman la ultraderecha de este país.

La despenalización del aborto debe extenderse ya.

Síntesis del artículo de Julio Muñoz Rubio.

Poema: Un hombre

2008-12-16T10:12:00.001-08:00

UN HOMBRE

Un hombre puede cambiar al mundo,
Un hombre puede dominar el mundo,
Un hombre puede destruir el mundo,
Un hombre puede rehacer el mundo.

Un hombre puede ser y no ser,
Un hombre puede hacer lo que quiere,
Un hombre es dominado por los demás,
Un hombre nació para trabajar.

Un hombre puede ser libre,
Solo un hombre ha sido libre,
Un hombre puede traer la libertad,
Los hombres han evaporizado la libertad.

Un hombre puede hablar por los demás
Un hombre no representa a nadie más,
Los hombres pueden democratizar,
Un hombre siempre ha de dictar.

Los hombres buscan la felicidad,
Un hombre la sacrifica por algo más,
Los hombres buscan siempre más,
Un hombre esta satisfecho como está.

Los hombres engendran por necesidad,
Los hombres buscan a quien heredar,
Algunos hombres buscan a quien amar,
Un hombre ha hallado su otra mitad.

Un hombre bueno famoso será,
Pero muerto leyenda será,
Un hombre vivo desea morir con dignidad,
Un hombre muerto desea vivir, y nada más.

Un hombre rico posee toda la felicidad,
Dinero, casa, coche, viajes y demás,
Un hombre pobre no busca esa felicidad,
Pero si conoce lo que es reír y amar.

Un hombre no viene al mundo a ser feliz con los demás,
Un hombre viene al mundo a hacer felices a los demás,
Y nada más.

Un hombre puede cambiar al mundo,
Algunos hombres han dominado el mundo,
Unos hombres han destruido el mundo,
Pero tal vez el que haga al mundo girar,
Nunca ha de llegar.

por: Máximo Ernesto Jaramillo Molina

Homenaje a Juan José Arreola

2008-09-24T22:31:00.000-07:00

El último Juglar

Por: Julián Atilano Morales.

Señores, es de Zaplotlán El Grande, maestro de los maestros, maestro esencial de cualquier escritor, último juglar como lo bautizo su hijo, bibliografía fundamental en la literatura hispana del siglo XX, creador de un estilo inconfundible.
Arreola habla como escribe, es una de las palabras más precisas, más justas, autor de verdaderas obras magistrales.
La primera vez que lo leí, me impresiono, entendí que la literatura se reinventa no tiene fin y si lo tuviese Arreola le pondría el punto final, aunque se negaría.
Nació en 1918, al estrago de la gripa española, día de San Mateo Evangelista y Santa Ifigenia Virgen como lo dice en Confabulario.
Editor, carpintero, ajedrecista, actor, jugador notable de pin pong, conocedor de vinos, telas y la sastrería más fina.

''Soy un joven soñador que quiso ser bueno y que deseó poseer la palabra".

“Una última confesión melancólica. No he tenido tiempo de ejercer la literatura. Pero he dedicado todas las horas posibles para amarla”.

“Amo el lenguaje por sobre todas las cosas y venero a los que mediante la palabra han manifestado el espíritu”.

''Yo soy un desollado vivo", se definió Juan José Arreola. Metáfora que dibuja la hipersensibilidad a flor de piel del escritor cuya obra consta de pocos, pero esenciales títulos dentro de la narrativa.

Desdeñoso de las circunstancias históricas, geográficas y políticas, Juan José Arreola, en una época de recelosos y obstinados nacionalismos, fijó su mirada en el universo y en sus posibilidades fantásticas; aunque nació en México en 1918, pudo haber nacido en cualquier lugar y en cualquier tiempo: Jorge Luis Borges.

Este hombre no nomás nos enseñó a escribir, primero nos enseñó a leer: Juan Rulfo.

Es una hormiga león, si son las hormigas león las que hacen un embudo en la arena para que sus víctimas resbalen al fondo. Cuatro palabras y zas, adentro. Pero vale la pena ser comido por usted: Julio Cortazar.

Juan José Arreola era, sencillamente, el espíritu de la época de principio de los años 70: Federico Campbell, Antonio Alatorre, Beatriz Espejo y Felipe Garrido.

La “Feria” me parece un libro maravilloso, creo que el tiempo demostrara que es una de las grandes novelas del siglo XX, es el retrato de una sociedad con cortes internos, es un coro de voces pueblerinas, la expresión de un sentido del humor beligerante, es perfecta en su ritmo de confluencia de voces, tenderete el petatete altarete al camisón: Carlos Monsiváis.

Fue el creador, por no decir el inventor, de los talleres literarios en México: Federico Campbell.

Un gran encantador de serpientes, un histrión, un actor inaudito, lleno de recursos, que cautivaba a sus escuchas y los hacía olvidar su entorno cuando tomaba la palabra. ¿Verdad que este hombre era un genio?: Enzia Verduchi, Beatriz Espejo.

Deja fluir su imaginación, para deleite suyo y para deleite de todos: Borges.

Es un escritor de primer orden mundial el que hemos perdido: Augusto Monterroso.

Los cuentos de Arreola son verdaderos poemas en prosa: Octavio Paz.

Prosista maestro, de la poesía toma las imágenes, si se quiere, el mecanismo que las produce y encadena, y se atiene para situarlas en la frase, a la estructura íntima y peculiar de la prosa: Javier Martínez Palacio.

En la prosa de Arreola, la poesía, marginal, excéntrica, es el eje donde giran la imaginación y la maestría de su escritura: Raúl Bañuelos.

Su maestría verbal, se disfruta más si esos textos son leí-dos en voz alta: Carlos Monsiváis

“Y me despido de ustedes con el corazón en las manos… hay perdón ¿Dónde esta mi corazón? Se me perdió hace tanto tiempo, que ya no se ni cuando”.

Gracias, de verdad muchas gracias.

In-Dependencia

2008-09-19T22:23:00.000-07:00

En este escenario cuasi-apocalíptico, plagado de fulgor chauvinista, militarización de las calles, crisis financieras globales y externalización de los efectos del crimen, tenemos en el 16 de septiembre un excelente pretexto para embriagarnos con placer en compañía de los amigos, revivir nuestro gusto por la música vernácula, romper la dieta y aprovechar el delicioso puente curándonos la cruda. También, por cierto, no podemos dejar de gritar los “vivas” a los grandes “héroes” que nos dieron patria (si ellos nos la dieron, ¿cuándo carajos fue que nos la quitaron, que no la veo por ningún lado?). “ofrendando” su vida para que podamos ser una nación “independiente” (sic) del dominio de la Corona Española.

Por desgracia, cuestionables o no los acontecimientos históricos que dieron pie a la rebelión de criollos y otros castas (si, hay que remarcar el orden de importancia) para derrocar al Gobierno Peninsular, no han servido de mucho para lograr la independencia de México. Pareciera que sería necesario otro Cura Periñón (el otro Señor López ni sus luces ya, y no estoy hablando de mí en tercera persona) e incalculables cantidades de alcohol combinadas con patriotismo valiente y suicida para poder lograr una nueva independencia, una independencia de índole económica, de nuestro vecino incómodo: el decadente imperio yanqui (ya sin Yankee Stadium, por cierto).

Nos podemos remitir a un ejemplo de la vida diaria, para explicar el por qué de la no-independencia (o si lo quiere ver como un término del Spanglish, In-Dependencia, por que según me dijeron unas amigas mías, del nivel social más pomadoso imaginable, suena más In). Cuando un país depende en gran medida de la situación macroeconómica de un gigante enfermo como los Estados Unidos (esto sobre todo en términos de comercio internacional, turismo y remesas), cualquier cosa puede pasar, desde periodos de bonanza hasta periodos de estancamiento, con sus consecuencias negativas notables.

Ya se ha hablado mucho de cómo México le vendió el alma al diablo con los Acuerdos de Intenciones en la década de los ochenta y la firma del NAFTA-TLCAN en el periodo del mandatario que estuvo antes de Ernesto Zedillo al frente del navío (no voy a decir su nombre, toco madera). Las posturas encontradas en relación a este tema todavía siguen en debate, y ambas señalan tanto ventajas como desventajas que se desprenden de estas decisiones (recuerde Ud. que al margen de esto, México ha sido un país que históricamente ha sufrido de los delirios de grandeza de sus presidentes, ergo, de las estupideces que han cometido). Claro que uno evalúa y opina siempre desde una perspectiva particular, tanto ideológica como pragmática: siempre hay ganadores y perdedores. No obstante, positivos o negativos los efectos de estas medidas y las subsecuentes (y complementarias, por supuestos), hay algo que no se puede negar: sin independencia económica, no hay independencia política.

Y así lo hemos visto y podido comprobar en la esfera de la política gubernamental mexicana, desde la Batalla de Texas hasta el día de hoy. No es gratuita una pelea “cuerpo a cuerpo” contra el narcotráfico, un Plan Mérida, un Plan Puebla-Panamá y propuestas absurdas como la de un lúgubre personaje, dueña del SNTE, de convertir las Escuelas Normales en centros de enseñanza en Turismo. Suena algo paranoico, pero no es gratuito. Los mismos planes de estudio de las universidades, el poder de concentración de las transnacionales, las deshumanizantes leyes migratorias, la aculturación hollywoodense y la imitación de las estructuras prevalecientes en la sociedad gringa son una representación indirecta de ese poder económico de gran influencia.

Podríamos hablar de los puntos en pro y en contra de una relación tan cercana. Lo importante aquí no es consignar el número mayor o menor de ventajas o desventajas, sino de remarcar el grado de dependencia. Le voy a recordar épocas gratas (los años maravillosos). Cuando uno quiere salir de noche a los dieciséis (edad en la que si uno tiene suerte, todavía vive en casa de sus papás), tiene que pedir permiso a los padres, obviamente. Si estos no están de acuerdo, uno podría, en una actitud de rebeldía, decidirse a salir por su cuenta. Pero, ¿qué pasa si uno no tiene dinero? TAMPOCO TIENE LIBERTAD DE DECIDIR. Luego entonces, uno se queda en casa, lava el carro de su viejo y se porta bien con la madre, para que sean más benevolentes y levanten el castigo (levantar el castigo = lana y autorización para salir de fiesta). A uno le enseñaron que tenía que ser obediente y bueno, obediente, bueno y trabajador: obediente, bueno, trabajador y optimista. No obstante, la libertad real es un valor que raramente se fomenta, puesto que implica una cuestión en si complicada: tomar decisiones y arriesgar.

México es el hijo que busca la benevolencia del padre, para que éste no lo castigue y le dé una palmadita en la espalda. Si el padre está enfermo, ¿qué pasará con sus hijos, dependientes de éste? Sobre todo, con sus hijos que no buscan una alternativa a seguir viviendo bajo la sombra de un padre atroz, pero vulnerable al fin. Con esos hijos que parecen conformes con no saber qué hacer por si mismos para salir adelante en una situación comprometedora.

Ante esta pregunta, bien podemos pensar que hay solución, o que de plano en el “lugar en el ombligo de la luna” cayó una maldición que la atará al subdesarrollo hasta el final de los días. Sea como sea, lo que es cierto es que a pesar de ser un país mayoritariamente católico, la fe se está perdiendo, ante escenarios tan desfavorables ocurridos en los Estados Unidos recientemente. Como nos decía Hugo Chávez, el gran cantante venezolano del género ranchero (y en sus tiempos libres, presidente también): “México, tan lejos de Dios, y tan cerca de los Estados Unidos”.

No obstante, nadie nos quita el derecho de expresar una frase tan autóctona como“¡Viva el Power Mexicano! (Octavio Paz se estará revolcando en su tumba). Por qué incluso desde el punto de vista de la cultura pop, estamos In, In…Dependencia of U.S.A. Ω

Víctor López Tirado

EL QUE PARTE, REPARTE Y APARTE NO COMPARTE SE QUEDA CON LA MAYOR PARTE

2008-09-18T16:55:00.000-07:00

Por: Maria Elena García Trujillo.

¡Es que la gente es conformista y no quiere trabajar¡… vociferó una persona al hablar de la situación económica en México, y pareciese que en realidad creía en ese argumento y en lo que implicaba culpar a la sociedad de las abismales fallas del mercado. Dejaba de lado la falta de empleo, los bajos salarios, la deficiencia del aparato productivo mexicano, la corrupción, la carencia de políticas públicas y programas sociales eficientes, el Tratado de Libre Comercio con América del Norte (TLCAN), la condición de país colonizado –y todo lo que ello implica-, la cercanía de la monstruosidad gringa y lo más importante, que el sistema neoliberal es movido por una masa no muy grande pero si muy poderosa de intereses privados que solo buscan preservar y fortalecer su posición.
Fuere sencillo decir que México esta como esta porque tiene la gente que tiene, sin embargo no podemos señalar como culpables a la comunidad cuando en el país se han venido creando las condiciones necesarias y suficientes para solventar los excesos de la élite nacional y los caprichos de los “americanos”.

“América para los americanos” decía Monroe… y tiempo después México firmo el TLCAN, -no sin antes haber pasado por las Cartas de Intención del Fondo Monetario Internacional (FMI)- . Eran muchas las expectativas de dicho acuerdo, México finalmente entraría de ello a la tan anhelada era globalizadora, los mexicanos podríamos tener acceso a una gran diversidad de productos y los productos aztecas serían conocidos en un sin fin de lugares, nos lo presentaron como la panacea, como la solución a todos los problemas, sin embargo el convenio realizado fundo las bases para que el país siguiera reproduciendo su condición de subdesarrollo a través de la dependencia económica creada.
Al respecto, en julio pasado se exportaron alrededor de 27 millones 684 mil dólares, de los que 21 millones 955 mil dólares provenían de Estados Unidos (EEUU), es decir estamos hablando que cerca del 80%[1] de las exportaciones totales dependen de la capacidad de compra de los “americano s”. De estás lo que más exportamos son combustibles, aparatos mecánicos, maquinas y material eléctrico y vehículos. Con respecto a las importaciones, le compramos a EEUU alrededor de 13 millones 837 mil dólares de un total de 28 millones 769 mil dólares.
Ahora bien, si EEUU se encuentra en crisis y disminuye considerablemente el poder de compra de los “americanos”, entonces la balanza comercial mexicana se verá seriamente afectada. Eso sin considerar la consecuente disminución en las remesas.
No se trata de que los mexicanos seamos conformistas y no queramos trabajar, no se trata de irnos “pal norte” y resolver nuestros problemas, se trata de que el sistema no esta funcionando porque no nos ofrece oportunidades, empleos, porque genera DESIGUALDADES y pone de manifiesto la podedumbre del sistema neoliberal.
[1]Datos tomados de http://www.banxico.org.mx/polmoneinflacion/estadisticas/balanzaPagos/balanzaPagos.html

Plan Puebla Panamá.

2008-09-18T14:19:00.000-07:00

Por: SANDRA SOLEDAD BAÑUELOS PAJARITO

En el año 2000 se comienza a conocer el plan puebla Panamá, sugerido por el gobierno de Vicente Fox y aceptado en el 2001 por los mandatarios de la región, pero en realidad ¿Que es lo que pasa con este Plan?, hacia quien se dirige, el 28 de junio del 2008 se le cambia el nombre a Proyecto de Integración y Desarrollo de Mesoamerica.
El Plan Puebla Panamá (PPP) habla del desarrollo de la región sur de México integrada por los estados de Veracruz, Puebla, Guerrero, Oaxaca, Chiapas, Tabasco, Campeche, Yucatán y Quintana Roo; región caracterizada por una profunda pobreza y un enorme despilfarro de riquezas naturales. Pero también habla del desarrollo de los países centroamericanos (Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua, Costa Rica y Panamá), así como de la integración del sureste de México con Centroamérica por medio de una serie de corredores logísticos de infraestructuras de transporte (carreteras, puertos marinos, aeropuertos), comunicaciones (redes de fibra óptica) y energía (electricidad y gasoductos). Pero realmente es un desarrollo…. Este Plan se presenta como una gran oportunidad a las Comunidades Indígenas, propuesta por el gobierno mexicano, pero como siempre algo característico de México es que eso es su pantalla, tras telón se encuentran los principales beneficiarios, que como es de imaginarse es nuestro hermano país de Estados Unidos., este plan también atiende a los intereses de las burguesías locales de México, Colombia y Venezuela.Pero este control que tiene Estados Unidos en los países Sudamericanos, no nace de la no che a la mañana, comencemos hablando del famoso TLCAN, este tratado entre Canadá, Estados Unidos y México que pareciese que es un tratado donde rige la subordinación de México frente Estados unidos..
México ha firmado tratados de libre comercio con Costa Rica y Nicaragua, así como recientemente también estableció este tipo de acuerdos con el llamado Triángulo del Norte (Guatemala, El Salvador y Honduras). En la actualidad sólo falta tener un tratado de este tipo con Panamá.

Este conjunto de acuerdos comerciales tiene lugar, además, en el contexto de otros tratados de libre comercio de México con países sudamericanos como Chile, que tan importante papel ha desempeñado en la ruptura de la unidad económica sudamericana impulsada por el MERCOSUR.

Así pues Estados Unidos teniendo a México un poco en su dominancia hace que nuestro país sirva como “intermediario”, en la integración de países latinoamericanos, para así llevar acabo sus planes neoeconómicos y geopolíticos.
El Plan Puebla Panamá convertirá al sureste en un corredor maquilador al servicio de transnacionales de Estados Unidos.El Plan Puebla Panamá busca mano de obra barata y sobre explotar nuestros recursos naturales.El Plan Puebla Panamá es una arma estratégica de Estados Unidos.
Globalización, como sustituto de imperialismo, es hoy sinónimo de concentración de capital. En realidad lo que la tecnoburocracia persigue es que siga el flujo de bienes naturales baratos para sostener la industria de Estados Unidos, que las tierras y materias primas de la región entren al "mercado globalizado", dominado por los tiburones trasnacionales y sus socios locales. Se trata de una nueva operación de saqueo que se vincula con las privatizaciones, las desregulaciones económicas y ambientales para la inversión extranjera y el llamado "libre comercio", que permitirá el dominio absoluto de las grandes corporaciones trasnacionales sobre los recursos de México, incluida la apropiación intelectual y usufructo de los conocimientos ancestrales de las comunidades indígenas.

¡¡¡ Globalicemos la lucha!!!¡¡¡Globalicemos la unión!!!
¡¡¡Globalicemos la esperanza!!!
¡¡¡Globalicemos la mente!!!¡¡¡Globalicemos la Justicia!!!
¡¡¡ Globalicemos la libertad!!!

¿Y la abolición de la esclavitud Apá?

2008-09-18T14:12:00.000-07:00

No podemos ser indiferentes

Por: Julián Atilano Morales.

¡Salud al Hombre de la revolución! dice un relato coetáneo. ¡Salud al primer hijo de la patria! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! Hidalgo es de una fisonomía severa: su cabeza está ya cana; se conoce por su color y la configuración de su cara pertenece a la raza de su país; su vestido negro, su banda de general: ha dejado los oscuros hábitos de clérigo. Vienen también Aldama, Abasolo, Balleza, Portugal y Navarro. Hidalgo es simpático hasta lo infinito, porque siempre son simpáticos los buenos, y siempre es bueno el que salva a un pueblo de la servidumbre.[1]

Hablar de esclavitud en una sociedad con valores liberales y democráticos (según) es repugnante y vergonzante. La Abolición de la esclavitud se abolió sólo en la retórica.
Se sigue practicando de manera oculta, directa e indirecta, como en la trata de personas, la prostitución infantil, el comercio de órganos, el maltrato a migrantes, o la explotación laboral.
Estos son algunos datos, la cifra negra es impresionante, pues no existe un marco jurídico legal que haga justicia.

· Existen en México 16mil casos de explotación sexual comercial y 37mil 276 en riesgo: DIF, UNICEF, CIESAS. (Faltan los que ocultan algunos gobernadores, procuradores).
· Se ha convertido en una actividad ilegal muy lucrativa --genera ganancias de alrededor de 7 mil millones de dólares-- sólo por debajo del tráfico de drogas, de armas y de personas: UNICEF, Julio 2008.
· Sólo 13 de los 32 estados de la república han hecho modificaciones parciales a sus códigos penales para combatir la trata de personas y en el resto no tipifican este delito: CNDH
· De acuerdo con las legislaciones locales de Coahuila y Jalisco, no se considera como delito los casos en que "soliciten, trasladen o reciban" de personas para la explotación laboral y el comercio infantil: CNDH.
· “El maltrato de trabajadores temporales extranjeros es uno de los mayores temas de derechos humanos de nuestro tiempo", comentó Richard Cohen, presidente del Centro, para quien su país "ha cosechado los beneficios económicos de su trabajo pero hemos ignorado el increíble grado de abuso y explotación que enfrentan": Centro Sureño de Pobreza Legal (SPLC), 2007.
· Asociada a factores como altos índices de pobreza, principalmente en zonas rurales con bajos niveles educativos, la prostitución de menores en México ha crecido al grado de que a escala mundial el país es visto como destino de turismo sexual y como el segundo con mayor producción de pornografía infantil: Red de organizaciones trabajando para la eliminación de la explotación sexual comercial de niños, niñas y adolescentes (ECPAT, por sus siglas en inglés), en su informe Global Monitoreo.

La pornografía, la servidumbre, explotación, el trafico de personas se ve como algo normal, va generando una dinámica en donde las victimas son las responsables, les están haciendo un favor porque les están dando un trabajo y no hay delito porque al final de cuentas es un mercado, entonces lo que debe o no quedar son las leyes del mercado y el cliente no tiene ninguna responsabilidad, no hay ninguna necesidad de estar legislando, o inclusive donde se da la resolución de mecanismos sociales a través del comercio, porque hay demanda, entonces se generan videos, tugurios, explotación etc.
Se van construyendo una serie de justificaciones muy perversas. Es decir, es normal ver a las niñas en cualquier punto prostituyéndose, a veces a lado de dependencias del gobierno.

Se debe entender que no es una cuestión de si se llama esclavitud se condena, sino se tolera, la esclavitud es un asunto grave, se tiene que repensar nuestros códigos, hay un asunto muy dramático al construir esos roles de dominación de género, entender el mecanismo de esclavitud, sus consecuencias, sus agentes, pero sobre todo sus motivaciones.
[1] H. y Dávalos, citado por Miranda Roberto, ¿Esclavos aquí? Notas para el estudios de la esclavitud de la Nueva Galicia, Cuadernos de Investigación 1, México, 2002, pp. 10 y 11. La cita anterior fue el 26 de Noviembre de 1810 en San Pedro, Jalisco a la llegada del Sr. Miguel Hidalgo y su tropa en medio de una multitud.

Calderon ama al Ejército.

2008-09-18T14:05:00.000-07:00

Por: Andrés Martínez Ponce de León.

Como si fuera una historia de amor, podemos ver en los eventos y en los actos públicos que el presidente se siente mas feliz y mas seguro entre los musculosos cuerpos sus soldados, entre sus nobles pistolas y sus heroicos cañones.

Razones para amar al Ejército.
a) Cuando se “ganan” unas elecciones presidenciales con un margen mínimo, y cuestionado por casi la mitad de la población.
b) Cuando altos mandos están colaborando con algunos cárteles y con otros no, causando su enojo y odio, por generar “competencia desleal”
c) Cuando la tensión social es muy fuerte y se necesita “aplacar” a la gente que grita que tiene hambre.
d) Cuando se enterca en privatizar a la empresa mas rentable del país, y hay que “convencer a los inconformes”
e) Cuando faltan nomás 1 año y 3 meses para que lleguemos al 2010.
f) Cuando ya se escucha rumorar que no va a acabar el sexenio.
g) Cuando los narcos le ponen mantas al presidente acusándolo de narco.
h) Cuando un presidente extranjero (Bush), tiene intensiones de ampliar su hegemonía en América Latina, y un presidente ávido de servir (Calderón).

Los peligros del Ejército.
a) Desconocen un poco el concepto “derechos humanos” y suelen violarlos lo más que pueden.
b) La gente comienza a creer que es normal ver al Ejército patrullando en la calle.
c) Cuando tiene mucho poder suele dar golpes de estado.

Colombia es el pais que mas ha obedecido a Estados Unidos en materia de combate al narcotráfico, y también es el país que mas ha sufrido las técnicas y estrategias estadounidenses, con miles de muertos, desaparecidos y secuestrados. La “Iniciativa Mérida” es una propuesta del gobierno de Bush para combatir al narco que sigue la línea del “Plan Colombia”, financiando otra vez desde Estados Unidos una guerra interna. La escalada de violencia no tiene limites, ayer 16 de Septiembre vimos la que es quizás su nueva faceta, el terrorismo.

!! Legalicen las drogas, ilegalicen las armas ¡¡

México para los mexicanos

2008-09-18T13:50:00.000-07:00

Por: Marion Michelle Fryer Esqueda

A casi 200 años de nuestra independencia, reflexionemos un poco, o mejor aún, reflexionemos bastante sobre la actual situación en la que se encuentra nuestro país.
En 1810 comenzó la lucha por la independencia de México contra el poderío español, ahora en el año 2008 ¿En verdad somos libres? Tal vez ahora ya no debemos obedecer los designios de la corona española, han ocurrido distintos cambios, hoy en día estamos bajo la sombra del gran imperio estadounidense.

Somos un país dependiente en todos sentidos de nuestro vecino del norte. No es que ambas naciones sean cooperativos y busquen caminar a la par, sino que Estados Unidos se aprovecha de nuestra situación de país “subdesarrollado” para obtener enormes beneficios para si mismo, mientras en la sociedad mexicana las diferencias sociales se agudizan y sólo un puñado de familias son las únicas beneficiadas.

Desde la década de 1980 en que el neoliberalismo entró en juego, trayendo consigo el libre comercio, la distribución en el ingreso en México se ha concentrado mayoritariamente en el 10 por ciento de las familias más ricas de nuestro país. Dentro de este nuevo contexto económico las grandes potencias han reforzado aun más su poderío económico y político, mientras en los países como el nuestro el porvenir para millones de personas pinta pesimista y gris. Nuestra nación ocupa el lugar número 16 entre los países con mayor desigualdad en el mundo y estas circunstancias no parecen mejorar en un futuro próximo.
Las grandes corporaciones aprovechan la mano de obra barata, la ambigüedad en la legislación, la abundancia de recursos naturales y sobre todo la ceguera de nuestras autoridades y la mudez del pueblo.
En las empresas maquiladoras la explotación hacia los obreros es denigrante. Los empleados realizan actividades con bajo valor agregado que contribuyen al atraso y a ampliar la brecha tecnológica y científica para perpetuar así la dominación y el abuso. Según un artículo del Universal, en Piedras Negras Coahuila los derechos laborales y humanos de los obreros son quebrantados con regularidad desde hace más de 45 años. En algunos casos, los empleados laboran 48 horas consecutivas. Los trabajadores renuevan sus contratos cada tres meses para así evitar antigüedad, atentando contra sus derechos como trabajadores. Trabajan bajo amenazas constantes, despidos injustificados, prácticas sexistas y de discriminación, sólo para percibir 600 pesos semanales en promedio.

Existe una organización no gubernamental denominada Comité Fronterizo de Obreros (CFO) que busca crear conciencia entre los trabajadores de las maquilas acerca de sus derechos para que no permitan que sigan siendo víctimas de los abusos. El rezago educativo es uno de los principales motivos por los que estas prácticas déspotas se realizan en nuestro país. Es vital que la educación llegue a todos los mexicanos para poder pelear por nuestros derechos.

Según palabras de Regan Ralph, director ejecutivo de “Women's Rights Division of Human Rights Watch” estas filiales de corporativos extranjeros atentan contra los derechos de los obreros de una manera que no se atreverían siquiera a defender o practicar en sus propias naciones. Estas empresas dicen que sus prácticas son permisibles bajo la ley del trabajo en México, cuando de hecho se esconden tras la propia negligencia de las autoridades mexicanas.

La empresa Wal-Mart tiene trabajando en México a cerca de 9,000 menores de edad, sin contrato, sin salario y sin prestaciones. Estas prácticas van en contra de los derechos de la niñez aprobados por la UNICEF en 1989, prácticas que no se realizarían en la misma empresa si estuviera en su país de origen.

Es imposible creer que podemos salir beneficiados en un juego en el que las reglas son las mismas para todos los jugadores pero algunos de ellos se encuentran en desventaja para competir.

Defendamos el ser mexicanos con dignidad. Tenemos el potencial para ser una sociedad floreciente, pero debemos liberarnos de la dependencia extranjera. Trabajar en equipo, mas no ser su tapete. Lograr una relación en la que nos beneficiemos todos y podamos buscar un futuro de equidad. No sólo estemos en contra de las injusticias sociales, propongamos soluciones y seamos partícipes de la transformación. Porque nadie lo va a ser por nosotros…¡Viva México para todos los mexicanos!

¿Independencia mexicana? Así es... le pese a quien le pese.

2008-09-18T13:33:00.000-07:00

Por: Carolina Ortiz Ponce.

En motivo del 198 aniversario de la independencia de nuestro México con mucha festividad y alegoría en las calles, todo decorado con los colores de nuestra bandera, los objetos que comúnmente encontramos en algunas esquinas como lo son las banderitas, los decorines y de mas que nos gusta comprar para vernos muy patriotas, tiene mucho de peculiar para denotar nuestro interés por nuestra independencia, pero quien realmente se ha detenido a pensar de donde provienen estos productos? la mayoría son provenientes de otros países como China, entre otros, claro allá es mucho mas barato fabricarlos, y a nosotros nos cuestan relativamente poco comprarlos, en verdad estaremos celebrando nuestra independencia? Que será realmente lo importante? Denotar nuestro orgullo, o denotar la idiosincrasia y el desinterés que existe en los consumidores? Sabemos a quien le compramos? O solo nos interesa la celebración de algo que realmente no estamos defendiendo.

Es importante enunciar que la mayoría de productos que se venden en estas festividades ni siquiera son hechos en México, o no cumplen con los requerimientos necesarios para su venta, como fortalecemos el orgullo y no la economía de nuestro propio país que es lo que realmente importa? la producción nacional no se sostiene sola, depende de todos. Es por eso que es tan importante que nos fijemos en la calidad de los productos que consumimos en estas “Fechas Patrias”.

Que cultura estamos forjando? Que legado les dejamos a las futuras generaciones? Como percibimos los estudiantes esta situación? A quien realmente le incomoda que esto suceda? Quien reflexiona de los efectos que nosotros mismos ocasionamos a nuestro país?

Si todos nos preocupáramos por la procedencia de los productos que normalmente consumimos seria mas favorecedor para nuestra economía, México no necesita productos de baja calidad aunque tengan bajo precio.

Para esto puso en marcha la PROFECO un programa de verificación de productos que se ofrecen para la celebración de estas fiestas con la finalidad de proteger a los consumidores de posibles abusos en los precios y en los servicios que se ofrezcan, debido al aumento de bienes, productos y servicios que se esperaban para estos días.
“De acuerdo con el sondeo elaborado por la PROFECO en septiembre de 2007, 70% de la población mexicana festeja el 15 de septiembre, con un gasto promedio que va de los 250 a los 3,000 pesos, que se dividen entre alimentos y ornamentos de temporada”.[1]

No debemos permitir que siga sin ocurrir nada, sea o no sea un día festivo, Reflexionemos cuales son las causas de estos hechos y denunciemos soluciones, primero esta en nosotros como “Mexicanos” tener conciencia de lo que consumimos. “NO SIGAMOS SIENDO PARTE DEL PROBLEMA, BUSQUEMOS SER PARTE DE LA SOLUCION”.
[1]Consulte la norma en: http://www.profeco.gob.mx/prensa/prensa08/sep08/bol113.pdf

Comprar las ideas de otro

2008-09-08T22:58:00.000-07:00

Comprar las ideas de otro

El jueves pasado, durante una de las clases que curso en la tarde, nuestro profesor nos mencionó algunos aspectos acerca de su experiencia como estudiante de posgrado. Nos decía que uno de sus maestros, de la corriente institucionalista de la economía, se había encargado de “despedazar” los postulados de la teoría neoclásica, causando un gran impacto (me lo imagino como algo semi-traumático) en la conciencia de mi profesor.

Nos contaba que, sintiéndose contrariado, se acerco al final de la clase con su maestro, y le menciono: “Oiga, pero Ud. está diciendo entonces que lo que aprendí en mis cinco años de licenciatura es falso, como se atreve…”. Ya hace algún tiempo de esto, claro, hay que subrayarlo. Nuestro profesor nos dijo que la exposición de su maestro ante sus planteamientos fue bastante convincente. Desde ese entonces, había cambiado su forma de pensar, dice, “Compre las ideas de mi maestro”. Nuestro profesor, al día de hoy, se define sin tapujos como un institucionalista.

“Comprar las ideas de otro”, imaginé. ¿Significa eso una ausencia de ideas propias? No, lo dudo. Comprar las ideas de alguien más no sólo es parte del proceso de investigación de la ciencia, sino una manera de aprender a identificarnos con el mundo que nos rodea. Definitivamente los avances en el conocimiento humano mucho antes que el más viejo de nuestros parientes. Arrancamos en un punto en el cual la realidad es algo ajeno y fascinante, algo de lo que nos queremos apropiar, que queremos defender. La perspectiva, debida a la posición, al lugar que ocupamos, es distinta. Nuestro entorno, nuestras inquietudes, nuestra ansiedad, nos pide respuestas. Nos pide ir en búsqueda de una identidad bien definida.

Es por ello que el estudiante universitario, en cualquier área científica en la cual se inicia, vive, por lo regular, con preguntas existenciales. Por supuesto, profesionales en distintas áreas discuten desde sus diferentes puntos ideológicos, tratando de mostrar que la verdad que ellos ven es más plausible que la que observan sus colegas de enfrente. Las motivaciones que pueden llevar a alguien a apoderarse de un cuerpo de ideas ajeno, posiblemente similar al propio, son varias. La condición de clase social, la historia personal y los intereses particulares son cuestiones que no quedan al margen.

No obstante, como estudiante de economía, la cuestión de las motivaciones tiene un matiz muy marcado en el aspecto ético. ¿Seremos congruentes con nuestras convicciones? Corremos el riesgo, por nuestra formación particular, de “vender” nuestros principios al momento de comprar las ideas de alguien más. La peor pesadilla de un idealista puede ser terminar haciendo lo que tanto ha criticado en la gente que olvidó su responsabilidad histórica y su oportunidad para influir en el acontecer del planeta.

Por que de algo estoy seguro. Hay gente que no compró ideas, más bien justificaciones. La comodidad, la vanidad y otros extremos han orillado a varios a negarse a si mismos. ¿Estamos viviendo la vida de alguien más? Absolutamente que lo es. El ser humano es un ser cambiante por naturaleza, y en promedio, de malísima memoria (no conviene, no conviene). Algunos economistas y pre-economistas, en el supuesto de que somos seres humanos, también sufrimos de ese mal. Todo es cuestión de volver al origen. Es una interrogante profunda, pero a la vez fácil de plantear: ¿Por qué estás aquí? ¿Para qué?
Tenemos miedo a contestar algo que jamás hemos visto en un pintarrón, pero que la vida diaria nos empuja a definir con intensidad. Es el camino que cada quien elige. El centro del círculo es un agujero negro. Tenemos que ubicarnos en los dos extremos del diámetro, un diámetro que da muchas vueltas, que toca diversas posturas a lo largo de su recorrido, equidistantes.

Y al final del día, me pregunto: ¿Importa mucho de quien sea la idea? ¿Qué es lo que realmente trasciende? Comprar una idea es, desde mi punto de vista, realizar una inversión. Una inversión de fe, de tiempo, “de amor al arte”. Los rendimientos que resultan de la inversión son las soluciones, las directrices, los planteamientos al problema que deseamos atacar. Son rendimientos a largo plazo, y, como dijo uno de los economistas más influyentes del siglo XX, “En el largo plazo, todos vamos a estar muertos”. Si nuestro objetivo es hacer de este lugar algo ligeramente mejor, la muerte es una variable no significativa.

Creo que las ideas que debemos comprar nos deben servir como materia prima para elaborar un producto de calidad, y no como un manual de procedimientos técnicos. La construcción de un espacio plural se nutre de las aportaciones desde variadas ópticas, pero el fin debe ser el mismo. Renovarnos y estar abiertos al cambio nos ayuda a evolucionar, y a seguir recorriendo el perímetro del círculo, sin detenernos. Hagamos que ese círculo gire, que ruede, que aplaste prejuicios. Ω

Víctor López Tirado

Intrucciones para ver la television

2008-08-31T12:50:00.000-07:00

Instrucciones para ver la televisión (a propósito del informe).

Joven, Damita, Caballero, Compañera……..¿Quieres mantener tu salud mental, un buen juicio, y criterio sensato?.... ¿Quiere usted tener usted la opinión correcta para la siguiente discusión polémica de sus fiestas y reuniones?....¿Quiere ganar autoridad moral entre sus familiares y amigos?..... Aquí esta para ustedes estas prácticas y sencillísimas instrucciones para ver la televisión.
INTRUCCIONES.

1.- Desconecte la televisión de la energía eléctrica (una descarga eléctrica puedes ser mortal, la televisión no solo le mata neuronas, lo puede fulminar)

2.- Sujete el televisor por los costados firmemente con las dos manos.

3.- De un solo movimiento levántelo de la superficie en la que se encuentra y gírelo 180 grados (cuidado con las antenas) y vuélvalo a poner en la superficie en la que se encontraba.

4.- Vuelva a conectarlo y tome asiento en su sillón preferido (se recomienda acompañar esta novedosa experiencia con alguna botana y una bebida).

5.- Encienda el aparato y escoja el canal de su preferencia (Teidiotiza o TVApesta) todos son iguales.

6.- Respire profundo y disfrute la patética función de ver EL INFORME.

Lo mágico de este instructivo es que ahora que su televisión esta al revés esta al derecho, si pues ahora sabrá que cuando Calderón diga:
-“GENERAMOS EMPLEO”…usted debe entender “PERDIMOS EMPLEO”.
-“COMBATIMOS EL NARCO”…Usted debe entender “REACOMODAMOS CARTELES”.
-“PROFESIONALIZAMOS LA POLICIA”… Usted debe entender “ARMAMOS A LOS DELINCUENTES”
-“PEMEX NO SE PRIVATIZA”… Usted debe entender “PEMEX SE PRIVATIZA”
-“ESTAMOS PREOCUPADOS POR LOS PUEBLOS INDIGENAS”… Usted debe entender “LOS INDIGENAS NOS VALEN MADRE, MEJOR QUE DESAPARESCAN”
- “PROTEGIMOS EL MEDIO AMBIENTE”… Usted debe entender “SE CONTAMINAN MAS QUE NUNCA”

La lista sigue sin fin, siga usted la lógica a todo lo que Calderón diga debe usted entender lo contrario.

Ahora usted está listo para convertir la televisión de un aparato para dominar a las masas y meter las mentiras del “PODER” hasta la privacidad de su casa, en una herramienta para emanciparse de las mentiras del sistema.

Elaborado por: Andrés Martínez

Jalisco y el Yunque

2008-06-06T13:50:00.000-07:00

Hace apenas unas cuantas horas, aproximadamente a las 12:00 del día de hoy Jueves 5 de Junio, FUIMOS TESTIGOS DE UNA NUEVA AGRESIÓN EN CONTRA DE LA CIUDADANÍA POR PARTE DE UN ALTO FUNCIONARIO DEL PAN.

Se presentó un grupo de ciudadanos de las colonias Higuerillas, El Dean y la Nogalera a sesión ordinaria de Cabildo en el Ayuntamiento de Guadalajara para exigir se aprobara un punto de acuerdo que presentó la Regidora Celia Fausto Lozaóla en el sentido de reparar los daños provocados en el Parque Liberación por el mismo Ayuntamiento ya que hace algun tiempo tomaron la "inteligente decisión" de derrumbar árboles, canchas de fut-Bol y Basquet-Bol y de una amplia zona utilizada por los vecinos como area de esparcimiento, supuestamente para ampliar el vaso regulador del parque aunque sin consultar a los habitantes de las colonias y principales afectados.

Al momento de presentar la iniciativa, un representante del PAN propuso que se desechara sin argumentos por lo que la regidora exigió que explicara los motivos, al parecer la fraccion panista ya estaba de acuerdo y Pertersen apoyó la propuesta del Regidor del PAN, a esto, los vecinos del Frente de Lucha por Una vida Saludable respondieron con gritos de protesta y pancartas, Petersen se levantó indignado e interrumpiendo la reunión se dirigió a uno de los asistentes que se encontraban adelante y le dijo textualmente:

"Ya te vi.. y se quien eres, me la vas a pagar hijo de la chingada"

Los vecinos desconcertados en un primer momento, a los pocos minutos se dieron a la tarea de buscar entre los medios de comunicación si alguno había grabado la escena y así fué, el camarógrafo de SIGLO TV grabó la imágen del Presidente Municipal Alfonso Petersen señalando al líder de la colonia de manera prepotente, altanera y con claros signos de encabronamiento.

Esto es solo una muestra más de como gobierna el PAN en la ciudad, el estado y el país, hoy fuimos testigos de los tintes fascistas de uno de los muchos funcionarios que se sienten reyes en la época medieval, que creen que pueden agredir y amenazar a los ciudadanos a los cuales se deben, es provable que la nota no aparezca mañana en los medios de comunicación pero si aparecerá esta crónica que dice la verdad.

Los ciudadanos ahora están presentando sus respectivas quejas ante la CEDHJ con la esperanza de que se meta en cintura a este funcionario prepotente y se haga justicia, despues acordaron reunirse para continuar en su lucha por una vida saludable y por la justicia que el día se la negó el PANISMO como ha sucedido desde que llegó al poder.

GUADALUPE ZEPEDA DÍAZ

Centro de Derechos Humanos Coordinadora 28 de Mayo

El analfabeta Poltico ( ¿el economista?)

2008-06-05T10:17:00.000-07:00

El peor analfabeta es el analfabeta político...

'El peor analfabeta es el analfabeta político. El no ve, no habla, no
participa de los acontecimientos políticos. El no sabe que el costo de la
vida, el precio del poroto, del pescado, de la harina, del alquiler,
del calzado o del remedio, dependen de decisiones políticas.. El
analfabeta político es tan ignorante que se enorgullece e hincha el
pecho diciendo que odia la política; no sabe que de su ignorancia
política nacen la prostituta, el menor abandonado, el asaltante y el
peor de todos los ladrones, que es el político corrupto, lacayo de las
empresas nacionales y multinacionales.'
Bertolt Brecht, 1934
Dramaturgo alemán.

2008-06-04T10:03:00.000-07:00

Asesinos Económicos a Sueldo http://www.kaosenlared.net/noticia/asesinos-economicos-a-sueldo

UNA pequeña editorial publicó una autobiografía con el título de Confessions of an Economic Hit Man (Confesiones de un asesino económico a sueldo), de John Perkins. Escrita al estilo de una novela de espías, Perkins cuenta sus años como responsable económico de MAIN, una firma internacional de consultoría con sede en Boston. Su trabajo allí consistía en elaborar previsiones económicas falseadas que sirvieran al Banco Mundial para planificar enormes proyectos de ingeniería y construcción en los países del Tercer Mundo. Joven y con éxito, su carrera le permitió llevar una vida fantástica durante los años 70, llena de viajes, mujeres, dinero y prestigio profesional. Pero a pesar de la parafernalia externa del éxito y del reconocimiento, Perkins se encontraba moralmente dividido por su auténtico trabajo como asesino de guante blanco a sueldo (EHM, en su sigla inglesa). Como término irónico para su profesión, este apodo era más revelador de su actividad que cualquier otra denominación empresarial. Los “asesinos económicos a sueldo”, escribe Perkins, son profesionales con un elevado sueldo que cometen fraudes en países de todo el mundo por billones de dólares. Los instrumentos de los que se valen son, entre otros, la realización de informes falsos, amañar elecciones, pagar sobornos, chantaje, sexo y asesinatos”. Su misión concreta como EHM era la de justificar que los préstamos del Banco Mundial fueran a los bolsillos de los grandes contratistas estadounidenses (como Bechtel y Halliburton) y tratar de llevar a esos países a la bancarrota una vez que las grandes empresas hubieran recibido sus pagos. Desgraciadamente, gracias a su endeudamiento, sus prestamistas, es decir el gobierno de Estados Unidos, podían disponer fácilmente de su voto en la onU, implantar bases militares o acceder a los codiciados recursos naturales. La actividad de Perkins como EHM se llevó a cabo en Indonesia, Panamá, Ecuador, Colombia, Arabia Saudí, Irán y otros países importantes estratégicamente.

El objetivo final de los EHM era muy sencillo: expandir el imperio de las corporaciones estadounidenses.Con poca, o prácticamente ninguna, cobertura en los principales medios de comunicación, Confesiones ha vendido 150.000 ejemplares en meses y se ha situado en más de veinte de las listas de libros más vendidos, entre ellas las del New York Times, Washington Post, San Francisco Chronicle y USA Today. Penguin (filial del grupo británico Pearson) ha publicado en diciembre de 2005 la edición en rústica. Daniel McLeod: Usted sitúa a los asesinos económicos a sueldo en la larga lista de los agentes imperiales, que incluye a los centuriones romanos, a los conquistadores españoles, y a las potencias coloniales de los siglos XVIII y XIX. Todos ellos dependían de la fuerza militar, pero los EHM son diferentes. ¿Puede contarnos los orígenes de esta estrategia para construir el Imperio?John Perkins: Creo firmemente que fue la consecuencia de nuestro supuesto éxito en Irán a principios de los años 50. Los iraníes habían elegido democráticamente a un presidente (Mossadeq) y éste había empezado a apretar las tuercas a las compañías petroleras, insistiendo en que pagaran impuestos justos para que el pueblo iraní se beneficiara del petróleo que extraían en su país. Los británicos y estadounidenses tenían intereses allí y nuestras compañías petroleras estaban muy resentidas por ello, así que decidimos echar a Mossadeq. Calculamos que no podíamos enviar tropas porque Irán compartía fronteras con la Unión Soviética que tenía armas nucleares.En lugar de mandar tropas, enviamos a un agente de la CIA, Kermit Roosevelt, nieto de Teddy Roosevelt.

Con unos pocos millones de dólares, Kermit consiguió derrocar al democráticamente elegido Mossadeq y reemplazarlo con el Sha de Irán, quien como todos sabemos era un déspota y amigo de las compañías petroleras. Esta experiencia, enseñó a quienes mandaban- a los que llamo la corporatocracia –que ampliar el imperio por medio de agentes como Roosevelt era mucho más barato y seguro que el viejo modelo militar. El único problema fue que Roosevelt era un agente de la CIA y si se le hubiera descubierto habría resultado embarazoso, cuando menos, para el gobierno estadounidense. Poco después de aquello, se tomó la decisión de emplear a gente de empresas privadas que hiciera más difícil el que se descubriera que sus actividades estaban respaldadas por Washington. ¿Qué ocurre cuando un EHM fracasa en persuadir a un dirigente de un país para que se someta a los planes del Imperio? Eso es algo bastante raro. En las últimas décadas los EHM tuvieron éxito en la mayoría de los casos. Pero hubo ocasiones en que no fue así, como mi fracaso con el presidente de Panamá, Omar Torrijos. En esas ocasiones, se envía a los que denominamos chacales, es decir los asesinos reconocidos de la CIA, para derrocar gobiernos o asesinar a sus líderes, tal como ocurrió en Guatemala con Arbenz, en Chile con Allende, y con Hugo Chávez en Venezuela. Cuando fracasé con Omar Torrijos- que se negó a entrar en el juego- su avión privado se estrelló y ardió. Todos sabemos que se trató de un asesinato apoyado por la CIA.¿Cómo fue su relación con Omar Torrijos?Me gustaba Omar Torrijos como persona. Cuando se me envió a Panamá para captarlo, me dijo: “Comprendo que si me uno a su plan me convertiré en un hombre muy rico pero no me interesa.

Quiero ayudar a la gente pobre de mi pueblo, así que puede marcharse del país o quedarse aquí y hacer las cosas a mi manera”. Volví a Boston y le conté a mi jefe en MAIN lo que me había dicho. Decidimos quedarnos en Panamá. Después de todo, podíamos hacer algo de dinero y pensamos que todavía teníamos oportunidad de convencer a Torrijos. El asunto era que yo sabía que probablemente él se había metido ya en problemas porque conocía que el sistema se basaba en el supuesto de que los gobernantes son corruptibles, y cuando un dirigente como Torrijos no lo es, puede convertirse en un ejemplo para el mundo. Torrijos había adquirido su reputación al convencer a Estados Unidos para que devolviera el canal a Panamá. Así que a pesar de que apreciaba sinceramente su firme posición, temía que le lanzaran los chacales.En su libro cuenta sus éxitos más importantes como EHM. Y se refiere a ellos como “el acuerdo del siglo, el acuerdo que cambió el curso del mundo sin que jamás llegara a los periódicos”. ¿Cuál fue ese acuerdo y cuál fue su participación como intermediario?A principios de los años 70, la OPEC prácticamente cerró el grifo del petróleo lo que dio lugar a largas colas de coches en las gasolineras. Temimos que estábamos a punto de otra depresión como la de los años 30.

En consecuencia, el Departamento del Tesoro de Estados Unidos se dirigió a mí y a otros EHM y nos contrató para que encontráramos la manera de asegurar que Estados Unidos nunca volvería a ser rehén de la OPEC. Nosotros sabíamos que la clave era Arabia Saudí porque controlaba más petróleo que cualquier otro país del mundo y sabíamos que la Casa de Saud, la familia real, era corruptible. Llegamos a un acuerdo por el cual la Casa Saudí reinvertiría los petro-dólares en bonos del tesoro estadounidense. El Departamento del Tesoro utilizaría los intereses producidos por esas inversiones para pagar a compañías estadounidenses que occidentalizaran Arabia Saudí, mediante la construcción de plantas eléctricas, parques industriales, ciudades enteras en el desierto.En las últimas décadas las cantidades pagadas a empresas estadounidenses para occidentalizar Arabia Saudí suman billones de dólares. Parte del acuerdo fue también el que Arabia Saudí mantuviera el precio del petróleo en un nivel aceptable para nosotros y a cambio nosotros mantendríamos en el poder a la Casa Real Saudí. Fue un acuerdo fantástico que ha funcionado increíblemente bien hasta hoy si bien ahora está fallando por varias razones. Una de ellas es que la Casa Real es muy impopular en Arabia Saudí y en todo el mundo islámico porque han roto el trato y han rodeado los lugares más sagrados del Islam con plantas petroquímicas, McDonalds y otros símbolos del materialismo. Otra, es que somos incapaces, tras nuestro fracaso en Iraq, de controlar Oriente Próximo y la creciente marea del extremismo musulmán.Imagino que una contestación normal es que todo esto suena a un complot de unos pocos capitalistas fumando en un sótano oscuro; que se trata de una teoría conspiratoria.Ciertamente no se trata de una conspiración ya que, por definición, una conspiración es ilegal. Nada de esto es ilegal. La manera de trabajar de los asesinos económicos a sueldo debería ser ilegal pero como somos nosotros quienes redactamos las leyes internacionales, no lo es.

Los miembros de la corporatocracia se reúnen a veces y muchos de ellos pasan mucho tiempo en Washington, D.C, pero no lo hacen en sótanos oscuros fumando puros porque no están haciendo nada fuera de la ley. Esas gentes se mueven pública y constantemente de aquí para allá en los más altos niveles. Un año, un tipo es el presidente de la mayor compañía petrolera del mundo y, al año siguiente, es vicepresidente de Estados Unidos u ocupa un puesto en el Gobierno. Una vez cumplido su mandato, él o ella vuelven a la compañía de petróleo, química o de manufacturas como altos ejecutivos. Es un sistema de locos. Está hecho a medida para la corrupción.¿Son conscientes los autores de los planes de la corporatocracia de que sus intereses imperiales van en contra de los ideales democráticos establecidos por los Estados Unidos?Los que están en la cúpula son muy conscientes de ello. Saben exactamente lo que están haciendo. Son imperialistas. Sin embargo en esas organizaciones- el Banco Mundial, Bechtel, Halliburton, Monsanto, y todas esas compañías- hay centenares de miles de personas que no son conscientes. Son realmente simples peones.

Deberían ser conscientes, pero resulta sencillo no querer reconocerlo. Nuestras instituciones educativas y nuestro sistema de recompensas hacen fácil que uno se convenza de que lo que está haciendo es en realidad ayudar a la gente pobre. Esa es una de las razones por las que he escrito el libro. No quiero que nadie se encuentre en una situación semejante en la que no sea capaz de ver claramente lo que está haciendo.Un aspecto chocante de su historia es que Usted era muy consciente del papel que desempeñaba como EHM. ¿Cómo era posible que justificara sus acciones?Yo había sido voluntario del Peace Corps en Ecuador y eso me dio un conocimiento amplio del panorama. Sin embargo, cuando me convertí en EHM, gentes como Robert McNamara, presidente del Banco Mundial, me daban palmadas en la espalda. Daba conferencias en Harvard y en otras instituciones de todo el mundo. Se me felicitaba por lo que hacía. Escribía artículos sobre mi materia que se publicaban. Debido a mi licenciatura en economía de la Universidad de Boston, podía racionalizarlo diciendo que lo que hacía aumentaba el PIB. Sin embargo, el problema es que el aumento del PIB con frecuencia sólo ayuda a quienes están en la cima económica y que no ayuda a la gente que vive en chabolas de cartón en Yakarta o Caracas. Aunque interiormente sabía que lo que estaba haciendo estaba mal, podía justificarlo racionalmente porque estaba de acuerdo con las instituciones con las que trabajaba y con mi propia educación. Podía hacer la vista gorda.Ha escrito este libro para ayudar a que los estadounidenses reconozcan la naturaleza verdadera de nuestra sociedad y de nuestras instituciones. ¿Está llegando a la gente por primera vez?Hemos recibido un enorme número de cartas y mensajes electrónicos. Mi editora en un momento determinado trató de examinarlos para extraer los comentarios más habituales y llegó a la conclusión de que era algo parecido a lo siguiente: “Yo sabía en mi interior que esto estaba pasando pero siempre que hablaba de ello con la gente se me decía que estaba paranoico o loco por lo que dejé de comentarlo. Ahora he leído su libro y mis sospechas se han confirmado. No sólo voy a hablar de ello sino que voy a actuar en su contra”.

Oír cosas así resulta muy gratificante- en especial cuando dicen que no sólo van a comentarlo sino que están decididos a actuar sobre el asunto. No estoy seguro de lo que realmente está haciendo la gente pero sé que están influyendo sólo con hablar de lo que está pasando.Tras abandonar el juego, Usted quiso escribir un libro y confesarlo todo pero recibió amenazas e intentos de soborno durante una década. ¿Qué le llevó a romper su silencio?Poco después del 11-S, fui a la zona cero y mientras permanecí allí soportando el olor de la carne quemada y la vista del humo que seguía saliendo, comprendí que tenía que escribir este libro y asumir la responsabilidad por mi pasado. Lo que ocurrió aquel día era una consecuencia directa de la construcción del imperio en la que mis colegas EHM y yo mismo habíamos participado. Fue un asesinato en masa llevado a cabo por unos asesinos de masas pero simbolizaba la cólera que se extiende por todo el mundo. Osama Bin Laden desgraciadamente se ha convertido en un héroe no sólo en Oriente Próximo sino también en gran parte de Latinoamérica y de otros lugares del mundo. Él no debería tener esa consideración y comprendí que era necesario que los estadounidenses conocieran la verdadera historia. Tenía que confesar de forma que ayudara a los estadounidenses a tomar conciencia del dominio de las corporaciones y a comprender por qué las políticas de Estados Unidos provocan tanto odio. Salvo que cambiemos de dirección, el futuro se presenta bien triste para las jóvenes generaciones y sólo cambiaremos si llegamos a comprender lo que está pasando.Con el Katrina, los cenagales de Iraq y Afganistán, la resistencia que emerge en Sudamérica, un Reino Saudí inestable, y la situación comprometida del dólar estadounidense, ¿Cree que la corporatocracia ha llegado a su fin?La historia nos enseña que ningún imperio sobrevive. Éste no es una excepción.

Estados Unidos tiene el 5 por ciento de la población mundial y consumimos más del 25 por ciento de los recursos del mundo. No es un modelo que pueda reproducirse. Lo que somos es un desastre que ocasiona una desigualdad insólita y unos daños medioambientales a escala mundial. El nuestro es un imperio que se encuentra en las convulsiones del derrumbamiento.Daniel McLeod es asesor de salud mental, escritor independiente y miembro del Western Massachussets Committee on Corporations and Democracy.http://www.zmag.org/Spanish/0206mcleod.htm

ESCUELA DE GUERREROS SIN ARMAS

2008-05-29T15:09:00.000-07:00

INVITACIÓN

Escuela de Guerreros sin Armas
El juego del camino del Guerrero
¿Qué es la Escuela de Guerreros Sin Armas?La Escuela de Guerreros Sin Armas es un programa de aprendizaje de 30 días cuyo propósito principal es acercar a un grupo de jóvenes de diversos contextos culturales y socioeconómicos a una comunidad local. Juntos trabajan en la planeación, proyección y construcción autogestiva de una obra que responde a una necesidad expresa de los habitantes del lugar y que tiene importancia funcional, social, cultural y simbólica para ellos. El programa pone en práctica una metodología innovadora que facilita el diálogo intercultural. Así, durante este encuentro intensivo, los jóvenes se vuelven más capaces de generar a nivel local respuestas creativas a retos globales, que sean eficaces, socialmente justas, económicamente viables, ecológicamente sensatas y culturalmente sensibles.
¿Cuándo y dónde es? El programa se llevará a cabo del 4 de julio al 5 de agosto de 2008 en el municipio de Santiguito Etla, Oaxaca, México.
¿Quién puede participar? La convocatoria está abierta para jóvenes que tengan entre 18 y 30 años de edad que estén interesados en generar o fortalecer iniciativas de transformación social. Todos los aplicantes deberán hablar español de manera fluida y comprometerse a participar en la totalidad del programa.
¿Qué necesitas saber? Si estas pensando participar necesitas saber que:● Todos los días te vas a despertar muy temprano (6 am), trabajarás duro en equipo (de 8 a 10 horas), tratando de mantener una buena actitud. El trabajo diario va a ser muy demandante.● Tus objetivos deben estar en sintonía con los del programa. ● Vas a trabajar junto con los miembros de una colonia. Una parte esencial de la metodología es sentir y respetar su ambiente natural y cultural. Más que la simple tolerancia, la aceptación y el respeto son cruciales en el encuentro con otros. ● Vas a trabajar en un ambiente que presenta muchos retos. Tienes que estar segura/o que estás lista/o.
¿Cómo y dónde surgió la Escuela de Guerreros Sin Armas? Este programa fue diseñado por el Instituto ELOS de Brasil, conformado por un grupo de jóvenes arquitectos brasileños que intentaban responder a la pregunta:¿Cómo puede un joven contribuir a la producción de nuevos espacios y ciudades con alternativas conceptuales, funcionales y estéticas más adecuadas a los sueños físicos, sociales, económicos, emocionales y espirituales de las poblaciones marginales? La Escuela de Guerreros Sin Armas fue la respuesta.
¿Quién convoca? La Universidad de la Tierra en Oaxaca se fundó en el año 2001 como un espacio de aprendizaje alternativo a la educación institucionalizada, donde personas de comunidades indígenas y rurales, así como de colonias y barrios urbanos, desarrollan sus habilidades y saberes, aprendiendo alternativas para construir una vida digna.
¡Fechas importantes! Publicación de la convocatoria: 11 de abril Fecha límite para que recibamos tu cuaderno de aplicación: 16 de mayo Fecha en que te notificaremos de los resultados: 23 de mayoFecha de inicio del programa: 4 de Julio Fecha de clausura: 5 de agosto.
Descarga AQUÍ el juego para la aplicación. Para descargar el juego debes seleccionar cada uno de los archivos, con el boton contrario del ratón haz click y seleciona la opción 'guardar imagen como...', indica la ubicación para guardar tus archivos, imprime, pega y juega.
Manda tu cuaderno de respuestas por paquetería a:
Universidad de la Tierra en Oaxaca – Escuela de Guerreros sin Armas Azucenas # 610, Col. Reforma C.P. 68050 Oaxaca de Juárez, Oaxaca, México.
Preguntas o Dudas Mándanos tus preguntas vía correo electrónico a: egsaoaxaca@gmail.comVía telefónica a la Universidad de la Tierra en Oaxaca, A.C.P: (52) (951) 5151313.

REVOLUCIÓN DEL HAMBRE

2008-05-29T15:05:00.000-07:00

REVOLUCIÓN DEL HAMBRE
“CRISIS ALIMENTARIA”
Iván Foronda
Crisis es definida como “situación grave y decisiva que pone en peligro el desarrollo de un asunto o un proceso”[i]. Se entiende por Crisis Alimentaria a la situación que se ha venido presentando en los últimos meses, dada por el aumento de la demanda de los productos básicos alimenticios que ocasiona naturalmente el alza de los precios de dichos bienes.
Causas
Según Jacques Diouf, director de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO, por sus siglas en inglés), ha dicho que el aumento de precios en los alimentos, está explicado en un 45% por los Biocombustibles[ii]. Son clasificados como tales:
El Bioetanol, que, para su fabricación es necesario el procesamiento de maíz, trigo, algunos cereales, la caña de azúcar, sorgo y remolacha.
El Biodiesel, que, para la transformación se utilizan aceites vegetales.
De esta manera, al ser demandados dichos insumos, ocasiona un aumento de precio en ellos, que tienen un impacto directo sobre la canasta básica de alimentación alrededor del planeta.
Los mayores productores de biocombustible son: Estados Unidos y Brasil, con el 36% y el 33.3% respectivamente en la producción de bioetanol. Y Alemania con el 63% de la producción de biodiesel.[iii]

Consecuencias
Las consecuencias del alza de los productos agrícolas se están sintiendo ya en países como Haití, en donde la ola de hambruna se manifiesta en las calles día con día, las protestas son de tal magnitud que han llevado a la renuncia del primer ministro haitiano Jacques Edouard Alexis a raíz de la muerte de 5 manifestantes por parte del ejército.
Situaciones análogas están sucediendo en Egipto, que al ser el el segundo importador de trigo en el mundo[iv], actualmente viven la “crisis del pan”, llamada así por la creciente escalada de precios en el trigo. Las protestas no se han hecho esperar y la población ha salido a manifestarse en las calles, reclamando el pan que los altos precios les han quitado de la boca. Así, se podrían enumerar países como Somalia, Bangladesh, India, Pakistán y Sri Lanka, donde la situación no es mejor que en Egipto y Haití.
Naciones como Brasil, India, Vietnam, Egipto y Bolivia han restringido sus exportaciones de arroz y trigo, con el fin de satisfacer primero las necesidades internas, lo que golpeará a naciones importadoras de estos productos a muy corto plazo, creando un efecto dominó.
La crisis alimentaria sólo es la punta del iceberg, Se espera que esta se agudice hasta el año 2010 según pronósticos de la Organización de las Naciones Unidas. Si no se toman medidas en cuanto antes, podrían caer a la pobreza extrema alrededor de 100 millones de personas alrededor de todo el mundo[v], esto, solamente en las naciones en países tercermundistas. Tan sólo el Programa Mundial de Alimentos, perteneciente a la ONU, ha solicitado 755 millones de dólares para satisfacer las necesidades básicas de producción en los países golpeados por la situación de hambre; de igual manera la Organización para la Agricultura y la Alimentación (FAO) necesita alrededor de 1,700 millones de dólares para distribuir a países de escasos recursos cereales y semillas esenciales para su alimentación.
La ola creciente de descontento sigue en aumento conforme pasan los días. Mientras los dirigentes de los organismos supranacionales están urgidos por tomar medidas que logren disminuir el efecto de la crisis, los pueblos de varias ciudades del mundo se manifiestan alrededor del globo, principalmente, la gente de los países más pobres, pero, esta bola de nieve que está creciendo gradualmente, nos alcanzará en un lapso relativamente corto.
Las condiciones sociales y políticas podrían modificarse si no se combate eficazmente el hambre de millones de personas. No existen precedentes históricos de tal magnitud, el actual modelo de producción capitalista se pone en tela de juicio en estos momentos ante las consecuencias que origina, tales como el calentamiento global, que impide ya el crecimiento de productos agrícolas por la erosión de la tierra, que por ende disminuye la oferta; los subsidios agrícolas de países primermundistas, que contraen la producción de alimentos primarios nacionales; la especulación alimentaria; y los biocombustibles, que ante la creciente subida de los precios del petróleo, son usados como energético alternativo, que utiliza insumos alimenticios. La Revolución del Hambre está a la vuelta de la esquina.

BIBLIOGRAFIA
[i] http://www.diccionarios.com/consultas.php
[ii] http://www.alterinfos.org/spip.php?article2223
[iii] Notimex, 23 de Abril de 2008.
[iv] Foreign Agricultural Service (FAS), United States Department of Agriculture (USDA).
[v] Cifra dada por Robert B. Zoellick, en un texto enviado como Presidente del Banco Mundial.